برپايي همايش تازه مسلمانان در اسپانيا

گردهمايي تازه مسلمانان اسپانيا به همت انجمن بين المللي جهان اسلام برگزار مي شود. اين گردهمايي با شعار قرآني آيه 3 سوره مائده «اليوم أكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الاسلام دينا» برگزار مي‌شود.

شيخ خالد الربيح، دبيركل انجمن جهاني تازه مسلمانان وابسته به انجمن بين المللي جهان اسلام هدف از برپايي اين گردهمايي را همبستگي و اتحاد بيشتر تازه مسلمانان در جوامع اروپايي و آشنايي آنها باتعاليم و مبادي دين اسلام از طريق برپايي دوره‌هاي آموزشي اخلاق اسلامي، سيره پيامبر (ص) و آموزه‌هاي قرآن كريم اعلام كرد.
وي افزود: تربيت و آموزش تازه مسلمانان در جهت آشنا كردن آنها براي همزيستي مسالمت‌آميز با پيروان ديگر اديان در جوامع اروپايي از ديگر اهداف برپايي اين همايش است.
خالد الربيع اعلام كرد: از طريق برپايي سمينارها و ميزگردهايي با موضوع تسامح در دين اسلام و نيز برپايي ديدارهاي تازه مسلمانان با علما و انديشمندان اسلامي و بحث و تبادل نظر درباره برنامه‌هاي آينده انجمن جهاني تازه مسلمانان از ديگر اهداف برگزاري گردهمايي مذكور است.
يادآوري مي‌شود انجمن جهاني تازه مسلمانان تاكنون چندين نشست در كشورهاي اروپايي همچون سوييس، ايتاليا، اسپانيا، هلند، سوئد، بلژيك و انگلستان برگزار كرده كه در اين نشست‌ها با آراء و انديشه‌هاي علما و مبلغان برجسته اسلامي آشنا شده‌اند.

سایت ابنا

تازه مسلمان كانادايي: بالاخره با حجاب مي شوم

اين بار درمحيط گفتگوي ياهو (Yahoo Chat)، جايي كه بيش از هر چيز بيابان مجازي دل ها و ذهن هاي سرگردان است، با كسي آشنا شدم كه سرگرداني هاي زيادي را پشت سر گذاشته و به اسلام روي آورده بود. اين بانوي تازه مسلمان كانادايي از آن رو با ديگران تفاوت داشت

كه در كشمكش دشواري هاي دينداري در سرزمين غرب، به ثبات كامل و لازم نرسيده بود و هنوز جستجو مي كرد. اين چت غيرمتعارف را بخوانيد و برايش دعا كنيد.
سلام.
سلام. چطوري؟
خوبم، ممنون. تو چطوري؟
من هم خوبم، متشكرم. شما؟
احمد، ٣٠ ساله، مذكر، ايراني. شما؟
برندي (Brandy)، ٣٣ ساله از كانادا.
توي كانادا ايراني زياد هست، درسته؟
ايراني، عراقي، لبناني، فلسطيني، اسرائيلي.
پس فرهنگ هاي مختلفي اونجا پيدا مي شه.
بله، خيلي زياد. من در ايالت «اونتاريو» زندگي مي كنم. در اين منطقه شهري به نام «تورنتو» هست كه فرهنگ هاي مختلف در محله هاي مخصوص به خودشون زندگي مي كنند. يه محله مال چيني هاست به نام China Town. عرب ها، يهودي ها و بقيه هم معمولا در يه نقطه خاص متمركزند. هر چيزي كه خواسته باشي در تورنتو پيدا مي شه.
تو هم اونجا زندگي مي كني؟
نه، من تو يه شهر كوچيك زندگي مي كنم كه حدود ٤٥ دقيقه با تورنتو فاصله داره. ولي اينجا هم مسلمونا (اعراب) زيادي زندگي مي كنن. يه ايراني هم مي شناسم كه پيتزافروشي داره. و يه عراقي كه اون هم غذاهاي سنتي خاورميانه رو مي فروشه.
خب، تو جزو كدوم يكي از اين گروه ها هستي؟
از چه نظر؟ دين؟ نژاد؟ چي؟
از همه نظر.
من متولد و بزرگ شده كانادا هستم. كاتوليك بودم و حالا مسلمون شده ام.
چه جالب! من هم مسلمونم.
خوبه.
و با يكي از خواهران مسلمان (Muslimah) تورنتو آشنا هستم كه يه سايت براي تازه مسلمانان راه اندازي كرده.
جدي مي گي؟ آدرس سايتش چيه؟ من هم عضو يكي از اين سايت ها هستم.
www.revertmuslims.comسايت خيلي پرباريه.
حتما بهش سرمي زنم.
من با خواهر«جنته» مدير اين سايت، دو بار مصاحبه و توي روزنامه چاپ كرده ام.
خيلي خوبه.
ممكنه توضيح بدي چطور مسلمون شدي؟ اگه بشه، همين سؤال و جواب ها رو هم ترجمه و چاپ مي كنم.
حتماً. حدود ٩ سال پيش با يه مرد مسلمان آشنا شدم. با هم ارتباط داشتيم و كم كم او درباره اسلام چيزهايي به من گفت. بعد، با يكي از رفقاش كه از لبنان اومده بود، آشنا شدم و پس از مدتي تصميم گرفتيم با هم ازدواج كنيم. بعد از ازدواج بيشتر به اسلام علاقه مند شدم و بالاخره در سال ٢٠٠٠ شهادتين رو گفتم. از اون موقع، هنوز دارم درباره اسلام چيز ياد مي گيرم.
با وجود اون همه تبليغات ضداسلامي در رسانه ها، چطور شد كه يه دختر كاتوليك با يه مرد مسلمون ارتباط برقرار كرد؟
خب، من آدم آزادانديشي هستم و دوست دارم درباره همه فرهنگ ها، اديان و نژادهاي مختلف آگاهي داشته باشم. هيچ وقت عليه كسي تعصب نداشته ام. پدرم با چنان تعصبي تربيتم كرد كه اصلا دوست نداشتم مثل اون بشم، چون پيامدهاي منفي تعصب رو مي ديدم.
پدر و مادرت مذهبي هستند؟
نه، اصلا. ولي وقتي مسلمون شدم، انگار كه روي همه عقايد اونها پا گذاشتم. بعد از اون، دو سال تمام با من حرف نزدند.
چطور اين خلأ رو پر كردي؟
منظورت جدايي از پدر و مادره؟ اون قدرها مشكل نبود، چون قبل از اون هم با هم صميمي نبوديم. اونا هميشه برادر و خواهر ناتني ام رو بيشتر از من دوست داشتند. الآنش هم همين جوريه. به خاطر همين رفتار اوناست كه من اين جوري بار اومدم: مستقل و با اعتماد به نفس. اونا توي يه شهر ديگه زندگي مي كنن، خيلي كم به من تلفن مي زنن و اصلا به ديدنم نميان. ولي عيبي نداره. الحمدلله! تنم سالمه و يه پسر ناز دارم.
ماشاء الله!
ممنون.
تا حالا سعي كردي اين ارتباط رو درست كني؟
بارها و بارها، ولي نشده. فقط از اين متأسفم كه نمي تونن كسي رو كه دلشون براش تنگ شده ببينن. منظورم نوه شونه، نه خودم. براشون دعا مي كنم، هر چند مسلمان نيستن. شايد يه روزي، تا كار از كار نگذشته، اونا هم نور رو ببينن.
ان شاء الله!
من هم هر روز همينو مي گم. خب، تو از خودت بگو. مجردي يا متأهل؟
من متأهلم و يه خانوم خيلي خوب دارم.
اين خيلي مهمه.
بله. درسته.
تو كه زن داري چرا داري چت مي كني؟
خب الان خانومم خونه نيست و براي ديدن پدر و مادرش به روستا رفته. منم قراره چند روز ديگه برم. به علاوه منم به فرهنگاي مختلف علاقه دارم؛ به خصوص تازه مسلمانان خيلي براي من جالبن. الآن هم با تازه مسلماناني از آمريكا، انگليس، كانادا، استراليا و سوئد ارتباط دارم. جالب اين كه تا جايي كه من ديدم، بيشتر تازه مسلمانان، خانم هستن.
به نظر من به خاطر اينه كه مردان مسلمان، اسلام رو به اونا معرفي مي كنن. ازدواج با مسلمانان عامل مهميه.
خب، حالا از حجاب بگو. حجاب روچطور قبول كردي؟
دو سال پيش حجاب گذاشتم، ١١ ماه با حجاب بودم و بعد برش داشتم. اينجا تبعيض عليه زنان باحجاب وحشتناكه! من هم اون قدر قدرت نداشتم كه حجابمو حفظ كنم. ان شاء الله بالاخره يه روزي دوباره با حجاب مي شم. يكي از دوستان لبناني ام هم به دليل همين تبعيض حجابشو كنار گذاشت. آخه ما دو نفر خيلي اجتماعي هستيم و نگه داشتن حجاب برامون سخت بود. اكثر زنان مسلمان شهرما سركار نمي رن و زياد در اجتماع ظاهر نمي شن. اونا فقط با خودشون رفت و آمد دارن. ما بيشتر اونا رو در مراسمي مثل افطاري يا اعياد مي بينيم.
مي شه درباره اين تبعيضي كه گفتي بيشتر توضيح بدي؟
مثلا وقتي منو باحجاب مي بينن، جلوي روي خودم ازم بدگويي مي كنن و فكر مي كنن كه من عربم و حرفاشونو نمي فهمم. مردم توي صف كنارم نمي ايستند. اگه بهم تنه بزنن، حتي يه معذرت خواهي كوچيك هم نمي كنن. چپ چپ نگاهم مي كنن. يه بار كه توي فروشگاه از كارمند اونجا كمك خواستم، جوري نگاهم كرد كه انگار طاعون دارم و اگه وظيفه ش نبود، اصلا كمكم نمي كرد. وقتي با حجاب شدم، محل كارم رو عوض كردم و يه جاي ديگه درخواست كار دادم. با اين كه همه شرايط اون كار رو دارا بودم و مصاحبه دادم، ولي ديگه ازشون خبري نشد. مطمئنم كه به خاطر حجاب ردم كردند. همون اولي كه براي مصاحبه رفتم، خودم متوجه شدم، چون مسئولان مصاحبه تا چشمشون به من افتاد، اخم كردن و غر و لند كردن. يه جوري بهم نگاه مي كردن انگار كه من بهشون توهين كردم. يه بار يه نفر با اشاره به روسري ام، بهم گفت «جا حوله اي!» و من خيلي بهم برخورد.
شرايط خيلي سختيه. ان شاء الله خدا كمكت كنه!
خيلي سخت. با امام جماعت مسجد صحبت كردم، ولي او در نهايت بهم گفت: «هر جور ميل خودته. خودت بايد تصميم بگيري». ولي من اين جوابو ازش نمي خواستم؛ مي خواستم يه چيزي بگه كه دلم آروم بشه. به خاطر همين ديگه نتونستم تحمل كنم و حجابو كنار گذاشتم.
مي خواي چند كلمه هم از من بشنوي؟
حتما. حالا كه تو اين شرايط قرار گرفتم، دوست دارم بشنوم.
مي دوني كه حجاب در دين ما واجبه و اگه ما به حرف خدا گوش كنيم، اون از راه هاي ديگه كمكمون مي كنه...
مي دونم، ولي هنوز اون قدرت و شجاعت لازمو ندارم.
مثلا اگه با داشتن حجاب، نتوني كار گير بياري و واقعا به اون كار نياز داشته باشي، ولي بازهم به حرف خدا گوش كني، خدا خودش يه كار ديگه برات فراهم مي كنه.
بله، مي دونم. البته الآن سركار مي رم و اين شغل رو همون وقتي كه حجاب داشتم پيدا كردم. ولي به دلايلي كه گفتم نتونستم حجابمو نگه دارم. من وضعيت سختي دارم. با همسرم متاركه كرديم و الآن با پسرم تنها زندگي مي كنم. ولي مي دونم كه هيچ عذر و بهانه اي پذيرفته نيست. ان شاءالله خدا منو ببخشه!
ان شاء الله! پيشنهاد مي كنم به همون سايت سر بزن.
الآن اونجام.
در تالار گفتگوي اونجا، بحث هاي زياد و مفيدي درباره حجاب شده كه به دردت مي خوره.
ممنون.
من در مشهد زندگي مي كنم، شهر امام رضا عليه السلام. برات دعا مي كنم. ان شاء الله خدا شجاعت اطاعت صد در صدو بهت بده!
خيلي ممنون. ان شاء الله! تو حج رفتي؟
يه بار دوران دانشجويي عمره رفتم. تو چطور؟
نه، هنوز نصيبم نشده. من اين توفيقو داشتم كه با اسلام آشنا بشم و هنوز هم به يادگيري ام ادامه مي دم.
كجاي اسلام از همه برات زيباتر و جذاب تر بود؟
اين كه برخلاف تصور اكثر مردم غرب، اسلام دين صلح و صفا و زيباييه. اين كه همه مسلمانان بايد با همديگه مثل خواهر و برادر رفتار كنن. خب، من بايد برم نماز عشا بخونم. اونجا ساعت چنده؟
4:35 صبح. من تازه نماز صبحمو خوندم. التماس دعا.
حتما. شايد بازم با هم چت كنيم. از قوت قلبي كه بهم دادي متشكرم.

سفر پاپ به آمريکا زير سايه سنگين تجاوز کشيش‌ها به کودکان

آوريل آينده، پاپ بنديكت شانزدهم، نخستين ديدار رسمي خود از آمريكا را انجام خواهد داد كه همزمان با تلاش كليساي كاتوليك آمريكا براي غلبه بر رسوايي كودك آزاري كشيش‌هاي خود است.

به گزارش «تابناک» به نقل از خبرگزاري فرانسه، پاپ مي‌خواهد از 15 تا 20 آوريل آينده به واشنگتن و نيويورك سفر كند و به همراه بازديد از محل حادثه 11 سپتامبر، در كنفرانس كشيش‌هاي كاتوليك سازمان ملل متحد نيز حضور يابد.
شبكه بازماندگان قربانيان تجاوزات جنسي كشيش‌ها اعلام كرد: بنديكت با نرفتن به بوستون ـ مركز اين رسوايي كه ده‌ها تجاوز جنسي كشيش‌ها به كودكان در اين ناحيه رخ داده بود ـ يك شانس طلايي را از دست مي‌دهد.
بزرگان كليسا نيز بر اين باورند كه نخستين ديدار پاپ از آمريكا پس از پاپ ژان پل دوم در سال 1999، مي‌تواند فرصتي براي جشن گرفتن و شادي باشد.

اسقف «ويليام اسكايل استد»، رهبر كليساي كاتوليك آمريكا، در بيانيه‌اي گفت: «اين فرصتي مقدس براي ملت ماست. پاپ بنديكت، تنها رهبر كاتوليك‌ها نيست؛ او الگويي روحاني براي همه كساني است كه در راستاي ترويج صلح تلاش مي‌كنند.»
قرار است پاپ آلماني 81 ساله، در آوريل آينده و يك روز پس از ورودش در 15 آوريل، مورد استقبال رسمي بوش قرار بگيرد.

همچنين در 17 آوريل، پاپ براي ديدار با مردم به استاديوم ملي بيسبال واشنگتن رفته و سپس به دعوت «بان كي مون»، دبير كل سازمان ملل متحد به نيويورك خواهد رفت.
در 19 آوريل نيز سومين سالگرد انتخاب وي در كليساي كاتوليك نيويورك برگزار خواهد شد و روز بعد نيز وي از محل حادثه 11 سپتامبر بازديد خواهد كرد.
 
گفتني است، كليساي كاتوليك، حدود 69 ميليون پيرو در سراسر آمريكا دارد و اين در حالي است كه سال‌هاست كليساي كاتوليك آمريكا، در پي رسوايي حاصل از تجاوزات گسترده كشيش‌هاي اين كليسا ـ كه به دهه 1940 بازمي‌گردد ـ با بحران بدي روبه‌رو شده است.
بحران زماني آغاز شد كه كاردينال «برنارد لا»، اسقف بوستون در اوايل سال 2002 اعتراف كرد، از كشيشي كه مي‌دانسته روابط جنسي با كودكان داشته، دفاع كرده است. بنا بر آمار سايت Accountability، از سال 1950 تا كنون، بيش از 5000 نفر از كشيش‌هاي آمريكا توسط اسقف نشين خود به عنوان كودك آزار معرفي شده‌اند.

«آن برت دويل»، مدير اين سايت كه پاپ را متهم کرده از ترس اعتراضات به بوستون نمي‌آيد، مي‌گويد: «ما بر اين باوريم که تعداد كشيش‌هايي كه به كودكان تجاوز جنسي كرده اند، دو تا سه برابر آمار عنوان شده بوده است.»
منتقدان مي‌گويند: بر خلاف اسقف اعظم بوستون، اسقف نيويورك از انتشار موارد و آمار در اين باره خودداري كرده است.
دويل گفت: «بنابراين، پاپ با اين كار نشان مي‌دهد كه مي‌خواهد از كاردينالي كه موفقترين فرد در حفظ رازهاي بوده است، تقدير كند.»
مقامات كليساي كاتوليك آمريكا، تاكنون بيش از 8/2 ميليارد دلار خسارت را بابت هوسراني كشيش‌هايشان به قربانيان پرداخت كرده است.
اين در حالي است كه شمار زيادي از واتيكان به خاطر برخورد نكردن با عوامل اين رسوايي انتقاد مي‌كنند.

دويل در ادامه سخنانش، از پاپ خواست تا از اسقف‌هاي خود در آمريكا بخواهد نام همه كشيش‌هاي متجاوز را منتشر كنند و از مقاومت در برابر قربانيان در دادگاه‌ها خودداري كنند و پولي را كه خرج وكيل و روابط عمومي مي‌كنند، براي جبران خسارت قربانيان هزينه نمايند.

http://mouood.org

 

انجیل در لیست اشیاء ممنوعه‌ی المپیک چین!

برگزارکنندگان المپیک 2008 چین فهرستی از اشیاء ممنوعه در دهکده المپیک، محل اقامت ورزشکاران منتشر کرده‌اند که طی آن به همراه داشتن انجیل و سایر نمادهای دینی ممنوع اعلام شده است.

براساس گزارش بخش ورزشی یک روزنامه ایتالیایی، برگزار کنندگان المپیک چین فهرست اشیاء ممنوعه را براساس ادعای خود به " علل امنیتی" منتشر کرده و ورزشکاران را از همراه داشتن هرگونه نماد دینی در تسهیلات المپیک منع کرده‌اند.

در میان اشیاء دیگر این فهرست می‌توان به دوربین فیلمبرداری و فنجان اشاره کرد.

روزنامه اسپانیایی زبان روزن نیز اظهار داشت: این قانون یکی از نمادهای سانسور و عدم تساهل چین نسبت به اشیای دینی به ویژه اشیایی است که از سوی مسیحیان چین استفاده می‌شود.

در حال حاضر 5 اسقف کاتولیک چینی و 15 کشیش برای اعتراض نسبت به کلیسای کاتولیک دولتی چین در زندان به سر می برند.

حدود چهار میلیون کاتولیک چینی در کلیساهایی که مورد قبول دولت است به انجام مراسم عبادی و نیایش می پردازند. روحانیون این کلیساها از سوی دولت پکن منصوب می شوند، در حالی که واتیکان از این امر ابراز نارضایتی کرده دولت چین انتصاب اسقف‌های واتیکان را دخالت در امور داخلی کشور توصیف می‌کند.

به گزارش مهر به نقل از خبرگزاری کاتولیک، بسیاری از کاتولیک‌های چین درکلیساهای زیرزمینی به انجام مراسم عبادی و نیایش می‌پردازند و به واتیکان وفادار هستند که اعضای چنین کلیساهایی اغلب با آزادی و انزجار روبه رو می‌شوند.

تور صهيونيست-مسيحي ها براي بزرگداشت تاسيس اسرائيل

تور صهيونيست-مسيحي ها براي بزرگداشت تاسيس اسرائيل

يک شبکه تلويزيوني اقدام به برپايي يک تور براي بزرگداشت سالگرد تاسيس رژيم نامشروع اسرائيل کرده است.
به گزارش «جهان»، يک شبکه تلويزيوني وابسته به مسيحيان، قصد دارد اقدام به راه اندازي يک تور گردشگري و توريستي به منظور حضور در سالگرد شصتمين سال تاسيس رژيم صهيونيستي کند که طي اين تور، رژيم اسراييل به عنوان يک ملت مدرن به جهانيان معرفي خواهد شد.
بنا بر اين گزارش، اين تور صهيونيستي در ماه مه آينده آغاز شده و هزاران مسيحي را براي ديدن سرزمين هاي اشغالي دعوت مي کند.
اين شبکه به گردشگران قول بازديد از کشوري امن را داده و مي گويد، درگيري با فلسطيني ها خيلي جدي نبوده و خبري از حزب الله نيست.     
گفته مي شود که تا کنون حدود 3 هزار تخت از سوي مسيحيان سراسر جهان از جمله آمريکا، اروپا، آسيا، آفريقا و استراليا از 8 تا 16 مه سال 2008 در شهر بيت المقدس (اورشليم) رزو شده است.
علاوه بر برنامه هاي توريستي و سياحتي، برنامه ها و مراسم عبادت و دعا و حواشي نيز در نقاط مختلف اين شهر برگزار خواهد شد.
علاوه بر اين، مراسمي نيز به عنوان "روز جهاني عبادت" در اين روز و هر سال در يکي از کشور هاي جهان برگزار مي شود.

تبديل يك كليسا در ايتاليا به مسجد

بنابر گزارش برخي روزنامه‌هاي كثير الانتشارايتاليا، سرپرست يكي از كليساهاي شمال اين كشور تصميم گرفت تا در روزهاي جمعه درهاي كليسا را به روي مسلمانان براي اداي نماز جمعه باز كند.

به گزارش«جهان» وبه نقل از ايسنا، به نوشته‌ي روزنامه ي لاريبوبليكا و كورييري ديلايمرا قراراست بخشي از ساختمان كليساي سانتا ماريا اسونتا در شهرك با ديرنوذي بونزانو در نواحي شهر تريريزو در شمال ايتاليا هر جمعه به مسجد تبديل شده و مسلمانان اين شهرك براي اداي نماز به آنجا بروند.

 

به گفته منابع خبري نزديك به 200 مسلمان از مناطق مختلف براي اداي نمازجمعه به اين كليسا خواهند رفت.

 

دون الدو دانيلي مسوول اين كليسا اظهار داشت: اين تصميم من ناشي از تمايل به تشويق به نزديكي ميان فرهنگ ها و اديان و تقوويت راه‌هاي نزديك كردن اقليت‌هاي مسلمان اين شهرك است.

تجمع مسلمانان در برابر دانشگاه كاليفرنيا

تجمع مسلمانان در برابر دانشگاه كاليفرنيا

«گريج ديويس» در مستند «اسلام؛ آنچه كه لازم است غرب بداند»، مدعي شده كه دين اسلام ريشه در خشونت دارد و همواره تلاش مي‌كند تا ديگر اديان، فرهنگ‌ها و سيستم‌ها دولتي را از ميان بردارد، اين فيلم اواخر هفته گذشته در دانشگاه كاليفرنيا به نمايش درآمد.
به گزارش سايت خبري سن لوييس، در اعتراض به نمايش اين فيلم، عده‌اي از مسلمان، مقابل دانشگاه كاليفرنيا تجمع كردند.
به گفته آنان اين فيلمساز اين فيلم با ساخت اين فيلم قصد داشته تا از طريق ايجاد سوء تفاهم باعث ترس از مسلمانان و ايجاد تفرقه ميان مسلمان و ديگر اديان شود.
ديويس در جلسه نمايش اين فيلم در دانشگاه كاليفرنيا خطاب به حضار گفت: در كشوري كه ما زندگي مي‌كنيم، اسلام قلب خطر است.
به گزارش سايت سن لوييس تريبون، اين فيلم به بهانه برگزاري مراسم هفته آشنايي با اسلام فاشيسم در دانشگاه كاليفرنيا به نمايش درآمد. در اين مراسم همچنين در چند سخنراني اسلام با فاشيسم آلمان و ايتاليا در طول قرن بستم ميلادي مقايسه شد، اين هفته نه تنها در اين دانشگاه كه در اسرائيل و 200 دانشگاه ديگر در ايالات متحده آمريكا برگزار مي‌شود.
«استفان لييود موفت»، استاديار مطالعات مذهبي گفت: اين فيلم باعث شد تا راه‌هاي گفتمان‌هاي هدفمند و منطقي با مشكل روبرو شود.
وي افزود: «ديويس» با اين فيلم مردم را به گمراهي كشاند، كاملا واضح است كه او اطلاع درستي درباره اسلام نداشته است.
«موفت» در ادامه گفت: اينكه نسبت به يك دين چنين نگاه انعطاف ناپذير و تك بعدي داشته باشي كاملا ناعادلانه است.

تلاش مسيحيان انجيلي براي انتقال يهوديان ايراني

تلاش مسيحيان انجيلي براي انتقال يهوديان ايراني

طرح انتقال يهوديان از سراسر جهان به سرزمين مقدس، پروژه اي است که همه ساله با کمک مسيحيان انجيلي و يهوديان آمريکا دنبال مي شود تا به ادعاي آنها به حفظ سرزمين يهود کمک کرده و همچنين براساس باور مسيحيان، ظهور سريع تر مسيح را امکان پذير سازد.
بر اساس گزارش هاي تازه انتشار يافته، جامعه مسيحيان آمريکا با اختصاص کمک هاي نقدي به يهوديان ايراني آنها را تشويق مي کنند تا به سرزمين هاي اسغالي فلسطين مهاجرت کنند.
خبرگزاري آسوشيتدپرس از اورشليم اعلام کرد، در ماه هاي اخير مسيحيان انجيلي آمريکا با ادعاي در خطر بودن اقليت يهوديان در ايران با پرداخت ۱۰ هزار دلار به هر يک از اعضاي اين اقليت، آنها را تشويق به مهاجرت به اسراييل کرده اند.
طرح انتقال يهوديان از سراسر جهان به سرزمين مقدس، پروژه اي است که همه ساله با کمک مسيحيان انجيلي و يهوديان آمريکا دنبال مي شود تا به ادعاي آنها به حفظ سرزمين يهود کمک کرده و همچنين براساس باور مسيحيان، ظهور سريع تر مسيح را امکان پذير سازد.
جامعه بين المللي مسيحيان آمريکا، بر اين باورند که هر چه تعداد يهوديان در اسراييل بيشتر باشد، عيسي مسيح زودتر به زمين بازمي گردد.
گفته مي شود علي رغم تلاش هاي گروه جامعه بين المللي مسيحيان آمريکا، تنها ۸۲ نفر از يهوديان ساکن ايران در سال جاري تحت همين پروژه به اسراييل منتقل کرده اند. در حال حاضر ۲۵ هزار يهودي در ايران زندگي مي کنند.
افزايش کمک ها براي انتقال يهوديان
در اين زمينه بنياد خيريه اي در اورشليم و شيکاگو مشغول به کار است و براي اين پروژه، يک ميليون و چهارصد هزار دلار هزينه کرده است.
اين بنياد، در ابتدا براي تشويق يهوديان به رفتن به اسراييل ۵۰۰۰ دلار براي هر نفر در نظر گرفته بود اما وقتي ديد که استقبالي از اين پيشنهاد نمي‏شود اين رقم را به دوبرابر افزايش داد. مهاجران به جز دريافت اين مبلغ از کمک هاي دولت به محض ورود به اسراييل بهره مند خواهند شد.

دلایل عجیب پاپ برای رد گفتگوی اسلام و مسیحیت

دلایل عجیب پاپ برای رد گفتگوی اسلام و مسیحیت

در پی درخواست برخی ازشخصیت های مشهور جهان اسلام از پاپ بندیکت شانزدهم برای گفتگوی بین اسلام ومسیحیت ، پاپ این درخواست را رد کرد.

به گزارش سرویس بین الملل «جهان» ، پاپ در یک موضع گیری غیر منتظره ، با رد در خواست مسلمانان برای گفتگوی ادیان ، این امر را غیر منطقی و ناشدنی اعلام کرد.

بندیکت شاندهم با اظهار نارضایتی از درخواست برخی علمای جهان اسلام برای گفتگو بین اسلام و مسیحیت ، دلیل رد این درخواست را  اعتقاد مسلمانان به قرآن کریم به عنوان کلام لایتغیر الهی دانست.

وی در گفت وگو با روزنامه کاتولیکی لاکروا ی فرانسه تصریح کرد: ابتدا لازم است دلایل مخالفت مسلمانان را با ساخت کلیسا در کشورهای اسلامی  بررسی کرد سپس به درخواست 138 شخصیت اسلامی برای گفت وگوی دینی پرداخت.

این ادعای پاپ در حالی مطرح می شود که در بسیاری کشورهای اسلامی مسیحیان به صورت آزادانه مناسک مذهبی خود را به جای آورده و کلیساهای فرقه های مختلف مسیحی به فعالیت مشغولند.

وی همچنین درادامه با اشاره به تعصب مسلمانان نسبت به تفسیر قرآن تاکید کرد: با توجه به اینکه مسلمانان معتقدند قرآن کلام خداست وبه هیچ وجه تغییر نمی کند لذا با توجه به این سخن ، بررسی امور دینی با مسلمانان امکان ناپذیر است.

هفته گذشته حدود 138 شخصیت اسلامی مشهور جهان ، خواهان گفت وگوی ادیان اسلام و مسیحیت شدند.

9 مسجد در توگو افتتاح شد

9 مسجد در توگو افتتاح شد

از سوی مجمع جهانی فراخوان اسلامی، 9 مسجد در 9 روستای توگو برای اهالی تازه مسلمان ‌شده این کشور تأسیس و بازگشایی شد.

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از منابع اینترنتی، اهالی تازه مسلمان ‌شده ‌‌این روستاها می ‌توانند در مساجد جدید به اقامه‌ نمازهای یومیه و جمعه بپردازند و محافل مختلف دینی و اسلامی را در این اماکن مقدس برگزار‌ کنند.

با تلاش مبلغان مجمع جهانی فراخوان اسلامی، طی یک ماه گذشته جمع کثیری از اهالی 3 روستا در شمال توگو مسلمان شده ‌اند .

توگو کشوری است در غرب آفریقا. پایتخت آن لومه است. نام رسمی آن جمهوری توگویی است و از سوی باختر با غنا، از سوی خاور با بنین و از سوی شمال با بورکینا فاسو هم‌مرز است. در جنوب، توگو ساحل کم‌مسافتی در کنار خلیج گینه دارد

http://www.mehrnews.com/fa/NewsDetail.aspx?pr=s&NewsID=527590

کلیسا به دلبری ترسا (8)

کلیسا به دلبری ترسا (8)

 

نقل قول پاپ از امپراتورمانوئل دوم فیلیولوگوس است. کتاب مستند ایشان ، مچموعه گفتگوهای مانوئل با دانشمند ایرانی است. برخی نام دانشمند ایرانی را رشیدالدین بیلقان نقل کرده اند. کتاب توسط تئودور خوری منتشر شده است.

مشخصات کتاب به زبان فرانسه را دوست دانشمندی از دانشگاه کلمبیا برایم فرستاد:

Entertiens avec un musulman

7 econtroverse Manul 2 Paleologue

Intro text critique

Traduction et notes par

Theodore KHoury

Paris Eiditions du cerf 1966

چهل سال از عمر انتشار کتاب می گذرد، تا این که پاپ کتاب را زنده کرد.

 

جنگ‌ تبشيري‌ عليه‌ اسلام‌

جنگ‌ تبشيري‌ عليه‌ اسلام‌

 به‌ نوعي‌ جنگ‌ صليبي‌ ـ تبشيري‌ عليه‌ مسلمانان‌ اشاره‌ كردم‌، نوع‌ نظامي‌ آن‌ را همه‌ ما در گوشه‌ و كنار جهان‌ شاهد هستيم‌، لازم‌ است‌ به‌ نوع‌ فرهنگي‌! ـ تبليغي‌ آن‌ نيز به‌ نحوي‌ بپردازيم‌.

 هم‌ اكنون‌ بسياري‌ از مؤسسات‌ مسيحي‌ در جهان‌، عليه‌ اسلام‌ و قرآن‌ تبليغات‌ وسيعي‌ را انجام‌ مي‌دهند، از جلمه‌ سازماني‌ كه‌ مركز آن‌ در شهر «اشتوتگارت‌» (آلمان‌ غربي‌) قرار دارد. اين‌ مركز داراي‌ شعبه‌اي‌ در شهر «بازل‌» (سويس‌) مي‌باشد. اين‌ مركز به‌ بسياري‌ از زبانها نشريه‌ و كتاب‌ منتشر مي‌سازد. و در تمامي‌ اين‌ نوشته‌ها به‌ رد اسلام‌ و قرآن‌ پرداخته‌اند.

جوانان مسلمان سوئد

 

 

جوانان مسلمان سوئد سفیران صلح جامعه فردا می‌شوند

رهبران مسلمان سوئد با هدف نشان دادن ارزش عشق، صلح و هماهنگی در دین مبین اسلام، جوانان مسلمان را در کشوری که فرهنگ صلح یکی از مؤلفه های اصلی آن به شمار می رود، به مثابه سفیران صلح تعلیم می دهند.

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از اسلام آنلاین، عثمان طالب ناظر دوره سه ساله سفیران صلح که در مرکز ابن رشد برگزار می شود، گفت: این دوره 100 نفر فارغ التحصیل خواهد داشت که به عنوان سفیران صلح و مخالفان خشونت فعالیت خواهند کرد.

این دوره یکی از مهمترین پروژه های فرهنگی است که توسط مسلمانان سوئد راه اندازی شده است، این پروژه جوانان 16 تا 25 ساله را مورد هدف قرار داده تا درباره فرهنگ صلح به آنها تعلیم دهد. مرکز ابن رشد نیز برای ارائه این واحد ها 15 متفکر و عالم سوئدی را به خدمت گرفته است.

ناظر این دوره اظهار داشت که نخستین 25 نفر این دوره فارغ التحصیل شده و برای ترویج صلح آمادگی دارند.

آمار نیمه رسمی سوئد تعداد مسلمانان این کشور را 200 هزار نفر از جمعیت 9 میلیونی تخمین زده اند اما رهبران مسلمان تعداد مسلمانان را 400 هزار نفر اعلام کرده اند.

رهبران مسلمان سوئد این دوره را ابزار مناسبی برای نشان دادن این حقیقت می دانند که فرهنگ اسلام و سوئد علاقه ای یکسان به فرهنگ صلح و مخالفت با خشونت دارد.

طالب یادآور شد: اسلام سراسر صلح و گفتگو به منظور رسیدن به اهداف خود است. صلح و هماهنگی اجتماعی نیز چون اسلام در کشور سوئد ریشه کرده است.

کشور سوئد برگزار کننده مراسم جایزه نوبل بوده و نخستین کشوری محسوب می شود که خواستار جهانی بدون سلاح هسته ای شد.

شیخ محمود خلفی از مسجد شیخ زیاد در استکهلم یادآور شد که مسلمانان خوش اقبال هستند که دین آنها و کشوری که برای زندگی انتخاب کرده اند دارای ابعاد مشترک بسیاری است.

وی افزود: سوئدی ها و مقامات این کشور واکنش صلح آمیز مسلمانان سوئد به بحران کاریکاتورها را مورد تحسین و تأیید قرار داده اند.

مسلمانان سوئد از دامن زدن به مسئله انتشار کاریکاتورهای موهنی که به پیامبر اعظم(ص) نسبت داده شده بود امتناع کردند

دین اسلام کامل ترین دین الاهی است...

یک تازه مسملان اهل جمهوری چک در کنار حرم مطهر امام رضا(ع) چگونگی مراحل تشرف خود را به دین مبین اسلام بیان کرد. به گزارش روز روز شنبه خبرنگار گروه اجتماعی ایسکانیوز، دکتر پیتر پلیکان در اداره امور زائرین غیر ایرانی حرم مطهر در مورد مسلمان شدن خود گفت:

برای اولین بار در سنین نوجوانی و از طریق یک کتاب که توسط دو تن از هموطنانش با موضوع سیره پیامبر اکرم(ص) نگاشته شده بود با اسلام آشنا شد.
وی افزود: پس از مطالعه کتاب، تمامی تصوراتم در مورد مسلمانان تغییر کرد و دریافتم که هیچ مسلمانی نمی تواند کامل باشد ولی چیزی که مسلم است این است که دین اسلام کاملترین و جامع ترین دین آسمانی و الهی است.
وی که برای دومین بار به شهر مشهد می آید، در این باره گفت: زیارت حضرت رضا (ع) برایم لذت بخش است و دلم می خواهد باز هم به مشهد بیایم و حرم را زیارت کنم.
وی گفت :احساس می کنم در فضای حرم مطهر، یک روح بزرگ، آرام و مطهر وجود دارد به عبارت دیگر حضور امام در این مکان را حس می کنم.
به گزارش ایسکانیوز، طی سال های اخیر اداره ارتباطات اسلامی و امور زائرین غیر ایرانی، آستان قدس رضوی، با مسلمانان و مراکز اسلامی سراسر دنیا ارتباط و تعامل ویژه ای برقرار و با ارسال کتاب های آموزشی، تلاش گسترده ای را درمعرفی مفاهیم و آموزه های دینی آغاز کرده است که نتیجه آنها اسلام آوردن ده ها نفر از کشورهای مختلف دنیا در حرم مطهر رضوی است

پاسخی به قلب کنجکاو و جوان من

من نه مسلمان‌زاده‌ام و نه به طور ناگهاني با اسلام مواجه شده‌ام. بيش از نيمي از عمرم را در جستجوي ديني واقعي بوده‌ام. فقط يک بار در زندگي دينم را عوض کرده‌ام. در ۱۹ سالگي براي اين که از تنگناي لوتري خانه پدري فرار کنم، کاتوليک شدم و ۳۰ سال بعد، اعتقادم به اسلام را اعلام کردم.

اسلام از دوران کودکي برايم جذابيت داشت. در سال‌هاي پس از جنگ، منطقه ما در اشغال نيروهاي انگليسي بود. در روستاي ما شش سرباز هندي مسلمان با عمامه، نماينده اين قدرت بودند. آنها در رستوران روستا اسکان داده شدند و ما بچه‌ها را به طرز غريبي جلب مي‌کردند. به ما خرما و انجير مي‌دادند و وقتي مراسم عبادي به جا مي‌آوردند، اجازه مي‌دادند که تماشايشان کنيم. به اين ترتيب مراسم عبادي اسلامي خيلي زود در ذهنم حک شد.
کارستن نيبور، که گوته او را «نخستين حاجي آلماني» خوانده است، ۲۰۰ سال پيش به کشورهاي عربي سفر و به عنوان نخستين آلماني، توصيف دقيقي از اماکن مقدس در مکه و مدينه منتشر کرده بود. در کليسايي که نزديک روستاي ما قرار داشت، بخش‌هايي از اين گزارش موجود بود که پاسخي شد به قلب جوان و کنجکاو من و نخستين جهت‌دهنده سفر دروني‌ام.
در دروان تحصيلات دانشگاهي‌ هم با اسلام تماس پيداکردم. تز دکترايم را درباره نمايش‌نامه‌هاي عصر باروک نوشته آندره‌آس گريفوس نوشته‌ام. يکي از اين نمايش‌نامه‌ها «کاتاريناي گرجستاني» است و نيمي‌ از آن، در اصفهان مي‌گذرد. طرف مقابل کاتارينا، شاه عباس است. او مي‌کوشد با حيله و وعده و وعيد، کاتارينا را به حرم سرايش بکشاند. آثار گريفيوس بهانه‌اي شد تا به طور اساسي به هنر و فرهنگ شرق اسلامي بپردازم.
از زندگي در خوابگاه دانشجويي بين‌المللي در هامبورگ بهره‌ها‌ي روشنفکرانه و معنوي بسيار برده‌ام. چهار سال، ديوار به ديوار دانشجويان ايراني، مصري و نيجريه‌اي بودم. شب و روز با هم بحث مي‌کرديم؛ آن هم نه فقط درباره مسائل عقيدتي. در کتابخانه خوابگاه به طور منظم با مسيحي‌ها، يهودي‌ها و مسلمانان بحث‌هاي ديني داشتيم. آن وقت‌ها اسلام براي من در وهله اول تئوري رهايي‌بخش خلق‌هاي جهان سوم بود.
هميشه اين را به سکوت برگزار مي‌کنند که آمدن شاه در بهار ۱۹۶۷ به آلمان نه تنها محرک اصلي جنبش دانشجويي بود، بلکه محرک نخستين مناقشات روشنفکري درباره اسلام در آلمان نيز شد. در برنامه‌هايي که بهمن نيرومند، تقريباْ در تمام دانشگاه‌ها راه مي‌انداخت، هميشه اين مسأله مورد بحث بود که آيا انقلاب يا اسلام، ايران و ديگر کشورهاي در حال توسعه را از فقر رهايي مي‌بخشد يا نه.

اشتباهات گذشته
پس از پايان يافتن جنبش دانشجويي به حزب کمونيست آلمان پيوستم که طرفدار مسکو بود. به عنوان عضو حزب و هيأت اجرايي آن، مرتکب اين اشتباه شده بودم که اسلام و سوسياليسم مثل دو روي يک سکه متعلق به يکديگرند: سوسياليسم راه عدالت روي زمين را نشان مي‌دهد و اسلام راه عدالت الهي را. مهمان مفتي تاشکند، بالاترين نماينده اسلام در اتحاد جماهير شوروي بودم. با جان و دل به آموزش‌هاي والاي او درباره علم اخلاق اسلامي گوش مي‌دادم و نمي‌خواستم باورکنم که او کارش را به سفارش «کا.گ.ب» انجام مي‌دهد.
در کتابم «به سوي سيبري» توصيف کردم که اسلام و کمونيسم چگونه در آسياي ميانه که تحت سلطه اتحاد شوروي بودند، يکديگر را به نحو احسن تکميل مي‌کنند. در کنفرانسي در انستيتوي شرق‌شناسي هامبورگ درباره خاورميانه، براي اولين بار با «آنه‌ماريه شيمل» آشنا شدم. مدتي طولاني به جلد کتابم که داس و چکش روي آن مي‌درخشيد، نگاه کرد و بعد گفت: «لطفاْ چکش را برداريد. مي‌ماند فقط داس، که آن هم تبديل به هلال ماه مي‌شود و راه به اسلام را به شما نشان خواهد داد.» اين پيشنهاد را با جان و دل پذيرفتم و از آن پس هميشه از او چاره‌جويي مي‌کردم. کتاب‌هايش در مورد اسلام براي من راه‌گشا شد.
سال ۱۹۸۷ به عنوان کسي که در جستجوي اسلام است، به ايران دعوت شدم. تأثير اين سفر روي من مخرب بود. چند سالي ديگر نياز داشتم تا بتوانم در سال ۱۹۹۱ به طور قطعي مسلمان بشوم، نه به خاطر (آيت‌الله) خميني، بلکه با وجود او.

تجزيه و تحليل دقيق دين
مرکز اسلامي هامبورگ از همان روزهاي اول انقلاب اسلامي، حتي قبل از عضويت رسمي در گروه، نقطه عزيمت مهمي براي من شده بود.
امروز بيش از يک و نيم دهه است که عضو انجمن مسلمانان آلماني‌زبان هستم که سال ۱۹۶۷ توسط مهدي رضوي تأسيس شد. جمعي هستيم که بعدازظهر شنبه‌ها دور هم جمع مي‌شويم. به کسي براي عوض کردن مذهب فشار نمي‌آوريم. بلکه برعکس، آن‌هايي که سر راهمان سبز مي‌شوند و فورا دين شان را عوض مي‌کنند، از نظر ما مشکوکند. تجربه نشان مي‌دهد که ماندگار نيستند. اينها چيز زيادي از اسلام و قرآن نمي‌دانند و اغلب تصورشان کاملا غلط است.
رضوي در سال ۱۹۶۷ تفسير سوره اول را شروع کرد و حليمه کرآوزن که دو سال پيش جانشينش شد، حالا به سوره ۴۱ رسيده است. مسلمان شدن، روي کاغذ کار سختي نيست. فقط بايد در برابر شاهد، شهادت بدهي. اما يک‌روزه نمي‌شود مسلمان واقعي شد. براي اين‌که با جان و دل مسلماني تسليم اراداه الهي بشوي، به چيزي بيشتر از حرف خالي نياز داري.