تبليغاتX
مسجد و كليسا - mosque&church

آيا تعاليم مسيحيت با معارف اسلام قابل مقايسه است؟

 

  مسيحيت با اسلام در هيچ زمينه‏اي قابل مقايسه نيست. مسيحيت كنوني عبارت از مشتي خرافات و افكار غلط و بدون دليل است؛چه در زمينه‏ي عقايد كه اساس آن بر پايه‏ي تثليث (سه گانه پرستي) باطل و غير منطقي استوار است، و چه در زمينه‏ي آداب مذهبي كه آن نيز مشتمل بر بسياري از تعاليم نادرست است. البته اين امر مربوط به مسيحيت كنوني است و گرنه مسيحيت راستين كه آورنده‏ي آن حضرت عيسي«عليه السلام»بوده است، منزه از اين گونه اباطيل و خرافات بوده است.

 در هر حال همين كه هر دو دين داراي قانون هستند و هر دو به فضايل اخلاقي دعوت مي‏كنند دليل هم طراز بودن آنها نيست؛ بلكه بايد ديد قوانين آنها چگونه قوانيني هستند و اخلاقي كه به آن دعوت مي‏كنند بر چه بنياني قرار دارد؛ مثلاً در اسلام مشروبات الكلي شديداً منع شده است؛ در حالي كه در مسينحيت كنوني چنين منعي وجود ندارد. در اسلام مقابله‏ي با ستمگر و قصاص تجويز شده است؛ بلكه در موار بسياري ضروري به شمار آمده است؛ در حالي كه در تعاليم مسيحيت كنوني هست كه: اگر كسي به گونه‏ي راستت سيلي زد، گونه‏ي چپ را نيز پيش ببر. هر چند كه گذشت و عفو در بسياري موارد نيكو است و در اسلام نيز بدان سفارش شده است، ولي عفو و گذشت نمي‏تواند يك حكم هميشگي و كلي باشد؛ بلكه گاهي قصاص و جلوگيري از ظلم و ستم يك ضرورت اجتناب ناپذير است. در زمينه اخلاق، مسيحيت با تلقين مسأله (فدا) و اينكه حضرت مسيح«عليه السلام» در راه اخلاص انسان از گناه قرباني شده است، در پيروان خويش روح بي‏بندوباري و عدم مسؤوليت اخلاقي به جود مي‏آورد. در صورتي كه اسلام با اصل « انّ ليس للانسان الاماسعي»  و « كل امرء بما كسب رهين»  آينده انسان و سعادت جهان ابدي را در گرو اعمال شخص مي‏داند و انسان را مسؤول كارهاي نيك و بد خود معرفي مي‏كند. گذشته از اين امور وسعت و عموميت نظامها و قوانين اسلام با مسيحيت قابل مقايسه نيست. اسلام در تمام شؤون زندگي انسان قانون دارد: در زمينه‏ي امور عبادي، اقتصادي، سياسي، هنري و... در صورتي كه قوانين مسيحيت به اعتراف خود مسيحيان بسيار محدود است.

 

 

+ نوشته شده توسط پدرآريوس - pop aryus در جمعه سی و یکم فروردین 1386 و ساعت 1:9 |

مردم غرب آفريقا، اسلام ايرانى را مى خواهند

دكتر بصيري رايزن فرهنگي ايران در سنگال

دكتر بصيري رايزن فرهنگي ايران در سنگال

پایگاه خبری تقریب : دكتر"محمد على بصيرى"، فارغ التحصيل دكتراى علوم سياسى وروابط بين الملل از دانشگاه فرانسه است كه پس از فراغت از تحصيل به عنوان استاديار به هيئت علمى دانشگاه اصفهان پیوست و از آنجا به خدمت سازمان فرهنگ وارتباطات اسلامى در آمد.

وى كه در حال حاضر رايزن فرهنگى جمهورى اسلامى ايران در كشور سنگال وچند كشور كوچك هم پيمان در همسايگى سنگال مى باشد، در گفتگوى كوتاهى با خبرنگار پايگاه اطلاع رسانى تقريب وضعيت فرهنگى ونگرش به جمهورى اسلامى ايران در منطقه غرب آفريقا وبه ويژه سنگال را اين گونه شرح می دهد:

"آفريقا به دليل استعمار كهن وخشن وبى رحمانه اى كه از طرف دولت هاى غربى، پشت سر نهاده است، بيشترين تنفر ودلزدگى را نسبت به قدرت هاى غربى دارد ودر مقابل بيشترين گرايش وعلاقه را به كشورهايى نشان مى دهد كه بر عليه استعمار وسلطه و زياده خواهى غرب مبارزه مى كنند واين كشورها را پرچم دار و منادى خواسته هاى درونى خود میداند، در بين اين كشورها جمهورى اسلامى ايران از جايگاه بالايى برخوردار است و از رهبران آن از جمله مرحوم حضرت امام (ره)، مقام معظم رهبرى وروساى جمهور، به ويژه آقاى دكتر احمدى نژاد را قهرمانان جهان اسلام ياد مى كنند. همچنين ايران را مركز حاكميت اسلام واحياى وحدت وتمدن اسلامى وطرد سلطه واستعمار بيگانه مى دانند".

رايزن فرهنگى جمهورى اسلامى ايران، ودين اسلام را در منطقه غرب آفريقا وسنگال از آموخته هاى بومى وكهن مردم به شمار آورده در اين خصوص مى گويد:

"ورود اسلام به آفريقا از غرب آن بوده است، دين اسلام در كنه و بن مردم آنجا وجود دارد وعلى رغم صد سال استعمال فرانسه در اين حوزه وتلاش عميق آنها در تحميل زبان وفرهنگ وحتى وارد كردن دين مسيحيت، اين تحميل دينى صورت نگرفته است.

چرا كه اسلام داراى پيوندى ريشه اى وعميق با آنها بوده ومزاياى بسيارى از سوى اين دين به آنها مى گيرد وهرچند توانسته اند زبان وظاهر آنها را عوض كنند ولى بنيادهاى دينى در مردم منطقه بسيار قوى ترا از آن است كه عوض شوند.

از زمان كم رنگ شدن استعمار وحضور فيزيكى غربى، گرايشات بيشترى نسبت به داشته هاى بومى وفرهنگى خودشان پيدا كرده اند كه از جمله آنها دين مبين اسلام است.

وى در ادامه توضيح مى دهد كه گرايش عموم اين مردم به اسلام، نوعى گرايش صوفيانه است ودسته هايى از تیجانى ها وقادرى ها، در اين منطقه ساكن هستند واز آنجا كه ريشه هاى تصوف به تشيع وشخصيت حضرت على بن أبي طالب (ع) برمى گردد. اختلافات مذهبى در ميان آنها هيچ جايگاهى ندارد.

وى همچنين مى گويد: در اين منطقه بحث هايى مانند سب ولعن صحابه، و يا وهابى گرى افراطى نتوانسته جاى پابى براى خود پيدا كند وديده مى شود كه مردم سنگال وكشورهاى همسايه اسامى اهل بيت (ع) را بر كودكان خود مى نهند واين عرف وجود دارد كه اگر در خانواده اى دو دختر متولد شد، آنها را زينب و زهرا نام گذارند وبه همين ترتيب همه دو قلوه هاى پسر حسن وحسين ناميده مى شوند.

وهمين گرايش باعث مى شود كه براى اهل بيت عزادارى كنند وهمواره در جستجوى منابعى براى شناخت بيشتر باشند.

دكتر بصيرى، تبليغات دينى وتلاش در گسترش يك مذهب را به شكلى كه از طرف بعضى مخالفان جمهورى اسلامى وبا نام "تبشير شيعه" مطرح مى شود را نپذيرفته وآن را نوعى از تعصب مذهبى معرفى مى كند.

وى توضيح مى دهد كه چگونه طرفداران جمهورى اسلامى در كشورهاى غرب آفريقا به رايزنى فرهنگى مراجعه كرده تا نوعى از اسلام خاص كه در جمهورى اسلامى ايران وجود دارد وداراى آموزه هاى انقلابى وفرهنگى نيز مى باشد، به آنها معرفى شود. آنها دوست دارند بيشتر آن را درك كنند . وما نيز تنها يك سرى منابع وتسهيلات در اختيار آنها قرار مى دهيم.

وى همچنين مى گويد "وقتى كه ايران داراى فرهنگ وتمدنى است كه مورد استقبال است وبوميان يك منطقه نيز خواستار آن هستند، طبيعى است كه آن دسته از مبانى بنيادى كه انقلاب ايران وتعريف خودمان از اسلام وجود دارد را معرفى مى كنيم ودر غير اين صورت نيز ما را نمى پذيرند.

در هر صورت در همه حوزه هاى مختلف تبليغاتى پديده اى مورد استقبال ومخاطب ومشترى قرار مى گيرد كه مبانى محكم ترى دارد. به همين ترتيب است كه برادران ما در اديان ومذاهب ديگر نيز دين را آن گونه معرفى مى كنند كه خودشان درك كرده وپسنديده اند".

+ نوشته شده توسط پدرآريوس - pop aryus در چهارشنبه بیست و نهم فروردین 1386 و ساعت 9:20 |

فكر مي‌كردم ايرانيان بت پرست هستند و حجاب را نمي‌پسنديدم

زنان تازه مسلمان شده روسي گفتند: حاضر نيستيم يك لحظه از اسلام و حجاب دست برداريم؛ چرا كه اسلام را مايه آرامش و درمان بيماري‌هاي روحي و رواني خود مي‌دانيم.


به گزارش خبرنگار «شبكه خبر دانشجو» از شهركرد، سونيا سعادت خان و الميرا محمدآرا، زنان تازه مسلمان شده روسي ديشب در جمع دانشجويان دختر دانشگاه شهركرد ضمن بيان خاطرات خود در قبل و بعد از اسلام آوردن به بيان ديدگاه‌هاي خود راجع به ايران و شيعيان پرداختند.

سونيا سعادت خان كه يك كمونيست و دانشجوي رشته فلسفه بوده است، گفت: من ابتدا به دين مسيحيت گرويدم ، سپس با قرآن آشنا شدم و با خواندن قرآن با صفات خدا آشنا شدم و به آرامش رسيدم چون من ديني را مي‌خواستم كه مرا قانع كند.

وي افزود: ديد من نسبت به ايران غلط بود، چرا كه فكر مي‌كردم ايرانيان بت پرست هستند و حجاب را نمي‌پسنديدم، ولي با ورود به ايران با حجاب آشنا شدم و به اين نتيجه رسيدم كه حجاب بسيار عزيز است.

الميرا محمد آرا نيز كه پدري كمونيست و مادري مسلمان داشته و از ثروتمندترين تجار كشور خود نيز بوده است، گفت: مادرم به خاطر عبادت‌هايش، سختي‌هاي زيادي كشيد، او بود كه مرا با كلمه بسم الله الرحمن الرحيم آشنا كرد و به واسطه تكرار اين كلمات و خواب‌هايي كه ديدم، در مورد اسلام تحقيق كردم و شيعه شدم.

وي افزود: خداوند مرا هدايت کرد و من به خاطر اين نعمت او را شاكرم.

اين نشست صميمي ديشب از ساعت 20 الي 30/23 در نمازخانه خوابگاه خواهران شهركرد به همت كانون دختران انديشه و با همكاري دفتر نهاد نمايندگي مقام معظم رهبري و با حضور جمع كثيري از دانشجويان برگزار شد.

شبكه خبر دانشجو

+ نوشته شده توسط پدرآريوس - pop aryus در چهارشنبه بیست و نهم فروردین 1386 و ساعت 9:17 |

گفتگو با خانم ايوان ريدلي خبرنگان تازه مسلمان

خانم ايوان ريدلي

خانم ايوان ريدلي

مجري : سلام عليكم به برنامه زنان مسلمان خوش آمديد زناني كه در جهان دستاوردهاي مهمي در زمينه علمي و فرهنگي و هنري داشته اند مهمان اين برنامه ما خبرنگار بسيار معروفي به نام خواهر ايوان ريدلي است

كه ما قصد داريم در اين برنامه با وي و چگونگي مسلمان شدن ايشان آشنا شويم .

ايوان ريدلي : سلام عليكم

مجري: سلام عليكم خواهرم به برنامه ما خوش آمديد خوب ما كه شما را خوب مي‌شناسيم و بسياري از بيننده‌هاي ما هم كه اهل سياصست هستند شما را به خوبي مي‌شناسند به ويژه كه شما در حال حاضر برنامه‌اي در تلويزين اسلام اجزا مي‌كنيد و من مي‌دانم كه خيلي خوب با اوضاع سياسي جهان دقيق مي‌شود و كشور ايران آشنايي داريد و از چالش‌هايي كه مسلمانان با آن رو به رو هستند با خبر هستيد من ترجيح مي‌دهم كه با حوزه تازه‌اي برنامه را آغاز كنيم از هنگامي كه شما دستگير شده ايد بعد از آن حادثه چه احساسي داشته ايد خوب آن حادثه ناگهان من را به خبر اول روزنامه‌ها تبديل كرد در حالي كه پيش از آن به مدت بيست و پنج سال به طور گمنام فعاليت مي‌كردم من به عنوان يك خبرنگار حقيقت طلب فعاليت مي‌كردم و بنابراين به همراه دو راهنما به افغانستان رفتم تا در مورد اين كشور و فعاليت‌هاي انسان دوستانه در آن جا پس از 11 سپتامبر و جنگ در ان كشور گزارش تهيه كنم من از آن دسته خبرنگار‌ها نيستم كه تا به تبليغات و هياهوي كاخ سفيد و پنتاگون باشم و اطلاعات خود را از آنها بگيرم من مي‌خواستم كه از نزديك ببينم واقعا در آن جا چه اتفاقاتي رخ مي‌دهد سه بار درخواست كردم و هر سه بار حكمت طالبان درخواست من را رد كرد بنابراين به طور غير قانوني وارد آن جا شدم دو روز اول همه چير به خوبي پيش مي‌رفت و بعد متاسفانه من دستگير شدم و بلافاصله عكس من در صدر اخبار ايستگاه‌هاي تلويزيوني و روزنامه‌هاي غربي قرار گرفت چون خبر دستگيري من خوشايند غربي‌ها بود آنها مي‌گفتند گروه شرور طالبان يك مادر تنها و سفيد پوست انگليسي را دستگير كرده اند و مي‌خواهند كه او را بكشند و به همين دليل هم ما مي‌خواهيم كه افغانستان را بمباران كنيم ده روز اسارت در ابتدا به من خيلي سخت گذشت چون با توجه به شناختي كه از طالبان داشتم احساس مي‌كردم كه سرنوشت بدي در انتظار من است

مجري: شما دقيقا در كجا دستگير شديد

ايوان ريدلي : من فقط ده دقيقه تا مرز پاكستان فاصله داشتم در واقع در راه بازگشت به پاكستان بودم كه در نطقه‌اي به نام دار بابه دستگير شدم و شش روز من را در جلال‌آباد نگه داشتند

مجري: شما چطور دستگير شديد يعني در خيابان راه مي‌رفتيد و يا اين كه سوار ماشين بوديد .

ايوان ريدلي : من سوار يك الاغ بودم كه ناگهان الاغ رفتار‌هاي ديوانه واري از خود نشان داد من سعي كردم كه او را مهار كنم در يان ميان يكي از تجهيزات كه من با خود بروده بودم يك دوربين بود كه روي زمين افتاد درست در جلوي يكي از سربازان طالبان افتاد كه از آن جا عبور مي‌كرد خوب آنها عكاسي را ممنوع كرده بودند و اجازه نمي دادند كه عكس و فيلم بگيريم همين باعث شد كه من را باز داشت كنند و در پي آن به مدت ده روز بازداشت شدم

مجري: شما را به كجا بردند به يك زندان كوچك يا ؟

ايوان ريدلي : من در يك خانه بازداشت شده بودم هماين طور كه در هر سفر‌هاي بعدي متوجه شدم آنها من را در كاخ شاه سابق افغانستان زنداني كرده بودند البته چندان با شكوه نبود به هر حال وقتي كه شمازنداني باشيد اگر كه در برج عاج هم باشيد باز هم زنداني هستيد اين براي من تجربه بسيار وحشتناكي بود چون واقعا احساس مي‌كردم كه آنها من را مي‌كشند ما رفتار بي رحمانه آنها را با ديپلمات‌هاي ايراني ديده بوديم بنابراين من احساس مي‌كردم خوشرفتاري اينها با من يك نوع فريبكاري است و به زودي من را اعدام خواهند كرد

مجري: من فكر مي‌كنم كه هيچ كس نمي تواند كه چنين شرايطي را درك كند مگر اين كه واقعا در آن شرايط قرار بگيرد

ايوان ريدلي : بله من رفتار بسيار خطرنكي را در پيش گرفته بودم چون تصور مي‌كردم كه رفتار من هر طور كه باشد آنها من را مي‌كشند

مجري: آيا هنگامي كه زنداني بوديد به قرآن دسترسي داشتيد و يا اين كه بعد از آزادي به سراغ قرآن رفتيد ؟

ايوان ريدلي : نه من بعد از آزادي با چند تن از مسلمانان تماس گرفتم و آنها ترجمه انگليسي قرآن را كه به وسيله‌اي اس اف علي ترجمه شده بود به من دادند آن قران يك واژه نام داشت بنابراين من آيا معنما‌هاي مربوط به موضوع‌هاي دلخواه خود را خواندم از حقوق زنان شروع كردم باورم نمي شد كه اين مطالب در قرآن نوشته شده باشد از خود مي‌پرسيدم كجاي اين مطلب ممكن است كه حق زنان را ضايع كند قوانين طلاق قوانين ارث قوانين مربوط به وضعيت زنان در خانه مراسم ازدواج تعهدات عقل همه اينها حقوقي است كه 1400 سال قبل به زنان مسلمان داده شده است در حالي كه زنان غربي تازه در قرن گذشته بدان دست پيدا كرده اند از همه حيرت انگيز تر حقوقي بود كه براي زنان در خانه قايل شده بود اگر كه بخواهيد در خانه كار كنيد و اگر كه نمي خواهيد كار نكنيد اين احترام و عزتي بود كه باري زنان خانه دار و پرورش دهنده كودكان قايل شده بود در حالي كه من از بعضي از زنان كه مي‌پرسم چه كاره هستيد با شرم سر خود را پايين مي‌اندازند و مي‌گويند كه خانه دار مجري: يادم مي‌آيد كه قبيل از اين كه مسلمان شوم بسياري از زنان غربي را ديده بودم كه خانه دار بودن و نداشتن شغل را يك شكست و ناكامي تلقي مي‌كردند در حالي كه بعد از اسلامي آوردن بسياري از زنان مسلمان را ديدم كه از بودن در خانه و پرورش كودكان خود با احترام ياد مي‌كردند به نظر مي‌آيد كه زنان غربي هنوز در گذشته‌هاي سير مي‌كنند مثلا در ده 50 كه نداشتن شغل براي زنان يك شكست به حساب مي‌آيد اما امروزه همه چيز فرق كرده است و پرورش كودكان براي زنان يك فرصت است

ايوان ريدلي : البته اگر كه در خانواده‌اي مشكلات اقتصادي وجود داشته باشد زنان مي‌توانند كه به دلخواه خود كار كنند در مجموع اگر كه تاريخ اسلام را مطالعه كنيد متوجه مي‌شويد كه اولين مسلمان يك زن بود اولين شهيد يك زن بود اولين بار كه قرآن به صورت كتاب گرد آوري شد نگهبان ان يك زن بود و بنابراين زنان خيلي زود در اسلام جايگاه والايي پيدا كردند و به اولين‌ها و بهترين‌ها تبديل شدند و در هر زمينه‌اي نمونه بودند اين وضع تا حدود قرن دهم ادامه داشت كه بعد به نوعي اتفاقاتي رخ داد كه در بعضي از موارد نقش زنان محدود شد و فرهنگ مرد سالاري رواج پيدا كرد و همين امر غربي‌ها را دچار سردرگمي كرد تفاوت ميان اسلام واقعي و اين فرهنگ مرد سالاري را تشخيص نمي داد اين را در غرب به حجاب مانند نماد ظلم و سركوب نگاه مي‌كند در حالي كه من و شما بهتر از هر كس ديگري مي‌دانيم كه حجاب آزادي بخش است .

مجري: حجاب به ما قدرت مي‌دهد من وقتي كه با اين لباس در خيابان‌ها راه مي‌روم احساس قدرت مي‌كنم

ايوان ريدلي : بله همين طور است در غرب داشتن حجاب و روسري مثل اين است كه يك چراغ گردان مثل آمبولانس روي سر خود داشته باشي كه روي سر خود قرار دهي بنابراين من در غرب نمونه‌هاي مختلفي از حجاب را امتحان مي كنم مثلا شال سفيد سر مي‌كنم چيز‌هاي ديگري مي‌پوشم ولي وقتي كه به خاور ميانه مي‌روم در آن جا با خوشحالي چادر سر مي‌كنم و مثل بقيه خواهر‌هايم مي‌شوم و خيلي هم راحت هستم ولي در غرب مجبورم نوع ديگري از حجاب را داشته باشم

مجري: البته اين حجابي كه داريد خيلي جالب است در مورد حجاب نظريه‌هاي متفاوتي است بعضي‌ها معتقد هستند كه كسي كه حجاب دارد در واقع از ابراز وجود خود مثي ترسد و اعتماد به نفس ندارد من برعكس معتقد هستم كه كسي كه حجاب دارد مي‌خواهد كه به صراحت هويت خود را نشان دهد و بگويد كه من يك زن مسلمان هستم

ايوان ريدلي : بله البته اين تا حد زيادي حتي به ما آزادي مي‌دهد وقتي كه شما حجاب مي‌گذاريد در واقع به همه اعلامي مي‌كنيد كه من يك زن مسلمان هستم پس مثل يك مسلمان با من رفتار كنيد به من الكل تعارف نكنيد به من دست نزنيد فاصله خود را با من حفظ كنيد با من جدي صحبت كنيد خيلي جالب است كه بدانيد كه من ده سال در خيابان ؟؟؟ كار مي‌كردم و بعد زا مسلمان شدن من وقتي كه براي اولين بار به اتاق تحريريه رفتم مرداني كه همكار‌هاي قديمي من بودند براي من راه باز مي‌كردند آنها بيش از هميشه به من احترام مي‌گذاشتند و مراقب من بودند اگر چه كه من چيزي به آنها نگفته بودم ولي خوب مثل اين كه يك خط فرضي بين ما كشيده شده بود اين تا حدي زيادي مايع راحتي من در محل كارم شده بود مي‌توانستم كه به راحتي كار خود را انجام دهم .

مجري: چنين شرايطي براي من هم پيش آمد من وقتي كه مسلمان شدم باشد به نحوي هويت تازه خود را اعلام مي‌كردم و از بقيه مي‌خواستم كه به من نزديك نشوند در حالي كه بعضي‌ها به شدت با اين مخالف هستند مي‌گويند كه هر دختري وقتي كه بزرگ مي‌شود دوست دارد كه زيبا و دلپسند جلوه كند و فكر مي‌كردند كه همه همين طور فكر مي‌كنند در حالي كه آدم وقتي كه اسلام را مي‌پزيرد هر چيزي كه مربوط بدان است قبول مي‌كند .

ايوان ريدلي : بله پيام اين انديشه كاملا مشخص است اگر كه زني بلند لاغر و زيبا نباشد كسي به او توجهي نمي كند به همين دليل است كه ما با اختلالات‌هاضمه رو به رو هستيم افراد زيادي پشت در مطب جراحان زيبايي و ترميمي صف مي‌كشند و از آنها مي‌خواهند كه معجزه كنند و چهره آنها را كاملا تغير دهند

مجري: من دختر جواني را مي‌شناختم كه به خود آزاري پرداخته بود او تصور مي‌كرد كه نمي تواند با معيار‌هاي غربي زيبا شود بنابراين از خودش متفر شده بود و بدن خودش را مي‌بريد اين هم يك فاجعه است اين كه ما دختران نوجوان و جوان را به جذاب بودن تشويق كنيم و بعد از آن‌ها در جامعه استفاده شود و يا اين كه مورد سو استفاده قرار بگيرند

ايوان ريدلي : بله واقعا ناراحت كننده است

مجري: ولي خوشتختانه شما راه ديگري پيدا كرده ايد شما چه چيزي پيدا كرديد كه تصميم گرفتيد مسلمان شويد و به طور كلي چه چيزي باعث اسلامن آوردن شما شد چه واقعه‌اي اتفاق افتاد كه ابعث شد كه شما مسلمان شويدد

ايوان ريدلي : خوب من يك مسيحي بودم و تحصيل كرده من يكشنبه‌ها در كليسا تدريس مي‌كردم در گروه كر كليسا آواز مي‌خواندم و وقتي كه به لندن آمدم به عضويت هيات علميه كليساي سن جيمز برگزيده شدم من در ماه حداقل دو بار به كليسا مي‌روم كه اين از نظر بسياري از افراد نشانه تعصبي بيشاز حد ديني قلمداد مي‌شود بنابراين من خواندن قرآن را با ديدگاه يك تحصيل كرده در مذهب شروع كرده امن كه خيلي زود به سفري معنوي منجر شد همه فرآيند در حدود سي ماه يعني بيش از دو سال طول كشيد و بعد در روز سي ام ژون ساعت 11 و 39 دقيق رسما مسلمان شدم مجري: با توجه به اين كه افغاني‌ها شما را زنداني كرده بودند و شما بعد از آزادي مسلمان شديد من فكر مي‌كنم كه يك سردرگمي براي رسانه‌هاي ايجاد كرده بوديد به طور كلي مسلمان شدن شما چه تاثيري بر حرفه و كار شما گذاشته بود

ايوان ريدلي : رسانه‌ها اين را درك نكرده اند آنها به نوعي عقيده حسادت در فساد را مطرح مي‌كردند يعني كه معتقد بودند كه رفع يك زنداني بيش از حد به زندان بان خودش نزديك مي شود اين‌ها يك رابطه عاطفي ميان اينها به وجود مي‌آيد و كم كم مثل زندان بان‌هاي خود فكر مي‌كنند اما خوب آنها اشتباه مي‌كردند اگر كه امروز زندان بان‌هاي من ايجا بودند به شما مي‌گفتند كه اين زن بسيار بد اخلاق ناسازگار و غير قابل تحمل است وقتي كه آنها من را از مرز به آن طرف هدايت كردم نمي دانم كه من خوشحال تر بودم يا يان كه طالبان كه داشتند از دست من خلاص مي‌شدند انگار مي‌گفتند كه خدا را شكر كه او رفت بنابراين هيچ گونه رابطه عاطفي و حصار در حصار و از اين جور حرف‌ها نبود حتي ملا سعيد يكي از رهبران طالبان در كنفرانس مطبوعاتي خودش گفته بود كه ما آن زن انگليسي را آزاد مي‌كنيم او واقعا وحشت ناك است من در واقع قرآن را مطالعه كردم و بعد از مطالعه قرآن دوباره كتاب مقدس را مطالعه كردم و اين بار به فكر افتادم كه ماخذ آنرا پيدا كنم اما مشاهده كردم كه قرآن هرگز از زمان نزول تا كنون هيچ تغيري نكرده است اما اولين مطلب انجيل تازه 70 سال بعد از مسيح نوشته شده است ما به عنوان خبرنگار وقتي كه 24 ساعت بعد از حادثه‌اي به محل مورد نظر مي‌رسيم بسياري از خبر‌ها را ضد و نقيض مي‌شنويم چه برسد به مطالبي كه 70 سال بعد نوشته شده است البته من نمي خواهم كه انجيل را بي اعتبار كنم انجيل كتاب مقدس است و بسياري از مطالب آن زيبا و آسماني است ولي خوب دقيق نيست چون كه سالها بعد نوشته شده است و به همين دليل هم ما ضد و نقيض‌هايي در آن مي‌بينيم من اگر كه به كسي بگويم كه انجيل به من بده مي‌گويد كه كدام انجيل را مي‌خواهي چون كه ما نسخه‌هاي متفاوتي از انجيل را داريم .

مجري: متاسفانه دامنه اين اختلافات حتي به كليسا هم كشيده شده است مي‌بينيم كه بعضي از ؟؟؟‌هاي كليسا يك انجيل را دست مي‌دانند و انجيل ديگر را اشتباه و درست بر عكس اما در مورد قرآن اين طور نيست و همه مسلمانان يك قرآن دارند

ايوان ريدلي : دقيقا همين طور است من به عنوان يك خبرنگار عادي به دقت مطالب اهميت زيادي مي‌دهم و اين من را خيلي تحت تاثير قرار داد

مجري: آيا پس از اسلام آوردن هيچ كدام از دوستان خود را از دست داده ايد

ايوان ريدلي : بعضي از آنها كناري ايستادند و تماشاكردند من البته هيچ كدام از دوستان خود را از دست نداده ام چون آنها مي‌دانند كه من هنوز همان فرد هستم و تازه فعال تر شاداب تر و سالم تر شده ام و كار‌هاي بهتري را انجام مي‌دهم بهتر حرف مي‌زنم اعتماد به نفس بيشتري دارم بنابراين همه از خود مي‌پرسند مگر چه اتفاقي افتاده است حتي يكي از دوستان من كه يك دختر است گفت كه تو چطور اين كار ار مي‌كني مگر شوهر تو اجازه مي‌دهد من گفتم كه اين‌ها به شوهر من مربوط نيست من اسلام را آن طور كه هست پزيرفتم و براي من عجيب بود كه اينها تا اين حد سطحي فكر مي‌كردند حتي افراد خانواده من هم احساسات مبهمي داشتند پدر فقيد من مي‌گفت كه تو مسيحي به دنيا آمده‌اي و مسيحي هم از دنيا خواهي رفت واكنش مادر من اين بود كه دوباره در جلسات كليسا شركت مي‌كني و خوب من با خودم مي‌گفتم كه اين خيلي خوب است اسلام حداقل اين تاثير مثبت را بر او داشته است در هر حال مادر من به سوي معنويت جذب شده بود كارهايي كه اكنون مادر من مي‌كند خيلي شبيه من است و فقط به يك جهش كوچك نياز دارد به نظر من مسيحيت سكوي پرتاب خوبي براي مسلمان شدن به حساب مي‌آيد مادر من به من مي‌گويد كه من دلم نمي خواهد كه پيرو ديني باشم كه مال شرقي‌ها است من به او گفتم كه فكر مي‌كني كه عيسي مسيح از كجا آمده است از منچستر او به فكر فرو رفت و فكر مي‌كنم كه براي اولين بار پزيرفت كه ريشه اسلام مسيحيت و يهوديت همه به يك سازمان تعلق دارد سال 1978 همين فكر به ذهن من خطور كردم از يكي از برادران خود پرسيدم كه وقتي كه ريشه هر سه دين اسلام مسيحيت و يهوديت به يك سرزمين بر مي‌گردد ما از كجا بايد بدانيم كه كدام يك بهتر است او گفت كه اگر كه رئيس اداره تو چند يادداشت براثي تو بگذارد به كدام يك بيشتر توجه مي‌كني گفتم خوب آخرين اينها گفت خوب اسلام جديدترين و آخرين اين‌ها است مجري: بله واقعا مثال جالبي بوده است با توجه به اين كه شما در شبكه تلويزيوني؟؟؟؟ برنامه اجرا مي‌كنيد آيا واكنش مردم در خيابان نسبت به شما با گذشته تغير نكرده است و يا اين كه مثل قبل است ؟

ايوان ريدلي : چرا تغير كرده است به ويژه بعد از بمب گذاري‌هاي 7 ژوليه چمد وقت پيش من در مترو نشسته بودم كه متوجه شدم كه يك آدم كاملا غريبه سعي مي‌كند كه توجه من را به خود جلب كند در حالي كه سر تكان مي‌دهد انگار مي‌خواهد كه بگويد كه ما هم با تو هم عقيده هستيم و اين تنها راه مبارزه با كساني است كه غير قانوني در عراق وارد جنگ شده اند البته كساني هم هستند كه با نگاه‌هاي خشمگين به من خيري مي‌شوند و انگار مي‌خواهند كه به من بگويند كه ما با تو مخالف هستيم و نمي خواهيم كه مثل تو باشيم ولي در مجموع نگرش مردم خيلي بهتر شده است به ويژه در گروه‌هاي ضد جنگ كه در گروه‌هاي خاصي هستند در آنجا هر روز عده‌اي بيشتر مي‌آيند و با ما ابراز هم دردي مي‌كنند و هم عقيده هستند توني بلر چند وقت پيش گفته بود كه مسلمانان بايد مسئولان تر رفتار كنند شما اگر كه به راهپيمايي‌هاي ضد جنگ مراجعه كنيد مفهوم رفتار مسئولانه را درك مي‌كنيد در آن جا مسلمانان در كنار مسيحيان عليه جنگ تظاهرات مي‌كنند آنها امروزه هم ديگر را بهتر شناخته اند و بيشتر به هم احترام مي‌گذارند در گذشته يك زن غربي با دين زني با حجاب مي‌گفت كه اين زن چقدر فقيرانه لباس پوشيده است ولي الان زنان آزادي خواه غربي هم براي حجاب ارزش قايل هستند ما ديديم كه شيراك چگونه حجاب را براي دختران دانشجوي فرانسه ممنوع كرد ولي خوب بلر هنوز جرات نكرده است كه اين كار را انجام دهد چون اگر بخواهد هم چنين كاري بكند قبل از ما خواهران ما در جناح‌هاي چپ و آزادي خواه جلوي او ايستادگي مي‌كنند بنابراين هرگز جرات نمي كند كه هم چنين كاري كند و حجاب را مجري: خوب كسي از او حمايت نمي كند ولي در فرانسه زنان فرانسوي حامي شيراك بوده اند

ايوان ريدلي : خوب در فرانسه جناح چپ با مسلمانان مخالف نيست و به نوعي اسلام‌گريزي در بين اينها وجود دارد مجري: من به خودم يك چنين تجربه‌اي را در فرانسه داشته ام يكي از دوستان من روسي است ولي در فرانسه زندگي مي‌كند و چند سال پيش در عيد قربان من رفته بودم كه او را ببينم وقتي كه ما در خيابان راه مي‌رفتيم يك زن قبا دين ما فرار كرد قد من در حدود 165 سانتي متر است و دوست من هم كمي كوتاه تر است ولي آن زن ما را به چشم دو هيولا ديد و از ترس فرار كرد

ايوان ريدلي : من وقتي كه در خيابان راه مي‌روم حس ترديد را در چشمان افراد ديگر مي‌بينم واقعا متاسفم كه اين‌ها همه قرباني تبليغات منفي رسانه‌اي در انگلستان شده‌اند به نظر من دولت‌هاي مسيحي افراطي مثل دولت توني بلر سبب شده اند كه همه جنگ با تروريست را جنگ با اسلام بدانند و اين همان كاري است كه جرج بوش در عراق مي‌كند به نظر من بنياد گرايان مذهبي در مساجد نيستند بلكه در كاخ رياست جمهوري امريكا و انگليس حضور دارند مجري: چندي قبل بلر گفته بود كه اين حملات عليه حمله به زندگي ما و معيار‌هاي ما اتنژام مي‌شود او به اين ترتيب مي‌خواهد توجه مردم را از مسائل اصلي منحرف كند و اجازه ندهد كه ريشه‌هاي اصلي اين بمب گذاري‌ها پيد شود شايد اگر كه مردم واقعا مي‌دانستند كه در عراق چه مي‌گذرد اسير تبليغات نا درست نمي شدند و شايد اگر كه آنه واقعيت‌ها را منعكس مي‌كردند بسياري از مردم از كارهايي كه در انگلستان انجام مي‌شود عصباني بودند

ايوان ريدلي : بوش و بلر مدعي هستند كه مسلمانان آگاه قصد دارند كه به معيار‌هاي زندگي ما حمله كنتد و آنها را نابود كنند ما به آنها مي‌گوييم صبر كنيد چه كسي به سرزمين چه كسي حمله كرده است چه كسي به افغانستان رفت چه كسي به عراق رفت چه كسي ايران را و سوريه را تهديد مي‌كند آنها در واقع از جهتي راست مي‌گويند كه اسلام به معيار‌هاي آنها حمله كرده است نه اين طور كه آنها مي‌گويند در ده بيست دولت امريكا كه بزرگترين ابر قدرت است مصرف مشروبات الكلي را ممنوع كرد و در دوره‌اي ارتش پليس و اقدامات قضايي گارد ملي و همه بسيج شدند تا مردم را از مصرف مشروبات الكلي باز دارند ولي موفق نشدند چون مردم حتي به بار‌هاي زير زميني روي مي‌اورند و در ان جا مشروبات الكلي مي‌خوردند در عوض الان مي‌بينيم كه وقتي به يك مسلمان الكل تعارف مي‌كنيد مي‌گويد نمي‌نوشم مي‌پرسيد كه چرا ؟ مي‌گويد كه اسلام من را نهي كرده است . امريكايي‌ها مي‌بينند كه كاري را كه آنها با تمام قوا نتوانسته اند كه انجام دهند اسلام با صدور يك فرمان مي‌دهد يك نفر كتابي را بر مي‌دارد مي‌خواند و بعد الكل را كنار مي‌گذارد به همين سادگي .

مجري: من خيلي‌ها را مي‌شناسم كه به محض اسلام آوردن الكل را كنار گذاشته اند

ايوان ريدلي : به همين دليل هم است كه اين‌ها واقعا از اسلام مي‌ترسند و من با بازداشت شده‌هاي سابقه گوانتانامو مصاحبه‌هايي كرده ام بعضي از خوش شانس تر بودن در سال دو الي سه نامه دريافت مي‌كردند كه بخشي از آنها را امريكايي‌ها سانسور مي‌كردند مطالب سانسور شده اغلب از اين قبيل بود كه خداوند را شاكريم خداحافظ شما باشد خدا شما را ياري كند ولي تمام اين مطالب

مجري: كاري شيطاني انجام داده اند ايوان ريدلي : بله به نظر مي‌رسد كه آنها از كلمه الله مي‌ترسند آنها كاري به نحوه زندگي و يا نحوه رفتار ما ندارند به محض اين كه كلمه الله را ببينند آن را محو مي‌كنند خيلي مسخره است كه بزرگ ترين ابر قدرت دنيا از اسلام هراس دارد از قديم امريكا از هر چه كه مي‌ترسيده است بدان حمله مي‌كرده است مجري: البته اين درست اما علاوه بر اين آنها دنبال يك دشمن براي خود مي‌گشته‌اند و بعد از جنگ سرد غرب احساس كرد بدون وجود يك دشمن به زودي اتحاد او از ميان مي‌رود و به اين ترتيب اسلام را دشمن خود فرض كردند ديگر اين كه دلايل اقتصادي هم مهم است و امريكا تلاش مي‌كند به هر شكل ممكن بر خاور ميانه مسلط باشد به ويژه اين كه كشور‌هايي مثل ايران تلاش كرده اند كه سازماني به وجود آورند كه بر اساس آن نفت را به يورو نه به دلار خريد و فروش كنند و اين امريكا را به شدت عصبي مي‌كند در گذشته صدام هم همين قصد را داشت و يكي از دلايل حمله امريكا به عراق هم همين بود شما چه گزارش‌هايي در اين زمينه خوانده‌ايد

ايوان ريدلي : خوب در اقتصاد امريكا ارزش دلار تا همين چند سال قبل با طلا سنجيده مي‌شد اما در اين چند سال وابستگي ارزش دلار و طلا از ميان رفت و امريكايي‌ها ديگر نمي توانند مثل گذشته با ارزش واقعي پول خود مانور دهند و من فكر مي‌كنم كه ژاپني‌ها هم قصد داشتند كه چنين كاري را انجام دهند ولي به شدت از طرف امريكا تحت فشار قرار گرفتند خوب به نظر من ايران كار بسيار خوبي مي‌كند اگر كه معاملات مفتي خودش را با يورو انجام دهد از نظر من اين راه خيلي خوبي است

مجري: به نظر من ايران بايد مجموعه‌اي از كشور‌ها را به اين كار ارضي كند و اين امريكا را به شدت نگران مي‌كند و ترس امريكا از كار بيش از ترس او از اسلام است در هر حال امريكايي‌ها در حالي خود را منادي دموكراسي مي‌دانند كه به كشور‌هاي مستقل اروپايي هم رحم نمي كنند و در خاك آنها به ترور افراد مورد نظر خود توسط سازمان سياه مي‌پردازند و اين اعتراضات فراواني را در كشور‌هاي اروپايي به دنبال داشته است و آنها به شدت به اين مسئله اعتراض كرده اند

ايوان ريدلي : خوب مطبوعات امريكايي تا حد زيادي در محاصره هستند و حتي در موارد تخلف‌هاي آشكار هم حرف زيادي نمي زنند شما دوره اول رياست جمهوري بوش را به ياد داريد در آرا تقلب كردند به قاضي رشوه دادند و راي دادگاه را خريدند و در واقع او را با پول سر كار آوردند و اصلا از دموكراسي خبري نبود حتي دومين مرحله انتخابات او هم چندان روشن و بدون ابهام نبود

مجري: درست است من يك مطلبي در باره انتخابات دوره اول بوش در فلوريد خواندم كه فكر مي‌كنم كه جب بوش برادر او قانوني را براي انتخابات تغير داده است طبق اين قانون كه از دوره تبعيض نژادي وجود داشت سياه پوستاني كه سو پيشينه جنايي داشتند نمي توانستند كه راي دهند ولي او دقيقا قبل از انتخابات اين قانون را لغو كرد و به اين ترتيب عده زيادي از آنها را وادار كرد به برادر او راي دهند البته من تعداد دقيق آنها را نمي دانم اما فكر مي‌كنم تعداد آنها به حدود 300 هزار نفر بالغ مي‌شد .

ايوان ريدلي : بالاخره اين رسوايي را يكي از مقامات محلي به نام كر فارس افشا كرد يكي از روزنامه‌هاي محلي درباره او مطلب نوشت و بعد هم بي بي سي به او بعد از بي بي سي چند روزنامه امريكايي در باره او مطلب نوشتند درست مثل رسوايي ابو غريب رسوايي ابو قريب عنوان اول روزنامه‌هاي دنيا شد همه رسانه‌هاي اروپايي خاور ميانه امريكاي جنوبي استراليا و سراسر دنيا بدان پرداختن جز رسانه‌هاي امريكا تنها روزنامه محلي بالتيمر ستان بدان پرداخت و عكس‌هاي ان را چاپ كرد در حالي كه جرج بوش ناچار شده بود در اين باره به مردم دنيا توضيح دهد امريكايي‌ها از خود مي‌پريدند كه او دارد در باره چي صحبت مي‌كند در مجموع فقط تعدادي از روزنامه‌هاي امريكايي اين‌ها هم تا 44 تا 48 ساعت بعد از حادثه بدان پرد اختند و من وقتي كه با دانشجويان خبرنگاري امريكايي صحبت مي‌كنم و وقتي به فلوريدا رفته بودم و با كاركنان برخي از بخش‌هاي تحريريه صحبت مكي كردم آنها قبول داشتند كه بسيار محدود هستند و از اين بابت خيلي هم ناراحت هستند به هر حال آنها وارث همان رسانه‌هايي هستند كه با فعاليت خود نيكسون را رسوا كردند .
مجري: به نظر من شبكه تلويزيوني اسلام يكي از مردمي ترين رسانه‌ها است كه واقعيت را منعكس مي‌كند .

ايوان ريدلي : من اميدوار هستم كه اين طور باشد ولي خوب چندي قبل ما يك آگهي درباره راهپيمايي آينده ضد جنگ پخش كرديم و حتي هدف ما اين بود كه عده‌اي بيايند و عده بيشتري در اين راهپيمايي شركت كنند ولي مسئول سازمان نظارت بر تلويزيون‌ها به ما هشدار داد كه شما اجازه پخش آگهي سياسي نداريد بايد آن را حذف كنيد در حالي كه برنامه ما يك برنامه كاملا سياسي است و ما به طور صريح و شفاف به برخي از مطالب سياسي مي‌پردازيم ولي خوب به ما هشدار داند كه حق نداريد كه آگهي سياسي پخش كنيد .

مجري: ما براي موفقيت شما دعا مي‌كنيم و اميدوار هستيم كه خداوند شما و برنامه شما را حفظ كند و هميشه موفق و پايدار باشيد و شاهد فعاليت‌هاي بيشتر شما باشيم.

ايوان ريدلي : ان شا الله ما هم اميدوار هستيم كه برنامه‌هاي ثمر بخش تر و مفيد تري بتوانيد كه پخش كنيد هر چند مي‌دانيم كه غربي‌ها اصلا خوششان نمي آيد .
مجري: از شما براي حضور در اين برنامه تشكر مي‌كنيم از اين كه درباره موضوعات مختلف براي ما حرف زديد اميدوار هستيم كه در آينده باز هم شما را ببينيم شايد در ايران

ايوان ريدلي : انشا الله

مجري: ما از شما هم به خاطر تماشاي اين برنامه متشكريم مهمان اين برنامه ما خواهر ايوان بودلي بود كه يكي از خبرنگار‌هاي مشهور بين المللي است براي ايشان هم آرزوي موفقي مي‌كنيم خدا نگهدار

سايت صدا و سيما برنامه زنان مسلمان

+ نوشته شده توسط پدرآريوس - pop aryus در چهارشنبه بیست و نهم فروردین 1386 و ساعت 9:15 |

حضرت عيسى((عليه السلام)) نويد داد كه شخصى بنام احمد مى آيد در صورتى كه حضرت محمّد((صلى الله عليه وآله))آمد؟

 

 

در بشارتهايى كه از پيامبران گذشته باقى مانده هم احمد ديده مى شود هم محمّد. پيامبر آخرالزمان را گاهى به عنوان احمد معرّفى مى نموده اند گاهى محمّد.

از كتابهاى تاريخ و اشعار عربى كه در صدر اسلام بلكه قبل از اسلام سروده شده استفاده مى شود كه احمد و محمّد هر دو نام پيامبر اسلام بوده است، گاهى او را محمّد خوانده اند و گاهى احمد، حتّى يك شاعر هم او را احمد ناميده هم محمّد، البته محمّد معروف تر بوده است ليكن بدون ترديد احمد نيز يكى از نامهاى آن حضرت بوده است.

در قرآن مى فرمايد كه: «و مبشراً برسول يأتى من بعدى اسمه احمد; بشارت مى دهم كه پيامبرى كه بعد از من مى آيد و نامش احمد است.»

ملاحظه مى فرماييد كه خود قرآن به نحو صريح و آشكار بشارت را بدينگونه نقل     مى كند كه رسولى خواهد آمد به نام احمد، معلوم مى شود حضرت در آن زمان به نام احمد خوانده مى شده و اگر نامش احمد نبود ممكن بود كسى اعتراض كند كه عيسى بشارت داده كه رسول آينده نامش احمد است در صورتى كه نام تو محمّد است با اينكه هيچ كس چنين اعتراضى نكرده معلوم مى شود احمد نيز از نامهاى معروف آن جناب بوده است به علاوه در بشارتها محمد هم ديده مى شود و چون اين دو نام از يك شخص حكايت مى كنند بدين جهت در بشارتها آمده اند. 

 

+ نوشته شده توسط پدرآريوس - pop aryus در چهارشنبه بیست و نهم فروردین 1386 و ساعت 8:21 |

اگر فرشتگان شهوت ندارند، چگونه فرشته با حضرت مريم((عليها السلام)) تماس گرفت و از آنان فرزندى به دنيا آمد؟

 

 

آنچه از قرآن مجيد و احاديث استفاده مى شود اين است كه حضرت مريم((عليها السلام)) با هيچ موجودى نه انسان و نه فرشته آميزش نداشته و خداوند متعال حضرت عيسى((عليه السلام)) را از وى بدون تماس با هيچ كس ساخته است. و اين كه فرشته نزدش حاضر شد به منظور بشارت و مژده دادن به فرزند بود.

 

 

+ نوشته شده توسط پدرآريوس - pop aryus در پنجشنبه بیست و سوم فروردین 1386 و ساعت 6:24 |

آيا پيشرفت صنعتى اروپا دليل ترقى فضايل اخلاقى آنهاست؟

 

 

  به اعتراف خود دانشمندان و بزرگان اروپا پيشرفت آنها در صنعت، دليل ترقى و ارتقاء جامعه آنها نيست، زيرا تكنيك و صنعت به تنهايى خوشبختى نمى آفريند. در واقع اينها يك نوع پيروزى هنرى است، نه انسانى. بشريت بايد از پوست به مغز برسد. بايد همدوش با پيشرفتهاى خيره كننده صنعتى و مادى، صفات برجسته انيانى، ايمان و فضايل اخلاقى را گسترش دهد تا بتواند توانايى هاى عظيم مادى را در مسير سعاد و نيكبختى خود بكار اندازد.

به گفته يكى از دانشمندان بزرگ، بشر امروز به كودكى مى ماند كه نيمى از بدن او بسرعت رشد و نمو كرده، اما نيم ديگر او همچنان باقى مانده است، زندگى براى چنين كودكى چقدر مشكل و طاقت فرسا خواهد بود و قيافه ى او چه اندازه زننده است! جانسون، رييس جمهور اسبق آمريكا، در نطق آغاز رياست جمهورى خود به صراحت اعتراف

نمود:« با اينكه سفينه هاى فضايى ما با دقت عجيب و خيره كننده اى به ماه نزديك مى شوند، ما در زمين خودمان گرفتار تشتتى خردكننده هستيم... ما دم از صلح و اتحاد مى زنيم، ولى گرفتار جنگ و اختلافيم. ما ناچاريم ارزشهاى انسانى را زنده كنيم».

به اين ترتيب، نه تنها فلاسفه و دانشمندان اجتماعى و رهبران اخلاقى به اين حقيقت رسيده اند كه وضع فعلى دنيا، به خصوص غرب، قابل انفجار است; بلكه غولهاى سياسى جهانى نيز به اين حقيقت واقف شده اند كه ادامه اين وضع، جهان انسانيت را هب پرتگاه خواهد كشيد. به نظر همه دانشمندان آنچه مى تواند بشريت را معتدل كند و جهان را به صورت مدينه فاضله در آورد، همانا دين و ايمان به مبانى آسمانى است.     

 

 

 

+ نوشته شده توسط پدرآريوس - pop aryus در سه شنبه بیست و یکم فروردین 1386 و ساعت 1:37 |

اسلام و مسلمانان در برزیل

 دین اسلام یکی از بزرگترین ادیان کشور برزیل است. اگر چه مسلمانان با کمبودهایی مواجه هستند، اما بر اساس قوانین جدید این کشور می توانند شعائر دینی خود را با اهتمام به مبانی غنی اسلام و عدم زیر پا گذاشتن قوانین دولتی به جا آورند و هیچ مشکلی از سوی مسئولان این کشور آنها را تهدید نمی کند.

به گزارش خبرگزاری مهر، کشور برزیل از بزرگترین کشورهای آمریکای جنوبی است که دارای زمینهای کشاورزی زیادی است و 26 درصد از مردم این کشور کشاورزی می کنند. مهمترین تولیدات آنها کشت ذرت، گندم، نیشکر، پنبه به شمار می رود. مهمترین صادرات آنها نیز آهن، هواپیما، اتومبیل، سویا، پارچه، کفش و آب میوه هایی چون پرتقال است .

بر اساس آمارهای سال 2004  تعداد مسلمانان برزیل به 1 میلیون نفر رسیده که در مقایسه با مسیحیان این کشور حدود یک دهم هستند.

http://mehrnews.com/fa/NewsDetail.aspx?NewsID=448464 


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط پدرآريوس - pop aryus در شنبه چهارم فروردین 1386 و ساعت 11:39 |
ستاد داوطلبان فعالیتهای آموزشی مسلمانان آمریکا تشکیل شد
دومین ستاد شورای روابط اسلامی – آمریکایی با عنوان " توجه و مراقبت مسلمانان" با هدف ترویج فرهنگ فعالیتهای داوطلبانه در امور بهداشتی، آموزشی و اقتصادی تشکیل شد .

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از شورای روابط اسلامی - آمریکایی، این گروه حقوق مدنی اسلامی در این برنامه ایده هایی برای کمک به نیازمندان ارائه کرده و از مسلمانان می خواهد بر هوشیاری بهداشتی و فعالیتهای جوانان تمرکز کنند.

ربیح احمد مدیر ارتباطات شورای روابط اسلامی – آمریکایی گفت: ما به عنوان مسلمان باید دیگر مسلمانان را ترغیب و تشویق کنیم تا زندگی خود را در جامعه بهبود بخشیم.

شورای روابط اسلامی – آمریکایی برای مسلمانانی که خواستار شرکت در این ستاد هستند پایگاه اینترنتی راه اندازی کرده است که کاربران ضمن بازدید می توانند اطلاعات مورد نظر خود را درباره داوطلب شدن یا فعالیتهای داوطلبانه، آگاهیهای بهداشتی و خودآموزها مورد بررسی قرار دهند.

این اطلاعات دربرگیرنده توصیه هایی به ائمه جمعه مساجد محلی درباره چگونگی ترویج فرهنگ داوطلب شدن در مدارس، مساجد و گروههای اسلامی است که آیاتی از قرآن کریم و احادیثی از پیامبر اعظم(ص) را به عنوان نمونه ارائه کرده است.

شورای روابط اسلامی- آمریکایی (CAIR) بزرگترین گروه مدافع حقوق و آزادیهای مدنی مسلمانان در سراسر آمریکا به شمار می رود که در راستای ترویج چهره مثبت اسلام و مسلمانان در آمریکا فعالیت می کند.

شورای روابط اسلامی آمریکایی خود را صدای جریان تفکر اسلام میانه رو درعرصه های سیاسی در ایالات آمریکا می داند که حامی عدالت و درک متقابل است و رسالت خود را افزایش درک اسلام، ترویج گفتگو، حمایت از آزادیهای مدنی، قوی کردن مسلمانان آمریکایی، و ایجاد ائتلافهایی که صلح و درک دوجانبه را ترویج می کند توصیف کرده است.

این شورا به عنوان بزرگترین گروه اسلامی مدافع آزادیهای مدنی، در سراسر آمریکا و کانادا دفاتر اداری دارد و دفتر مرکزی آن در واشنگتن دی سی واقع شده است.


 

http://mehrnews.com/fa/NewsDetail.aspx?NewsID=331759

+ نوشته شده توسط پدرآريوس - pop aryus در شنبه چهارم فروردین 1386 و ساعت 11:37 |
فعالیتهای اقلیت مسلمان آمریکا برای کمک به نیازمندان چشمگیر است
شورای روابط اسلامی – آمریکایی که مدتی است دومین ستاد خیریه خود را با هدف ترویج فرهنگ فعالیتهای داوطلبانه در امور بهداشتی، آموزشی و اقتصادی تشکیل داده از افزایش حضور اقلیت مسلمان آمریکا در این ستاد خبر داد.

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از کمترا کوستا تایمز، شورای روابط اسلامی – آمریکایی ستاد " توجه و مراقبت مسلمانان" را به مدت سه ماه تابستانی آغاز کرده و فعالیت آن بر اساس ارکان و ارزشهای اسلامی است، چرا که هر مسلمانی بر اساس تعالیم اسلامی متعهد شده است زکات خود را به فقرا بپردازد.

ربیحه احمد مدیر هماهنگی ارتباطات شورای روابط اسلامی – آمریکایی گفت: ما قصد داریم مسلمانان را ترغیب کنیم فعالیتهایی  فراتر از مساجد داشته و دین خود را به معنای واقعی تحقق بخشند.

این سازمان حقوق مدنی مسلمانان در ساکرامنتو چهار دیدار از پناهگاههای بیخانمانها تدارک دیده است تا برای آنها غذا و مواد اولیه زندگی را فراهم کنند. در شهر کلومبوس، اوهایو مسلمانان وسائل مورد نیاز دانش آموزان تنگدست که از قشر آسیب پذیر جامعه هستند را فراهم می کنند. در سین سیناتی اقلیت مسلمان نمایشگاه بهداشت عمومی با حضور پزشکان برگزار می کنند که کلسترول و فشارخون نیازمندان را اندازه گیری می کند.

مدیر دفتر شورای روابط اسلامی – آمریکایی در سین سیناتی گفت: پزشکان بسیاری در جامعه اسلامی آمریکا فعالیت می کنند، بنابراین برای تأمین چنین کمکهایی، مسلمانان همواره نقش مهمی برعهده دارند.

وی افزود: بسیار مهم است که همسایگان آمریکایی و همکاران ما متوجه شوند که ما مسلمانان بر اساس تعالیم دین خود به نیازمندان کمک می کنیم.

شورای روابط اسلامی – آمریکایی اظهار داشت که مسلمانان بیشتری برای سهیم شدن در ارائه این خدمات اجتماعی علاقه نشان می دهند تا با باورهای نادرستی که درباره مسلمانان و دین  اسلام وجود دارد مبارزه شود.

مدیر هماهنگی ارتباطات شورای روابط اسلامی – آمریکایی همچنین یادآور شد این ستاد مسلمانان را در بهبود چهره خود و دین اسلام یاری می کند.

دیان علیان یکی از مقامات انجمن جامعه اسلامی منطقه خلیج سان فرانسیسکو یکی از کارکردهای بزرگ این ستاد را تغییر دیدگاه آمریکایی ها درباره مسلمانان عنوان کرد و گفت: همواره می توان درباره زیبایی اسلام صحبت کرد، اما اگر هیچ فعالیت ملموسی در این رابطه صورت نگیرد، این اظهارات بی تأثیر خواهند بود.

شورای روابط اسلامی- آمریکایی (CAIR) بزرگترین گروه مدافع حقوق و آزادیهای مدنی مسلمانان در سراسر آمریکا به شمار می رود که در راستای ترویج چهره مثبت اسلام و مسلمانان در آمریکا فعالیت می کند.

شورای روابط اسلامی آمریکایی خود را صدای جریان تفکر اسلام میانه رو درعرصه های سیاسی در ایالات آمریکا می داند که حامی عدالت و درک متقابل است و رسالت خود را افزایش درک اسلام، ترویج گفتگو، حمایت از آزادیهای مدنی، تقویت مسلمانان آمریکایی و ایجاد ائتلافهایی که صلح و درک دو جانبه را ترویج می کند، توصیف کرده است.

این شورا به عنوان بزرگترین گروه اسلامی مدافع آزادیهای مدنی، در سراسر آمریکا و کانادا دفاتر اداری دارد و دفتر مرکزی آن در واشنگتن دی سی واقع شده است.

 

http://mehrnews.com/fa/NewsDetail.aspx?NewsID=349767

+ نوشته شده توسط پدرآريوس - pop aryus در شنبه چهارم فروردین 1386 و ساعت 11:33 |
مفهوم عید در فرهنگ اسلامی
خبرگزاری مهر - گروه دین و اندیشه : برای واژه عید معانی مختلفی ذکر شده، از جمله "خوى گرفته"، "هر چه باز آید ،از اندوه و بیمارى و غم و اندیشه و مانند آن‏"، "روز فراهم آمدن قوم‏"، "هر روز که در آن ، انجمن یا تذکار فضیلت مند یا حادثه بزرگى باشد"، گویند از آن رو به این نام خوانده شده که هر سال شادى نوینى باز آرد.

ابن منظورچنین می گوید که برخی معتقدند ، اصل واژه عید از «عادة‏» است، زیرا آنان (قوم)، بر جمع آمدن در آن روز، عادت کرده‏اند. به گفته ازهرى : "عید در نزد عرب، زمانى است که در آن شادیها  یا اندوه‏ها، باز مى‏گردد و تکرار مى‏شود. ابن اعرابى آن را منحصر به شادها دانسته است".

واژه عید تنها یک بار در قرآن به کار رفته است :  " اللّهُمَّ رَبَّنا اَنزِل عَلَینا مائِدَةَ منَ السَّماء تَکون لنا عیداً لاوَّلنا وآخرنا و آیة ً منک"...(سورة مائده / آیه 114) . در تفسیر نمونه ذیل این آیه گفته شده است : «عید در لغت،از ماده عود به معنى بازگشت است ، و لذا به روزهایى که مشکلات از قوم و جمعیتى بر طرف مى‏شود و بازگشت ‏به پیروزیها و راحتیهاى نخستین مى‏کند عید گفته مى‏شود، و دراعیاد اسلامى به مناسبت این که در پرتو اطاعت‏ یک ماه مبارک رمضان و یا انجام فریضه بزرگ حج، صفا و پاکى فطرى نخستین به روح و جان باز مى‏گردد و آلودگیهای خلاف فطرت از میان مى‏رود، عید گفته شده است و از آنجا که روز نزول مائده روز بازگشت ‏به پیروزى و پاکى و ایمان به خدا بوده است‏ حضرت مسیح (ع) آن را عید نامیده و همان طور که در روایات وارد شده ، نزول مائده در روز یکشنبه بود و شاید یکى از علل احترام روز یکشنبه در نظر مسیحیان نیز همین بوده است. اگر چه در روایتى که از امام على(ع) نقل شده مى‏خوانیم « و کل یوم لا یعصى الله فیه فهو یوم عید» . هر روز که در آن معصیت‏ خدا نشود روز عید است‏ نیز اشاره به همین موضوع است، زیرا روز ترک گناه، روز پیروزى و پاکى و بازگشت ‏به فطرت نخستین است.

در روایات معصومین(ع) نیز بارها به این موضوع اشاره شده است، امیر المومنین على (ع) فرموده اند هر روزى که در آن معصیت و گناه نشود، روز عید است.

از سوید بن غفله نقل شده است که گفت : " در روز عید بر امیر المؤمنین على(ع) وارد شدم و دیدم که نزد او نان گندم و خطیفه (خوراکی ازآرد و شیر) و ملبنة ( غذا یا حلوایی که با شیر تهیه می شود ) است. پس به آن حضرت عرض کردم روز عید و خطیفه ؟!

پس از آن حضرت فرمود : " انما هذا عید من غفرله "، این عید کسى است که آمرزیده شده است. و نیز در یکى از اعیاد، آن حضرت فرمود : «انما هو عید لمن قبل الله صیامه، و شکر قیامه، و کل یوم لا یعصى الله فیه فهو یوم عید»، « امروز تنها عید کسى است که خداوند روزه‏اش را پذیرفته و عبادتش را سپاس گزارده است ، هر روز که خداوند مورد نافرمانى قرار نگیرد، عید راستین است.»

در روایات اسلامى براى اعیاد، به ویژه اعیاد مذهبى از جمله عید فطر، آداب و رسوم خاصی از جانب معصومین توصیه شده است.  «زینوا اعیادکم بالتکبیر» عیدهاى خودتان را با تکبیر زینت ‏بخشید ؛«زینوا العیدین بالتهلیل و التکبیر و التحمید و التقدیس‏» عید فطر و قربان را با گفتن ذکر لا اله الا الله، الله اکبر، الحمد لله و سبحان الله، زینت ‏بخشید. عید ، زمان نو شدن و پاک شدن از گناهان است و نوروز زنده شدن و برپاشدن  دوباره هستی ... .


 

http://mehrnews.com/fa/NewsDetail.aspx?NewsID=460765

+ نوشته شده توسط پدرآريوس - pop aryus در شنبه چهارم فروردین 1386 و ساعت 11:32 |
همایش "اسلام در اروپا" امروز در اتریش برگزار می‌شود
همایش "اسلام در اروپا" توسط آکادمی دیپلماتیک وزارت امور خارجه اتریش با همکاری موسسه شرق‌شناسی دانشگاه وین امروز در اتریش برگزار می‌شود.

به گزارش خبرگزاری مهر، آناس الشفق رئیس اداره امور دینی اسلامی اتریش ابراز امیدواری کرد برگزاری این همایش نتایج و دستاوردهای مثتبی به دنبال داشته باشد.

رئیس اداره امور دینی ـ اسلامی اتریش همچنین اظهار داشت که حضور متفکرانی که دیدگاههای منفی درباره اسلام دارند می تواند دستاورهای چشمگیر مسلمانان اتریش طی سال های گذشته را بی اهمیت جلوه دهد.

الشفق یادآور شد: "برخی از این افراد مصرانه اظهار می دارند که مسلمانان نمی توانند با جامعه اتریش و زندگی اروپایی منطبق شوند، در حالی که این همایش بر قدرت مسلمانان در گفتگوی بین ادیان و حضور آنان در زندگی سیاسی و اجتماعی اروپا تأکید می کند."

400 هزار مسلمان در اتریش زندگی می کنند و از حق عمل به آداب دینی خود برخودارند. اتریش بر اساس قانون مصوب سال 1912 اسلام را به رسمیت شناخته است.

+ نوشته شده توسط پدرآريوس - pop aryus در شنبه چهارم فروردین 1386 و ساعت 11:30 |
همدلی دانشجویان مسلمان کالیفرنیا با بی خانمانها
یک گروه از دانشجویان مسلمان آمریکایی هر هفته برای همدلی و تسکین دردهای بی خانمان های منظقه میامی در جنوب شرقی ایالت کالیفرنیا، میان آنها خوراک و پوشاک توزیع می کنند.

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از منابع اینترنتی، دانشجویان مسلمانی که گروهی به نام " پروژه مرکزشهر " را تشکیل داده اند، هر هفته به منظور درک و همدلی با افرادی که نسبت به آنها از اقبال کمتری در زندگی برخوردار هستند در پارکینگ یک ساختمان دولتی گردهم جمع شده و علاوه بر سهیم شدن وقت خود با آنها از نظر نیازهای اولیه نیز به آنها کمک می کنند.

احمد هویدی دانشجوی پزشکی دانشگاه جنوب کالیفرنیا و عضو این پروژه گفت: شرکتها و نان فروشی های بسیاری ما را حمایت می کنند تا بتوانیم به این افراد کمک کنیم.

پس از آغاز این پروژه توسط دانشجویان مسلمان هر جمعه غیر مسلمانانی به این محل آمده و برای داوطلب شدن در جهت کمک به این افراد ابراز تمایل می کنند. این گروه دانشجویی نیز یکی از اهداف خود را گردهم جمع شدن مردم و گفتگوهای صمیمانه بدون توجه به اعتقادات دینی یا قومی عنوان کرده است .

این پروژه در بهار سال 2006 توسط 6 دانشجو پایه گذاری شد، اما طی چند ماه گذشته تعداد اعضای آن به 50 نفر رسید.

پس از آنکه دانشجویان مسلمان نماز جمعه خود را اقامه می کنند به دیدن بیخانمان های منطقه میامی دید رفته و نه تنها نیازهای اولیه از جمله خوراک و پوشاک آنها را تأمین می کنند بلکه وقت خود را با آنها سهیم شده و گفتگوهای صمیمانه ای میان آنها شکل می گیرد، چرا که اغلب آنها احساس می کنند به عنوان اعضای یک جامعه فراموش شده اند.

برخی از این بی خانمان ها از رفتار تحقیرآمیز عده ای که می خواهند کمک کنند ناراضی بوده و اظهار داشتند که اعضای این پروژه رویکرد متفاوتی دارند.

هویدی گفت: در یکی از جمعه هایی که ما ساندویچ ها و نوشیدنی ها را میان آنها توزیع می کردیم، پیرزنی آفریقایی – آمریکایی نزدیک آمد و پرسید چرا این کار را انجام می دهید و هنگامی که برای وی سنت کمک به دیگران در اسلام را توضیح دادیم ، ابراز مسرت کرد و گفت: شما مسلمانان انسانهای بسیار خوبی هستند.

مساجد، گروه ها و سازمانهای اسلامی در طول سال به ویژه ماه مبارک رمضان در راستای درک غیر مسلمانان آمریکایی از اسلام، ضیافتهایی برگزار می کنند تا طی آن چهره حقیقی اسلام را تبیین کنند

 

http://mehrnews.com/fa/NewsDetail.aspx?NewsID=439707

+ نوشته شده توسط پدرآريوس - pop aryus در شنبه چهارم فروردین 1386 و ساعت 11:30 |
اطلاع رسانی درباره اسلام ترس بی مورد از مسلمانان را کاهش می دهد
مرکز بین ادیان ویرجینیا ستاد تازه ای را با هدف از بین بردن دیدگاههای منفی درباره جامعه مسلمان تأسیس کرده و در این راستا روی اتوبوسهای یک شرکت حمل و نقل در ویرجینیا آگهیهای تبلیغاتی را درباره اسلام درج نموده است.

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از منابع اینترنتی، آگهیهای رفع سوء باور درباره اسلام به درخواست مرکز بین ادیان ویرجینیا توسط سازمان مارتین به رنگ قهوه ای روشن وبا حروف عربی طراحی شده و در 170 اتوبوس کمپانی ریچموند ترانزیت نصب می شود. این آگهیها همچنین در دانشگاه رفاه مشتر ویرجینیا و دانشگاه ریچموند نیز مشاهده می شود.

روی یکی از این پوسترها نوشته است " کاغذ یا پلاستیک؟" روی دیگری به زبان عربی نوشته است که "من یک قوطی چای کوچک هستم" وسومی نوشته است " سنگ، کاغذ، قیچی" این عبارتها که ممکن است در نگاه اول معنای چندانی نداشته باشند به زبان عربی نوشته شده اند و در انتهای پوستر ترجمه انگلیسی آن به چشم می خورد. اما نکته جالب جمله این است که به زبان انگلیسی نوشته است: سوء تفاهم می تواند امور وحشتناکی رقم زند" و " از جمله روی پوستر چه برداشتی می کنید؟"

برگزار کنندگان این ستاد ضمن ابراز امیدواری در رابطه با گسترش این برنامه اطلاع رسانی درباره اسلام در سراسر ایالات متحده اظهار داشتند که این آگهیها می توانند به مردم کمک کنند بر ترسهای بی مورد و غیرقابل توجیه خود درباره جامعه مسلمان غلبه کنند؛ چرا که غیرمسلمانان به اشتباه اسلام را به خشونت و تروریسم نسبت می دهند.

کشیش داگلاس اسمیت مدیر اجرایی مرکز بین ادیان ویرجینیا گفت: به محض اینکه مردم حروف عربی مکتوب را ببینند آن را به تروریسم نسبت می دهند. این امر پس از یازدهم سپتامبر شکل گرفته و نه تنها وحشت بی مورد ایجاد کرده بلکه به تفکر متعصبانه درباره یک جامعه دامن می زند.

از سوی دیگر بسیار از افرادی که از اتوبوسها استفاده می کنند با کمپانی ریچموند ترانزیت تماس گرفته ودرباره این علائم عربی شکایت کرده اند؛ اما برگزار کنندگان این ستاد نسبت به دریافت واکنش حتی واکنش منفی ابراز رضایت کرده و استدلال کردند که این واکنشها نشان دهنده توجه مردم نسبت به پوسترها و شکل گرفتن ایده هایی درباره آن است.

عماد داماج رئیس امور عمومی در ائتلاف مسلمانان ویرجینیا گفت: تعصب علیه مسلمانان منجر به بروز مشکلاتی در سراسر ایالات متحده می شود و  درباره همه مسلمانان و چگونگی واکنش آنها نسبت به دیگران، تصورات بسیار نادرستی وجود دارد.

این ستاد درج آگهی روی بخش خارجی اتوبوسها در ویرجینیا را آخرین نوع از اقدامات و برنامه های مسلمانان ایالات متحده در راستای از بین بردن باورهای نادرست و کلیشه ای درباره مسلمانان دانست.

در سال 2004 شورای روابط اسلامی – آمریکایی بزرگترین گروه حامی حقوق مدنی مسلمانان آگهی تلویزیونی و رادیویی را به وجود آورد که این گروه  مسلمانانی از کشورهای مختلف را با شعار من یک مسلمان آمریکایی هستم شامل می شد.

شورای روابط اسلامی آمریکایی در گزارش سالانه خود اظهار داشت: تعصب و تبعیض علیه مسلمانان در ایالات متحده طی سال 2005 به بالاترین میزان خود در چند سال اخیر رسیده است.

براساس اظهارات مسئولان این مرکز بین ادیان، آمریکاییها می توانند یادبگیرند به ترسهای غیرعقلانی خود نسبت به دیگر فرهنگها خاتمه دهند؛ چرا که پس از جنگ جهانی دوم مردم از نوشته های زبان ژاپنی وحشت می کردند اما اکنون این ترس غیرقابل توجیه وجود ندارد.

 

http://mehrnews.com/fa/NewsDetail.aspx?NewsID=424653

+ نوشته شده توسط پدرآريوس - pop aryus در شنبه چهارم فروردین 1386 و ساعت 11:29 |
پزشکان مسلمان آمریکا چهره حقیقی اسلام را معرفی می‌کنند
پزشکان و فعالان عرصه بهداشت و درمان ایالت کلمبیا آمریکا با هدف معرفی چهره حقیقی اسلام و پیروان این دین آسمانی، به افراد محلی خدمات پزشکی و مشاوره رایگان ارائه می‌دهند.

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از واشنگتن پست، به دنبال فشارهای جامعه ایالات متحده پس از یازدهم سپتامبر بر اقلیت مسلمان، گروههای شغلی، دانشجویان و فعالان حقوق بشر طی اقداماتی تلاش کردند ثابت کنند مسلمانان نیز چون سایر اعضا جامعه هستند و باورهای نادرست درباره آنها کذب است.

نسیم خان، پزشک مسلمان شهر الیکات سیتی که در میان پزشکان داوطلب کلمبیا قرار دارد، گفت: "ما طی این تلاش ها از جمعیت مهاجران می خواهیم به اهمیت مراقبت های بهداشتی پیشگیرانه پی ببرند؛ چرا که در مراحل پیشگری به معنای واقعی می توان به بیمار کمک کرد."

طی این برنامه پزشکان داوطلب، بیش از 100 نفر از ساکنان محلی برای معاینه عمومی و آزمایش خون مراجعه کردند. باربارا تامسن از ساکنان منطقه از مراجعه خود به پایگاه پزشکان مسلمانان کلمبیا ابراز مسرت کرد و گفت: "رفتار این مردم بسیار دوستانه است."

این دیدار واپسین اقدام جمعیت در حال افزایش مسلمانان کلمبیا محسوب می شود. پیش از این نیز رهبران جامعه مسلمان به منظور برقراری ارتباط با غیرمسلمانان محل فعالیت خود، ستادهای توزیع غذا در ماه مبارک رمضان تشکیل داده بودند.

پزشکان مسلمان این طرح اظهار داشتند که فعالیت آنها به مثابه نوعی بازگشت به جامعه است؛ چرا که در جوامع مسلمان ایالات متحده پزشکان بسیاری زندگی می کنند که در رشته خود فعالیت نمی کنند. حدود شش تا هفت میلیون مسلمان در ایالات متحده زندگی می کنند که این تعداد کمتر از سه درصد جمیعت 300 میلیونی آمریکا است.

 

http://mehrnews.com/fa/NewsDetail.aspx?NewsID=463176

+ نوشته شده توسط پدرآريوس - pop aryus در شنبه چهارم فروردین 1386 و ساعت 11:28 |

اسلام و مسلمانان در تایلند

تایلند کشوری در جنوب شرقی آسیا از دیرباز با تعالیم اسلامی آشنا بوده و اینک مسلمانان بسیاری از نژادهای مختلف در آن زندگی می کنند که خواهان آموزش در دانشگاهها کشورهای اسلامی هستند.

به گزارش خبرگزاری مهر، اولین گروه مسلمان از تجار عرب و هند بودند که در قرن 12 میلادی به منظور داد و ستد و تجارت به رهبری سلطان مظفر شاه وارد منطقه فتانی تایلند شده و در آن حکومت کردند. پس از ورود این گروه مسلمان رفتارهای عادلانه و منصفانه آنها و استفاده از تعالیم اسلام باعث شد تا مردم تایلند اسلام آورند و این دین به سرعت در تایلند اشاعه یافته و ساکنان آن با اعراب به صورت منسجم و متحد فعالیت کنند. 

تایلند کشور سرسبزی است که باغها و مزارع اطراف شهر بیشترین مساحت آن را تشکیل می دهند، مساحت آن به 520 هزار کیلومتر مربع می رسد و میوه های فراوانی از جمله سیب ، آناناس ، گریپ فروت و بادام هندی در مزارع آن کشت می شوند.

http://mehrnews.com/fa/NewsDetail.aspx?NewsID=433107


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط پدرآريوس - pop aryus در شنبه چهارم فروردین 1386 و ساعت 11:24 |

با توجه به اين كه رفتار برخي مسيحيان ، بهتر از بعضي از مسلمانان است ،چرا وعده جهنم به آنان داده شده است ؟

 

اين افراد به دو گونه اند .جاهل قاصر و جاهل مقصر .جاهل قاصر معذور است واگر به همان تكاليفي كه در دين آسماني خود دريافته و به احكام عقل و خردسالم عمل نموده باشد، هم ماجور است و هم در آخرت نجات مي يابد ( كمااين كه اكثراً اين چنين هستند ) . ولي اگر كسي حقيقت را دريافت و يا آن كه مي توانست با اندك حركتي دريابد، ولي سستي كرد و يا عناد ورزيد، راه سعادت را به روي خود بسته است.

+ نوشته شده توسط پدرآريوس - pop aryus در شنبه چهارم فروردین 1386 و ساعت 11:6 |

گفتگو با بازيگر سينماي ايران تازه مسلمان خانم ماهيا پطروسيان

خانم ماهيا پطروسيان

خانم ماهيا پطروسيان

من در سالهاي گذشته از دين اسلام دور نبودم، در مدارس ايراني و مسلمان درس خوانده‌ام و دوستان مسلمان زيادي دارم. شخصا معتقدم اديان الهي را از هم دور و متفاوت نمي‌بينم.

ماهايا پطروسيان را همه مي‌شناسند. بازيگر جوان و پرشروشوري که چه در صحنه تئاتر، چه سينما و چه تلويزيون هميشه متفاوت و نسبتا قوي ظاهر مي‌شود. طي روزهاي اخير برخي از سايت‌هاي اينترنتي و نشريات خبر مسلمان شدن اين بازيگر را منتشر کردند. اين نشريات نوشته بودند که اين بازيگر در پي ازدواج با يک جوان مسلمان به دين اسلام روي آورده است. او همچنين به برخي از خبرنگاران گفته بود که از مدت‌ها پيش براي باقي ماندن در مسيحيت يا گرويدن به اسلام در ترديد بودم که با توجه به ازدواج با يک مسلمان از اين ترديد خارج شده و مسلمان شدم.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط پدرآريوس - pop aryus در شنبه چهارم فروردین 1386 و ساعت 11:0 |

اهالی سه روستا در کامرون به اسلام گرویدند

ساکنان سه روستا در کامرون به فضل خدا و با تلاش های تبلیغی اداره انجمن اسلامی جوانان این کشور و برخی از مبلغان محلی به اسلام گرویدند.

به گزارش پایگاه خبری تقریب به نقل از "محیط"، "عبدالکریم ابویریما"، مدیر این انجمن اعلام کرد که حدود هزار نفر در سه روستای قودای، تلوم و بیزیلی واقع در شمالی ترین مناطق این کشور به اسلام گرویدند.

مردم این روستاها منسوب به قبیله "توبوری" هستند که بزرگ ترین قبایل کامرون محسوب می شود و تا دو استان در کشور همسایه، چاد نیز امتداد دارد.

شیخ روستای قودای از هیئت اعزامی این انجمن رسما استقبال کرد و پسر و اقوام خود را نیز به پذیرفتن اسلام دعوت نمود و خود نیز پس از مشورت با برخی از نزدیکانش به اسلام گروید. وی هم چنین زمینی را جهت ساخت مسجد برای تازه مسلمانان این روستا اختصاص داد.

به نقل از تقريب نيوز

+ نوشته شده توسط پدرآريوس - pop aryus در شنبه چهارم فروردین 1386 و ساعت 10:58 |

درباره يهود نمي توانيم حرف بزنيم...

حسین مرلی، در خانواده ای مسیحی در ایتالیا به دنیا آمد. وی بعد از آشنایی با دین مبین اسلام، پس از تحقیق، مذهب تشیع را برگزید. وی اکنون در راه گسترش معارف اهل بیت، در ایتالیا می کوشید.

وی پس از آشنایی با دختری ایرانی، با حضور در ایران با وی ازدواج کرد و مراسم ازدواج وی نیز با حضور جمعی از ره یافتگان ایتالیایی، در ایران برگزار شد.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط پدرآريوس - pop aryus در شنبه چهارم فروردین 1386 و ساعت 10:53 |
 ما ايرانيها به حكم اينكه پدر و مادرمان مسلمان هستند بايد دين اسلام را بپذيريم. اگر شخصي تحقيق كرد و به غلط به اين نتيجه رسيد كه دين مسيحيت را انتخاب نمايد آيا مرتد است؟ آيا مي تواند از نظر شرعي و قانوني اين كار را انجام دهد؟

 

اگر شخصي از روي تحقيق (نه هوا و هوس و فرار از تكاليف) به اين نتيجه رسيد كه دين ديگري حق است، در پيشگاه الهي معذور است. ولي بايد توجه داشت كه اين شخص از ديدگاه اسلام مرتد شمرده مي‏شود (در صورتي كه عقيده خود را علني كند) براي توضيح مسأله توجهبه اين نكته لازم است: بين عقاب دنيوي و اخروي فرق بايد نهاد. شايد شخصي در آخرت مشمول عقاب نباشد ولي از حيث قوانين قضايي اسلام مجازات شود (اين در مورد قوانين جزايي عرفي هم صادق است) بنابراين چنين مرتدي هر چند به دليل معذور بودن در آخرت عقاب نشودولي ممكن است بنا بر فقه اسلامي مشمول مجازات باشد. براي توضيح بيشتر مي‏گوييم:


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط پدرآريوس - pop aryus در شنبه چهارم فروردین 1386 و ساعت 10:50 |

والدمن: امام خميني(ره) بزرگترين مبلغ اسلام در اين قرن بود...

قم، حرم امن الهی و مركز معارف اسلامی است. این امر به خاطرپیوندی است كه با آل الله دارد. شیفتگان ولایت‏برگرد شمع‏معصومه (س) پروانه وار در طوافند و سر تعظیم در برابر آستان‏مقدسش فرود می‏آورند.

مكانی كه مكتب اهل بیت را به گوش تمام جهانیان می‏رساند وانسانها را از ظلمت جهل به صراط نورانی الهی رهنمون می‏شود.

دین ریشه در فطرت انسانها دارد زیرا نیاز به معبود از عمق جان‏برمی خیزد. دیگر فرقی نمی كند سیاه باشی یا سفید، پیر باشی یاجوان و این چنین است كه رهپیویان حقیقت از كشورهای مختلف جهان‏در این شهر مسكن گزیده‏اند تا با چشیدن ذره‏ای از كوثر زلال وحیاتبخش كریمه اهل بیت(ع) مبلغ دین شریف نبوی شوند. آنان درقم علم و معرفت می‏آموزند تا انسانهای تشنه را در دورترین نقاطجهان سیراب سازند. گزارشی كه اینك می‏خوانید، مصاحبه با محمدوالدمن; از طلبه‏های كشوراتریش است كه در قم به فراگیری علوم‏اسلامی مشغول می‏باشد، باما همراه شوید تا پای سخن ایشان‏بنشینیم.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط پدرآريوس - pop aryus در پنجشنبه دوم فروردین 1386 و ساعت 6:21 |

جوان 26 ساله ارمني در تبريز مسلمان شد..

رسا، سرويس شهرستان ها- در آستانه وفات رسول گرامي اسلام (ص)، نوسينا آرزويان با حضور در بيت حجت الاسلام والمسلمين شبستري به دين اسلام گرويد.


به گزارش خبرنگار خبرگزاي رسا در تبريز، در آستانه وفات رسول اکرم (ص) و شهادت امام حسن مجتبي (ع) خانم نوسينا آرزويان با حضور در بيت حجت الاسلام والمسلمين شبستري نمايده ولي فقيه در آذربايجان شرقي، ضمن گفتن شهادتين به دين اسلام مشرف شد.
وي که اهل کشور ارمنستان مي باشد، به يمن مسلماني خود، نامش را به زهرا تغيير داد.
همچنين در اين ديدار، حجت الاسلام والمسلمين شبستري خطبه عقد خانم زهرا آرزويان 26 ساله را با همسر تبريزي وي خواند.
گفتني است، همسر خانم زهرا آرزويان اهل تبريز بوده و در رشته مهندسي تحصيل مي کند.

رسانيوز

+ نوشته شده توسط پدرآريوس - pop aryus در پنجشنبه دوم فروردین 1386 و ساعت 6:16 |

چون با حجاب اسلامي دانشگاه نمي‌توانستم بروم، تحصيل را رها كردم...

 
گفتگو از: بتول کمیجانی بشر برای دستیابی به منافع خود با موانع و مشکلاتی روبروست و به فراخور امکانات و شرایط موجود در زمان خود برای از بین بردن این موانع و مشکلات تدبیری می­اندیشد.
 این یک اصل پذیرفته شده است که در دنیای امروز ما نیز مصداق دارد. ولی با این تفاوت که در برخی از دولت­ها طلب این منافع از حد اعتدال خارج شده و به افزونه­خواهی تبدیل شده است و مانعی که بر سر راه این قدرت­ها و افزونه­خواهان قرار گرفته است، دین و مذهب به طور عام و اسلام به طور خاص است و هر کدام از این دولت­ها با توجه به نیازهای خود به نوعی سعی در تخریب ارزش­های این موانع دارند و به تبع آن مبلغینی را نیز تربیت و به عنوان شخصیت برتر معرفی می­کنند و ابزارهای لازم برای کار تبلیغ را نیز در اختیار آنها قرار می­دهند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط پدرآريوس - pop aryus در پنجشنبه دوم فروردین 1386 و ساعت 6:14 |

گسترش اسلام گرايي در آلمان

به گزارش خبرگزاري آينده روشن، به نقل از هفته نامه اشپيگل آلمان نتايج این تحقيق كه تحت حمايت وزارت كشور آلمان و توسط يك موسسه اسلامي انجام گرفته است، نشان مي دهد كه تعداد افرادي كه به دين اسلام در اين كشور گرايش مي يابند نسبت به گذشته افزايش زيادي داشته است.

بر پايه اين گزارش در اين تحقيق كه در شهري در غرب آلمان انجام گرفته است، از ماه جولاي سال 2004 تا ماه ژوئن سال 2005 ، بيش از 4 هزار نفر مسلمان شده اند كه اين رقم در مقايسه با مدت مشابه در سال قبل 4 برابر شده است.

سليم عبدالله كه رياست موسسه تحقيقاتي انجام دهنده اين تحقيق را عهده دار است، در اين باره مي گويد: بيشتر اين افراد زنان و افراد تحصيل كرده بوده اند و هرگاه كه رسانه هاي آلمان سعي مي كنند تا مردم را از اسلام باز دارند، تعداد زيادي به اسلام گرايش مي يابند.

محمد هرزوگ رهبر مسلمانان شهر برلين هم با بيان اينكه نمي توان دليل خاصي را براي اين رخداد ارائه كرد، اظهار مي دارد: بسياري از افرادي كه به دين اسلام گرايش مي يابند در گذشته نسبت به دين خود احساس ترديد داشته اند.

شايان ذكر است در حال حاضر حدود 5/3 ميليون نفر مسلمان كه بيشتر آنها اصليتي تركيه اي يا يوگوسلاويايي دارند در آلمان ساكن مي باشند.

خبرگزاري آينده روشن

+ نوشته شده توسط پدرآريوس - pop aryus در پنجشنبه دوم فروردین 1386 و ساعت 6:4 |

هرگز اسلام را رها نمي‌كنم...

برگردان: مسعوده جامي‌الاحمدي خانم «اميره»، زن آمريکايي که مسلمان شده است، مي‌گويد: از پدر و مادر مسيحي در ولايت «ارکنساس» ايالات متحدة آمريکا متولد شدم، پدرم در آنجا مزرعة سرسبزي داشت که من در آن پرورش يافتم،

وي در کليساي محلي «معدانيه» موعظه مي‌کرد و مادرم زني خانه‌دار بود، من تنها فرزند خانواده بودم، دوستان عربم مرا آمريکايي سفيد مي‌خوانند؛ چرا که اصلاً به تبعيض نژادي معتقد نيستم.

http://www.rahyaftegan.com/asp/index.asp?Link=Des.asp&Code=102&OnvanID=1


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط پدرآريوس - pop aryus در پنجشنبه دوم فروردین 1386 و ساعت 5:45 |

چیكاكوناكاتا: دوست دارم كه همواره حجابم را به طور كامل رعایت كنم.

گفتگو از مريم حقيقت گو از آن روز كه نام اسلام در گوشم طنین‏انداز شد و جرقه مسلمان شدن در وجودم زده شد، تولدی دوباره یافتم، تولدی توأم با افتخار حفظ حجاب، حیا و عفت، افتخار برگزیدن یك نام زیبا و یك عنوان زیبا:

و این گونه بود كه اسلام آورد؛ خانم طاهره لعلچه‏گران (چیكاكوناكاتا) 37 ساله از كشور ژاپن كه قبلاً مسیحی بوده است، طی یك ملاقات با یك ایرانی كه به ژاپن سفر كرده بود و پس از تقاضای ازدواج از طرف وی، شروع به مطالعه و تحقیق پیرامون اسلام كرد و با 1 سال مطالعه و 4 ماه سكونت در ایران بالاخره دین مبین اسلام را به عنوان آخرین و كامل‏ترین دین انتخاب كرد. آنچه می‏خوانید گفتگوی ما با این خواهر تازه مسلمان است:


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط پدرآريوس - pop aryus در چهارشنبه یکم فروردین 1386 و ساعت 2:10 |