شمعدانهای نمادین یهودیت مقابل مسجدالاقصی نصب شدند

 

در پی اقدامات رژیم اشغالگر اسرائیل مبنی بر یهودی‌سازی قدس، شمعدانهای طلایی نمادین یهودیت مقابل مسجدالاقصی نصب شدند تا در زمان عید یهودیان روشن شوند.

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از الحیاة الجدیدة، مؤسسه آبادانی مقدسات اسلامی الاقصی اعلام کرد: سازمان یهودیان با حمایت رژیم اشغالگر اسرائیل اخیرا شمعدانهای طلایی و نمادین یهودی را مقابل باب المغاربه در سمت غربی مسجدالاقصی نصب کرده است که مانند دیگر عملیاتها و اقدامات اسرائیل به منظور یهودی‌سازی قدس انجام می‌شود.

سازمان یهودی در این راستا اظهار داشت: آمادگی دارد تا این شمعدانهای نمادین را داخل ساختمانی که برای هیکل موهوم در نظر گرفته‌اند، نصب کند. همچنین در دوره‌های اخیر تاج مخصوص کاهن بزرگ را نیز مجهز کرده‌اند تا از آن نیز استفاده کنند.

شمعدان هفت شاخه " منورا " از قدیمی‌ترین نمادهای یهودیان به شمار می‌رود که با روغن زیتون روشن می‌شود و از طلای خالص به وزن 45 کیلوگرم ساخته شده است.

مؤسسه الاقصی طی بیانیه‌ای گفت: این شمعدان از دو سال پیش در یکی از خیابانهای قدیمی قدس قرار داده شده بود که اینک با 100 هزار دلار هزینه آن را در جایی بلند که به خوبی نشان داده شود، مقابل سمت غربی مسجدالاقصی قرار داده شده است.

این مؤسسه ضمن محکوم کردن رژیم اشغالگر اسرائیل، سازمانها و گروههای یهودی، تصریح کرد: قرار دادن هیکل موهوم نزدیک مسجدالاقصی اقدامی است که بیش از پیش در حال انجام است که به صورت تدریجی و روز به روز افزایش می‌یابد. اسرائیل در این میان از گروههای یهودی خواسته تا در یهودی‌سازی قدس مشارکت کنند، از این رو آنها نیز تابلوهایی را که به زبان عبری نوشته شده‌اند، در نزدیک مسجدالاقصی قرار می‌دهند و با خود به این سو و آن سو حمل می کنند.

همچنین قرار است که سازمانهای یهودی درهای مسجدالاقصی را مقابل زائران یهودی باز کنند تا آنها به صورت رسمی نماز بخوانند. این مسئله طی اقدامی جدید از طریق رسانه‌های گروهی اعلام خواهد شد.

نشست "گفتگوی اسلام و مسیحیت" در زامبیا برگزار می‌شود

نشست "گفتگوی اسلام و مسیحیت" چهارم اسفند از سوی رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در زامبیا برگزار می‌شود.

به گزارش خبرگزاری مهر، حجت‌ الاسلام محمد اسدی موحد، نماینده فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در زامبیا، با بیان این خبر گفت : این همایش منطقه‌ای با حضور رهبران کلیساهای مختلف زامبیا و کشورهایی همچون زیمبابوه و تانزانیا همراه‌ خواهد بود.

وی هدف از این همایش را که به همت بخش ادیان دانشگاه ملی زامبیا، کلیساهای کاتولیک و پروتستان و گروه‌های فکری مسیحیت برگزارمی‌شود فهم صحیح و درک درست پیروان هر گروه از یکدیگر عنوان ‌کرد.

نماینده فرهنگی کشورمان در زامبیا همچنین، معرفی اسلام به مسیحیان، آشنایی آنان با آموزه‌های اسلام و درک صحیح آنان از آموزه‌های دینی را از دیگر اهداف برگزاری این همایش برشمرد. 
 

واعظ واتیکان نخستین موعظه خود را به هوای نفسانی اختصاص داد

واعظ واتيکان به عنوان تنها فردي که مي تواند پاپ را موعظه کند، در نخستين موعظه از مجموعه موعظه‌هاي پيش از ايام قبل از کريسمس، روز جمعه 16 آذر ماه گفت: تسليم شدن در مقابل هواي نفس به خود و ديگران آسيب وارد مي کند.

به گزارش خبرگزاري مهر به نقل از کاتوليک نيوز، کشيش رانيرو کانتالامسا روحاني فرانسيسي کاتوليک به عنوان واعظ پاپ در آخرين موعظه ايام پيش از کريسمس براي پاپ و ساير مقامات واتيکان، اظهار داشت: افرادي که اغلب زندگي ناپاک خود را توجيه کرده و مي گويند به ديگران صدمه نمي زنم و آزادي ديگران را سلب نمي کنم، در اشتباه بوده و استدلال آنها منطقي نيست چرا که گناه نفساني نه تنها قوانين بنيادين خداوند را نقض مي کند بلکه همه مخلوقات خالق هستي را مورد تهديد قرار مي دهد.

 

واعظ پاپي به مثل سوراخ کردن کشتي توسط يک نفر و غرق شدن افراد سوار بر آن کشتي اشاره کرد و گفت: اين اتفاق در جامعه امروز ما رخ مي دهد. خطاهاي فردي يک شخص مي تواند به کل جامعه آسيب وارد کند.

 

هر سال واتيکان مجموعه موعظه هايي براي ايام پيش از کريسمس برنامه ريزي مي کند که صبح هر روز جمعه پيش از فرا رسيدن کريسمس توسط واعظ پاپي ايراد مي شود.

 

مقامات اداري واتيکان، رئيس کارمندان اداري واتيکان، اسقفهاي کمکي رم و همچنين رهبر کاتوليکهاي جهان در اين سخنراني که در کليساي کوچک ماتر در قصر حواريون واتيکان برگزار شد حضور يافتند.

 

کانتالامسا متني را از نامه به عبريان به عنوان موضوع نخستين موعظه خود انتخاب کرده بود.

 

دو موعظه ديگر وي صبح روز فردا 14 دسامبر (23 آذر) و 21 دسامبر (30 آذر) در حضور پاپ ايراد مي شود.

 

انتقاد پاپ از مادیگرایی در مراسم کريسمس

پاپ بنديکت شانزدهم روز يکشنبه 18 آذر ماه از مادي شدن شيوه هاي جشن گرفتن کريسمس انتقاد کرد و از واتيکان خواست عليه مصرف‌گرايي افراطي، ستادي تشکيل دهد.

به گزارش خبرگزاري مهر به نقل از آسوشيتدپرس، اظهارات پاپ بنديکت شانزدهم رهبر کاتوليکهاي جهان که از پنجره اتاق مطالعه خود که رو به ميدان سنت پيتر باز مي شود ايراد شد و مؤمنان ميدان سنت پيتر به اظهارات وي که ناشي از وحشت گرفتار شدن کودکان و نوجوانان در دام ماديگرايي و مصرف گرايي بود گوش فرادادند.

 

بنديکت گفت: متأسفانه شيوه برگزاري و درک کريسمس با ذهنيت ماديگرايي آميخته شده است.

 

پاپ با مخاطب قرار دادن زائران انگليسي زبان ميدان سنت پيتر گفت که دعا مي کنم جشنهاي کريسمس قلبهاي شما را با اميد رهايي بخش پر کند.

 

روز شنبه اين هفته نيز پاپ نسبت به اينکه کودکان و نوجوانان مورد فريب الگوهاي کاذب خوشبختي قرار مي گيرند که توسط بزرگسالان پيش روي آنها قرار داده شده و در انتها به خيابان بن بست مصرف گرايي مي رسند ابراز تأسف کرد.

 

ژان پل دوم سلف بنديکت نيز به مؤمنان عليه تبعات ماديگرايي و تأثير آن بر اخلاق هشدار داده بود.

درخت کریسمس 30 متری واتیکان جمعه روشن می‌شود

درخت کریسمس 30 متری واتیکان جمعه روشن می‌شود

درخت کریسمس 30 متری واتیکان در میدان سنت پیتر روز جمعه 23 آذر ماه طی مراسمی روشن خواهد شد.

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از کاتولیک ورلدنیوز، کاردینال جیوانی لاجولو رئیس کمیسیون دولت شهر واتیکان مراسم کوتاه روشن کردن درخت کریسمس واتیکان را برگزار کرده و چراغهای درخت عظیم الجثه صنوبر امسال را که با 2 هزار توپ رنگی تزئین شده، روشن خواهد کرد.

درخت کریسمس امسال هدیه از منطقه وال بادیا در کوهستان دولومیته ایتالیا است.

کارهای نصب ماکت صحنه تولد مسیح در وسط میدان سنت پیتر واتیکان درحال انجام است و ماکت صحنه تولد مسیح نیز در مراسم عشای ربانی نیمه شب عید کریسمس پرده برداری خواهد شد.

براساس سنت پاپ بندیکت روز 31 دسامبر (10 دی) ماکت صحنه تولد مسیح را تقدیس می کند. این ماکت امسال با مجسمه های کوچکی از فرشتگان تزئین می شود که در مکزیک ساخته شده است.

سنت قرار دادن یک درخت کریسمس در کنار تصویر بزرگ تولد حضرت عیسی در سال 1982 توسط ژان پل دوم، پاپ فقید کاتولیکها در واتیکان نهادینه شد و بندیکت شانزدهم نیز از نخستین کریسمس پاپی خود این سنت را ادامه داد.

بر اساس آمار واتیکان درختهای کریسمسی که طی  سالهای گذشته از کشورهای مختلف اروپایی و برخی مناطق ایتالیا به واتیکان آورده می شد هیچگاه از 32 متر تجاوز نکرده بود اما درخت سال پیش 33 متر بود. درخت امسال 30 متر ارتفاع دارد.

تاریخچه درخت کریسمس به نمایش درآمد

تاریخچه درخت کریسمس به نمایش درآمد

موزه فرهنگهای شهر بازل در سوئیس نمایشگاهی برگزار کرده که به تاریخ محبوبیت درخت کریسمس از اتریش تا گرینلند پرداخته و روند آرام محبوبیت آن را میان مسیحیان سراسر دنیا بررسی کرده است.

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از کنیدین پرس، این نمایشگاه داستان درخت کریسمس را به عنوان یک روایت مطرح می کند که محل تولد آن شهر آپرراین، اتریش بوده که فاصله چندانی هم از محل برگزاری نمایشگاه ندارد.

درخت کریسمس صنعت چند میلیارد دلاری است که سالانه بیش از 100 میلیون درخت برای آن در اروپا و آمریکای شمالی قطع می شود. با چند استثناء تمام درختهایی که در منازل تزئین می شوند نور الکترونیکی دارند. از سوی دیگر تجارت درختهای مصنوعی که مدت زمان چشمگیری دوام دارند نیز در حال رشد است. این امر با توجه به این نکته قابل توجیه است که طرفداران محیط زیست هشدار می دهند از بین بردن این درخت ها باعث مشکلات زیست محیطی می شود.

می توان اظهار داشت که فروش تزئینات درخت کریسمس در مقایسه با خود درخت چشمگیر تر است. مرکز فروش تزئینات کریسمس در شهر باسل که از سوی "جووان وانر" اداره می شود مرکز شماره یک در سراسر جهان محسوب می شود.

دومنیک واندرلین متصدی موزه درخت کریمس وارنر را به عنوان یکی از پیشروان بین المللی در این عرصه توصیف می کند که پاپ و خانواده های سلطنتی اروپایی و همچنین مایکل جکسون ستاره موسیقی پاپ غرب را جزئی از مشتریان دائمی خود می‌داند.

در این نمایشگاه درختی با توپهای شیشه ای قرمز تزئین شده که مورد توجه بازدید کنندگان قرار گرفته است و کوچکترین شیء در این نمایشگاه تمبری 90 سنتی است که تصویر یک درخت کریسمس را نشان می دهد. درمیان اشیاء به نمایش گذاشته شده می توان به درختی نسوز اشاره کرد که سال گذشته از یک فروشگاه زنجیره ای در پاریس خریداری شد.

براساس کاتالوگ واندرلین ، برگزار کننده این نمایشگاه ، قدیمی ترین سندی که به وجود یک درخت کریسمس اشاره کرده تاریخچه ای به زبان آلمانی است که در سال 1605 در استراسبورگ منتشر شده است، چهارصد سال پس از آن درخت کریسمس به جزء ثابتی از فرهنگ جهانی کریسمس تبدیل شد.

در ابتدا درخت کریسمس تنها میان لوتریهای آلمان کاربرد داشت. در سال 1645 جان کونراد دانهر متأله کاتولیک استفاده از درخت کریسمس را انحراف از دین دانست. به تدریج این درخت که اغلب صنوبر است در کاخهای طبقه اشراف اروپا مشاهده شد. در سال 1708 نامه ای از سوی دوک آلمانی اورلئان نوشته شد که طی آن درکت کریسمس به عنوان بخشی از خاطرات جوانی وی مورد اشاره قرار گرفته است. اما زمانی که وی درخواست کرد که درخت کریسمس در ورسای نیز مورد توجه قرار گیرد با مخالفت لوئیس چهاردهم، برادر نانتی خود رو به رو شد.

اما تلاش پرنس آلبرت همسر آلمانی ملکه ویکتوریا با واکنشهای بهتری رو به رو شد چرا که وی پس  به سرعت پس از ازدواج خود درخت کریسمس را وارد دربار بریتانیا کرد.

تصویر بشقاب مسی متعلق به اواخر قرن هجدهم نخستین شاهد بصری از این سنت است که به تدریج میان طبقه متوسط نیز وارد شد. آن زمان تزئینات شمع درخت کریسمس متفاوت بود که در سال 1830 رشد یافت.

در قرن گذشته درخت کریسمس در سطح جهان به شدت رشد کرد و کشورهای کاتولیک نشین به تدریج آن را پذیرفتند؛ چرا که ماهیت آن به پروتستانها باز می گردد و سرانجام با تصدیق رمسی کلیسا مواجه شد. ژان پل دوم، پاپ فقید لهستانی برای نخستین بار درخت بزرگ کریسمسی را در میدان سنت پیتر نصب کرد که تاریخ آن به کمتراز 30 سال پیش باز می گردد و رونمایی  این درخت از آن زمان تاکنون یکی از رویدادهای مهم در تقویم واتیکان محسوب می شود.

سومين علت جنگهاي صليبي

سومين علت جنگهاي صليبي

 سومين علت مستقيم جنگهاي صليبي حس جاه طلبي شهرهاي ايتاليايي مانند پيزا، جنووا، ونيز، و آمالفي بود كه ميخواستند دامنه قدرت تجاري روز افزون خود را بسط دهند. هنگامي كه نورمانها سيسيل را از دست مسلمانان بيرون آوردند (1060-1091) و لشكريان مسيحي حوزه حكمت مسلمين را در اسپانيا كاهش دادند(از 1085 به بعد)، مديترانه باختري به روي بازرگانان مسيحي باز شد. شهرهاي ايتاليايي از راه بنادر صادركننده كالاهاي داخلي و مصنوعات وراي آلپ ثروتمندتر و نيرومندتر شدند و در صدد برآمدند به برتري مسلمانان در مديترانه خاوري پايان داده، بازارهاي خاور نزديك را به روي امتعه اروپاي باختري بگشايند. اطلاع نداريم كه اين سوداگران ايتاليايي تا چه حد به شخص پاپ تقرب داشتند.

تصميم نهايي از جانب خود اوربانوس گرفته شد. اين فكر به مخيله ساير پاپها هم خطور كرده بود. مثلا ژربر، كه به اسم سيلوستر دوم مقام پاپي را احراز كرد، از عالم مسيحيت خواستار نجات بيت المقدس شد، و بنا به اصرار او جماعتي از مبارزان مسيحي بي نتيجه قدم به خاك سوريه گذاشتند (حد1001). گرگوريوس هفتم در گرماگرم مبارزه منهدم كننده اي با هانري چهارم گفته بود: ((جان بر كف نهادن در راه نجات اماكن متبركه در نظر من به مراتب خوشتراست تا حكومت بر عالمي.)) هنگامي كه اوربانوس در مارس 1095 رياست شوراي پياچنتسا را به عهده گرفت، آتش آن مبارزه هنوز سرد نشده بود. در اين شورا اوربانوس به حمايت از تقاضاي سفيران آلكسيوس سخن گفت، اما توصيه كرد تا مجمع عظيمتري به نمايندگي از جانب قاطبه مسيحيان براي اعلام جنگ عليه اسلام تشكيل نشده است، در گرفتن تصميم شتاب نورزند. احاطه وي بر اوضاع زيادتر از آن بود كه تصور كند در چنين امر خطيري، در يك سرزمين دور دست، پيروزي مسيحيان قطعي باشد. بي شك اوربانوس پيش بيني ميكرد كه جنگجويي نامرتب بارونهاي فئودال و دزدان دريايي نورمان را به صورت مبارزه اي مقدس در آورد و اروپا و امپراطوري بيزانس را از خطر مسلمانان برهاند. آرزوي اوربانوس آن بود كه كليساي شرقي را دوباره به زير سلطه حكومت پاپي، و عالم مسيحي را به صورت جهان نيرومندي تحت فرمان پاپها در آورد و بار ديگر شهر رم را به پايتخت جهان مبدل كند. اين مفهوم ذهني ناشي از نهايت دولتمردي بود.

هانرى كربن Henri Corbin

هانرى كربن Henri Corbin

پروفسور هانرى كربن شرق شناس مشهور فرانسوى از جمله اروپائيانى است كه در طى زندگى خود با حكمت شرقى آشنا شد، و به دنبال مطالعات و تحقيقات چند ساله خود به اسلام و ائمه اطهار(عليهم السلام ) تمايل قلبى و يقين عينى و عقلانى پيدا كرد. وى پس از چندى كه با حكمت اشراق سهروردى آشنا شد توجه ويژه اى به ايران شيعى پيدا نمود چنان كه از غرب و هاديگر و استاد خود لويى ماسينيون دور شد . هانرى كربن در سال 1945 به ايران آمد، او به علت علاقه وافر خود به حكمت و عرفان ايرانى به تأسيس بخش ايرانشناسى فرانسه در مركز انجمن ايران و فرانسه پرداخت، هدف وى از ايجاد چنين مركزى انتقال ميراث عرفانى ايرانى به تمام علاقه مندان در غرب بود، وى در طى سالهايى كه در ايران به سر مى برد با انديشمندان شيعه به بحث و تبادل آراء و نظرات پرداخت و در 1324 هـ ش به دين مبين اسلام گرويده، شيعه اثنى عشرى را پذيرفته و از جمله نجات يافتگان شد.

 

منبع:  http://www.al-shia.com

آنتونيو دو ژزو

آنتونيو دو ژزو

(نيمه دوم قرن هفدهم و نيمه اول قرن هيجدهم ميلادى)

نام آنتونيو دو ژزو كشيش ‏پرتغالى‏الاصل وعلاقه‌مند به فرهنگ شرقى، هر چند در زمره مستشرقان رسمى ثبت نشده‏ است، ولى وى شرق‏شناسى بود كه در عين علاقه به مسائل مربوط به شرق، به قصد تبليغ ‏دين مسيح در دوره صفويه به ايران آمد و پس از مدتى به اسلام گرويد و به على قلى ‏جديدالاسلام تغيير نام داد. او كتاب هايى در رد مسيحيت و تورات نوشت و از اعتقادات شيعى ‏دفاع نمود. وى كتاب هدايه الضالين و تقويه المؤمنين را درتبيين اعتقادات شيعى نوشت و در چهار بخش تنظيم كرد:

1ـ رد اصول دين مسيحيت و اثبات اصول اسلام

2ـ رد فروع دين نصارا و اثبات فروع اسلام

3ـ اثبات پيامبرى و خاتميت

4ـ اثبات امامت و مهدويت

وى رئيس پيشين دير آگوستين اصفهان بود وزندگانى وى بيشتر در روزگار شاه ‏سلطان حسين صفوى (1105ـ1135هـ.ش) سپرى شد.

 

منبع:  http://www.al-shia.com

پروفسور خالد بلانكين شيپ:

پروفسور خالد بلانكين شيپ:

پروفسور خالد بلانكين شيپ تا سال (1973م) عضو كليساى پروتستان در آمريكا بود و در اين سال به دين مبين اسلام مشرف شد وى در سال (1983م) فوق ليسانس خود را در رشته تاريخ اسلامى از دانشگاه قاهره دريافت كرد و در سال (1988م) توانست در رشته تاريخ كه يكى از رشته هاى خاورشناسى است از دانشگاه واشنگتن نائل به درجه پرفسورى PH.D شود .

او در بخش اديان دانشگاه تمپل آمريكا عضو افتخارى بوده و به همراه پروفسور محمود ايوب كه سمت استادى در آن دانشگاه دارد دپارتمانى را با نام اديان شناسى تأسيس نموده اند كه در زمينه حديث، فقه، تاريخ، سيره پيامبران براى دانشجويان تدريس مىكنند .

او درباره اسلام مى گويد: گسترش اسلام بسيار مهم است ، زيرا اسلام دينى است که رستگارى ديگران را نيز مى خواهد .

 

منبع:  http://www.al-shia.com

محمد مارمادوك پيكتال:

محمد مارمادوك پيكتال:

محمد مارمادوك پيكتال ازنقطه نظرادبى يك مرد معروف وممتاز وداراى آثار گرانبهاى ادبى است وى سال‌هاى متمادى در شرق زندگى كرده ودرجريان كار خود ودرمسير زندگى به خدمت نظام حيدر آباد درآمد، او يك فرد مسلمان دانشمند وروشن فكر است تا چند سال پيش حاكم ايالت مسلمان نشين هندوستان بود .

او از جمله مترجمين قرآن به زبان انگليسى است ودر ترجمه سعى نموده الفاظى را كه سزاوار احترام است به كار برد . ترجمه قرآن او يكى از بهترين ترجمه ها محسوب مى شود .

اومى گويد : غرض وهدف من در ترجمه قرآن آشنا كردن خوانندگان انگليسى زبان به اين مسئله است كه مسلمانان جهان چه اعتقادى به معناى كلمات قرآن دارند وهمچنين نماياندن طبيعت واهميت قرآن است ، نه به اصطلاح نا زيبا ونا رسا ، بلكه به طريق ايجاز واختصار به طور كلى ووافى تا نيازمندىهاى يك فرد مسلمان انگليسى زبان را كفايت كند .

 

منبع:  http://www.al-shia.com

خانم مارگرت ماركوس ( مريم جميله ):

خانم مارگرت ماركوس ( مريم جميله ):

خانم مارگرت ماركوس تحصيل كرده در دانشگاه نيويورك كه بعد از مسلمان شدنش نام مريم جميله بر خود نهاد مى گويد: در حين تحصيل مريض شدم و مدت دو سال در بيمارستان بسترى شدم، در آنجا بود كه نذر كردم خوب شوم تا زودتر به اسلام و مسلمانان ملحق شوم. بيمارى من به طور غير منتظره بهبودى يافت و پس از مرخصى از بيمارستان در شهر نيويورك در به در به دنبال پيدا كردن مسلمانى به جستجو پرداختم و با شريف ترين افراد مسلمان بر خوردكردم و با كمال افتخار اسلام آوردم.

 

از آثار او مى توان به موارد ذيل اشاره كرد:

 

 

1 ـ نقش اسلام در برابر غرب

2 ـ منشور نهضت اسلام

3 ـ اسلام و غرض و زريهاى خاورشناسان

4 ـ اسلام و مدرنيسم

5 ـ اسلام در تئورى و عمل

6 ـ اسلام در بارابر اهل كتاب ( يهودى، مسيحى، زرتشتى و صابئين ) در گذشته و حال

7 ـ احمد خليل ( شرح حال يك پناهنده عرب فلسطين )

8 ـ اسلام، مورد حمله از خارج و داخل

9 ـ تمدن غرب بالذات محكوم است

10ـ جاذبه اسلام.

 

منبع:  http://www.al-shia.com

لرد هدلى:

لرد هدلى:

يكى از شخصيتهاى برجسته انگليسى است كه اسلام آوردنش مورد توجه تمام محافل علمى و روشنفكر قرار گرفت.

 

مخبر روزنامه ديلى ميل لندن بااو تماس گرفت و علت مسلمان شدنش را ازوى پرسيد. لرد در پاسخ گفت: بيش از هر چيز ابراز دشمنى كيش مسيحى نسبت به ساير مذاهب مسبب تغيير آئين من شده است. شما هرگز از يك نفر مسلمان نمى شنويد كه چيزى را كه مسيحيان در باره اديان ديگر مى گويند، او هم در باره ساير مذاهب بگويد البته ممكن است كه آنها از اينكه ديگران مسلمان نيستند خيلى غمگين باشند. پاكى و سادگى دين اسلام و آلوده نبودن آن به مطالب سرّى و سحرآميز و حقيقت روشن آن سبب شد كه به طرف اسلام بروم. مهربانى و صداقت مسلمانان نيز خيلى بيشتر از چيزهايى است كه در اين باره ميان مسيحيان ديده ام يك نفر مسيحى معمولى ممكن است روز يكشنبه اعمال مذهبى را به عنوان يك عادتِ قابل احترام بجا آورد. اما همين كه يكشنبه تمام شد. مذهب را تا هفته ديگر كنار مى گذارد اما بر عكس مسلمانان هيچ تفاوتى بين يكشنبه و سايرروزهاى نمى گذارند و دائم در فكر اين هستند كه براى خدمت در راه خدا چه كارى انجام دهند.

 

منبع: http://www.al-shia.com

خانم والريا پورخووا

خانم والريا پورخووا

خانم والريا پورخووا اسلام شناس و مترجم و مفسر معانى قرآن به زبان روسى است او بيست سال پيش به دين مبين اسلام گرويده است و به نظر كارشناسان بهترين ترجمه قرآن به زبان روسى را ارائه نموده است، همسر وى محمدى عبد الرشيد كه از صاحب نظران علوم دينى و مسائل قرآنى و آشنا به زبان روسى است بر ترجمه وى نظارت داشته است. درباره اهميت اين ترجمه بايد اذعان داشت كه يكى از خلأهاى آشنايى روسى زبانان خصوصا پژوهشگران و انديشمندان با قرآن از ميان رفته و دسترسى مستقيم به قرآن براى آنها فراهم آمده خانم دكتر والريا پروخووا درباره چگونگى انجام اين مهم ميگويد مطالعه قرآن آنچنان مرا شيفته كرد كه تصميم به ترجمه آن به زبان روسى گرفتم وى مبنى بر اين كه در حديث نبوى وارد شده قرآن را بياموزيد و به ديگران تعليم دهيد اضافه كرد يا اين ترجمه خواسته ام كه نداى قرآن را به گوش هموطنان روسى خود برسانم .

 

منبع: http://www.al-shia.com

فلورز

فلورز

اين مرد بزرگ كه دين اسلام و مذهب شيعه را پذيرفته است مى گويد: عاملى كه مرا به ترك دين غربى خودم يعنى ارتدوكس و پذيرفتن يك دين شرقى يعنى اسلام فراخواند، زاييده عواطف و احساسات نبوده بلكه نتيجه مراجعات تفصيلى ، تفكر عميق و اجابت نيايش ها و مطالباتم از جانب خداوند بوده است. من از آن دست جوانانى كه در آرزوها و عوالم خيالات و اوهام زندگى مى كنند نبوده ام بلكه با گذراندن دنيايى از تجربه به سن كهولت رسيده ام و بعد از انتصابم به مقام كشيشى مشاغل مربوط به كليسا را رها كرده و وقتم را به مراجعه بيماران و معالجه ايشان گذراندم و در اين دوره هم فرصتى براى وقوف بر اعمال فرقه ارتودوكس و ساير فرقه ها داشتم كه با كمال تاسف غير از ريا و عقائيد خرافى محض چيزى نديدم . بنابراين، توسعه دين اسلام و صحت طبيعى و واقعى روش مسلمانان اثر نهائى خود را براى تصميم جازم من بر پذيرفتن اين دين گذاشت و من مصمم شدم كه تمام عاداتم به دين مسيحيت غربى را قطع كنم و اكنون تنها هدفى كه در زندگى مرا به خود متوجه كرده است، توفيق يافتن بر خدمت رسانى در راه خداوند يكتا كه مرا به ايمان موفق كرد بوده،و آرزويم سعى وافر در راه اسلام و مسلمانان به كمك الهى است. مرا خدمت گزارى كوچك در راه هدف پاك و بلند برادرى انسان ها در سايه ايمان به خداوند تعالى و در خدمت بشريت و زندگى اجتماعى بودن ، به حساب آوريد . من اينجا اعلام مى كنم كه در اين كارم هيچ اكراهى و يا نفوذى و يا فشار خارجى وجود نداشته و اين تصميم در كمال آزادى و اراده شخصى من بوده است. او قبل از اين كه به اسلام بپيوندد كشيش بوده است و پس از گرويدن به اسلام كتابى نگاشته و به رئيس سازمان شيعه اماميه در لندن جناب سيد مهدى خراسانى ارسال مى دارد .

 

منبع: http://www.al-shia.com

خانم ايوادو ويتراى ميروويچ

خانم ايوادو ويتراى ميروويچ

پدر پروفسور ميروويچ از اشراف زادگان فرانسه و مادر او اصالتاً اسكاتلندى است وى موفق به اخذ ليسانس حقوق و سپس دكتراى ادبيات از دانشگاه سوربن شده و رساله ى دكتراى او در باره (( جلال الدين رومى و روابط روحانيت و شعر در جهان اسلام )) بوده است. ايشان در سال 1963 به اسلام گرويدند و از موقعيت شايسته اى در محافل دانشگاهى فرانسه و به طور كلى در سطح غرب برخوردار بود. آشنايى نزديك جهان اسلام نامبرده از هنگامى است كه ى در فواصل سالهاى 1973 - 1969 به تدريس در دانشگاه الازهر پرداخت و سخنرانى هايى نيز در اغلب كشورهاى عربى از جمله كويت در سال 1971 ايراد نمود.

استاد ميروويچ در باره نخستين آشنايى خود با اسلام و مسلمان شدنش از طريق كتاب هاى اقبال لاهورى خصوصا كتاب (( تجديد ساختار تفكر دينى در اسلام )) و تأثير فلسفه پس از مدتها جست و جو و ناكامى در اديان مختلف گمشده خود را در اين فلسفه يافتم چرا كه نگرشى شمولى به جهان و بشريت داشت و اين ويژگى فلسفه اقبال و ماهيت جهان شمولى آن است ..... ماهيت اسلام به تدريج برايم به عنوان حقيقت نخستين مجسم گرديد و موجب شد تا پس از سه الى چهار سال فراگيرى زبان فارسي، شناخت اسلامى ام افزيش يابد.

از آثار او مى توان كتاب "چهره ديگر اسلام" را نام برد

 

منبع: http://www.al-shia.com

مراد ويلفريد هوفمن

مراد ويلفريد هوفمن

مراد ويلفريد هوفمن در سال 1931 ميلادى در شهر آشافنبورگ آلمان در يك خانواده كاتوليك ديده به جهان گشود و در سال 1980 ميلادى به اسلام گرويد. وى در شهر مونيخ حقوق آلمانى و در كالج يونيون آمريكا و دانشكده حقوق هاروارد حقوق آمريكايى را تحصيل كرد. هوفمن از سال 1983 الى 1987 ميلادي، رئيس اطلاع رسانى ناتو در بروكسل از 1987 الى 1990 سفير آلمان در الجزااير و از سال 1990 تا 1994 سفير آلمان در مغرب بود. هوفمن كه عضو افتخارى شوراى مركزى مسلمانان در آلمان است به همراه همسر ترك خود در استانبول زندگى مى كند.

 

منبع: http://www.al-shia.com

على وياچسلاو پولوسين سرگييويچ

على وياچسلاو پولوسين سرگييويچ

على وياچسلاو پولوسين سرگييويچ در سال 1956 در روسيه متولد شد در سال 1979 دانشكده فلسفه و در سال 1984 مدرسه روحانى مسكو را به پايان رساند و در موضع (( كليساى ارتدوكس روسيه و دولت در اتحاد شوروى در سال هاى 1991 - 1971)) از تز دكتراى خود دفعا كرد. در سال 1995 از انجام وظايف كشيشى كناره گرفت و در مصاحبه با مجله مسلمانان (شماره 2،3 ماه مه - ژوئن 1999) به طور رسمى خود را مسلمان ناميد : من خود را پيرو قرآن مقدس و پيغمبر محمد (ص) مى دانم. و به غير از خداى واحد و يگانه الله خداى ديگرى وجود ندارد و محمد (ص) فرستاده اوست. در فوريه 1999 از تز ديگر خود در موضوع (( دياليكتيك افسانه و اسطوه شناسى )) دفاع كرد.

 

منبع: http://www.al-shia.com

عبدالواحد يحيى (رنه گنون)

عبدالواحد يحيى (رنه گنون)

عبدالواحد يحيى در پانزدهم نوامبر 1886 در شهر بلوئيس فرانسه به دنيا آمد. پدران او كاتوليك و فرانسوى بودند. تحصيلات ابتدايى را نزد خاله خود كه معلم بود گذراند و آموزش متوسطه را نيز در مدرسه اى دينى به انجام رساند در سال 1902 م به عنوان دانشجوى بلاغت شروع به تحصيل كرد. امّا در سال 1903 م تصميم گرفت در رشته فلسفه ادامه تحصيل دهد و در همان سال موفق شد گواهينامه فلسفه و ادبيات را اخذ كند.

او به علت بيمارى از رشته رياضى انصراف داده و به تحقيق در نظرات مكتب روح گرايان جديد متمايل شد و توسط يكى از دوستانش با رهبران يك جمعيت سرّى كه با علوم باطنى و پنهان مشغول بودند آشنا شد در سال 1908 م دبير كنگريه فراماسونرى و روح گرايى شد و توسط عالم مالكى و شيخ الازهر در سال 1912 م به اسلام گرديد.

سر انجام در هفتم ژانويه 1951 م از دنيا رفت. روز بعد بر اساس وصيت وى در مسجد سيدنا حسين (ع) بر جازه اش نماز خواندند و آنگاه پيكرش را در حومه كوه مقدم در گورستان درّ اسه به خاك سپردند.

منبع: http://www.al-shia.com

شمس‌الدين واسيلينوف

دکتر شمس الدين واسيلينوف در سال 1962 در شهر صوفيا پايتخت بلغارستان به‌دنيا آمد و در سال 1989 از دانشگاه صوفيا در رشته زبان عربي در مقطع فوق ليسانس فارغ‌التحصيل شده سپس در دانشگاه صوفيا و دانشسراي عالي اسلامي به‌مدت 10 سال مشغول به تدريس زبان عربي گرديد و از سال 1999 ميلادى در دانشگاه مرمره استانبول در رشته تصوف و عرفان در مقطع دكتري به تحصيلات ادامه داد.

در سال 1992 مؤسسه خيريه مولانا جلال‌الدين رومي را با هدف نشر فرهنگ اسلامي به‌ويژه عرفان اسلامي و گفتگوي بين اسلام و ديگر اديان تأسيس كرد و در زمينه ترجمه كتب اسلامي تاكنون صحيفه سجاديه، دعاي كميل علي (ع) و تاريخ فلسفه هانري كربن را به زبان بلغارى به اتمام رساند و نيز ترجمه قرآن كريم به زبان بلغاري را تصحيح نمود.

وى به زبانهاي عربي، فارسي، تركي، انگليسى، فرانسوى، اسپانيولى، روسي و بلغارى آشنايي و تسلط دارد.

او از كودكي به مسائل ديني همت گماشت و در حين تحصيل در دانشگاه صوفيه مطالعه قرآن كريم را آغاز كرد و اين امر تا مدت سه سال ادامه داشت تا اينكه در سال 1989 به دين مبين اسلام مشرف شد و به يقين كامل رسيد.

وى خود در اين باره مى گويد: يقين دارم كه عنايت پيامبر اكرم (ص) و حضرت علي (ع) در پيدايش اين اعتقاد در من مؤثر بود. معتقدم كه ميراث اسلامي غني و گرانبهاست و اين گنجي بزرگ است و بر ماست كه از آنها درس بگيريم و اسرار پنهان آنها را كشف كنيم.

منبع: http://www.al-shia.com

دكتر محمد (گرى) لگنهاوزن

دكتر محمد (گرى) لگنهاوزن در سال (1953م) در يك خانواده مذهبى (كاتوليك) در شهر نيويورك متولد شد و تحصيلات متوسطه را در دبيرستان كاتوليك گذراند. وى در دانشگاه ايالت نيويورك و پس از آن، در دانشگاه رايس، در رشته فلسفه به تحصيل پرداخت و موفق به اخذ مدرك دكترا شد. او هنگام تدريس در دانشگاه تگزاس جنوبى با دانشجويان مسلمان آشنا شد و بعد از تحقيق درباره اسلام، كه تقريباً سه سال به طول انجاميد، به آيين اسلام و مذهب تشيع گرويد و انجمن دانشجويان مسلمان را در آن دانشگاه تشكيل داد.
وى درباره اسلام چنين مى گويد: ببينيد وقتى من به اسلام و تشيع نگاه كردم اين طور نبود كه پاسخ تمامى سؤالاتم را در آنجا پيدا كردم. آن چيزى كه در اسلام بيش‏تر از همه براى من جاذبه داشت، اين بود كه چقدر اين دين از اين نوع سؤالاتى كه من در ذهن داشتم، استقبال مى‏كرد. من به راحتى مى‏توانستم افراد ديگرى را در اين دين بيابم كه با اين مسائل درگير بودند و تحقيقاتشان در راستاى پاسخ به همين سؤالات بود. اين ويژگى يك احساس برادرى در من ايجاد مى‏كرد. من در اسلام با اين مسئله روبرو نشدم كه كسى بگويد اشكال شما اين و جوابش هم اين است. اصلاً اين طور نبود. براى مثال من سؤال مى‏كردم كه از عدالت چه مى‏فهميد؟ بعضى از مسلمانان مى‏گفتند: در روايت داريم كه امام على‏(ع) فرمودند: «عدالت بدان معناست كه هر چيزى در جاى خودش باشد» من سؤال مى‏كردم كه خوب اين جمله يعنى چه؟ اصلاً جاى هر چيز كجاست؟ و.... آنها پاسخ مى‏دادند كه ما هم مى‏خواهيم بفهميم كه اين حديث به چه معنايى است؟ و چه ايده‏اى را مى‏توان از آن استخراج كرد. من فكر كردم كه اين روش تحقيقى خيلى خوبى است. يك نوع چارچوب كلى وجود دارد و محقيقين به دنبال پركردن اين چارچوب هستند. آن چيزى كه براى من در اسلام جاذبه داشت، آن بود كه دعوت به تحقيقات بيش‏تر در تعاليم اين دين وجود داشت و در اين راه جواب آماده و حاضرى از قبل وجود نداشت. در مورد دين مسيحى، تجربه من اين بود كه چنين حالتى وجود نداشت و مسيحيت به سؤال‏ها اصلاً جهت نمى‏داد. آن‏هايى كه سنتى بودند مى‏گفتند كه جواب اين سؤال‏ها داده شده و اين پاسخ‏ها خيلى مشخص و روشن است. اما وقتى كه با بچه‏هاى مسلمان بحث مى‏كردم، مى‏ديدم كه اين‏جا يك جهتى وجود دارد. آنها با بررسى روايات جهت پيدا مى‏كردند و به همين جهت مى‏ديدم كه با بررسى بيش‏تر مسائل به پاسخ‏هاى روشن‏ترى مى‏رسند.

http://www.al-shia.com/html/far/4khavar/moshref/legenhausen.htm

اجازه ساخت مسجد در اروپا به شرط ساخت كليسا در مكه

 

عصر ايران – روزنامه انگليسي "كريستن تودي" از برپايي تظاهراتي در اواخر هفته جاري در فرانسه در اعتراض به موج اسلام گرايي در اروپا خبر داد.

به گزارش عصر ايران (asriran.com) به نقل از اين روزنامه،‌ اروپائيان از ساخت مساجد در اروپا و خودداري برخي كشورهاي برخوردار از اكثريت مسلمان، از ساخت كليسا و اماكن غير اسلامي درسرزمين خود به شدت خشمگين هستند و قصد برگزاري اين تظاهرات را به نشانه اعتراض دارند.

به گزارش انجمن بين المللي دفاع از حقوق مسيحيان، سازمان دهندگان اين گردهمايي خاطر نشان كردند: تنها به شرط ساخت كليسا، معبد و كنيسه در مكه، ساخت مسجد در كشورهاي عضو اتحاديه اروپا مجاز خواهد بود. (در مکه غیر مسلمانان زندگی نمی کنند)

بنا بر اعلام سازمان دهندگان اين تظاهرات، زمان برگزاري آن تعيين شده و در يكي از شنبه هاي نزديك به روز "سنت نيكولاس" برگزار مي شود. اين روز در سطحي وسيع در جنوب فرانسه جشن گرفته مي شود.

گزارش ها حاكي است طرح هاي جامعي براي ساخت مساجدي بزرگ در شهرهاي بزرگ اروپا و آمريكا در نظر گرفته شده است.

گروهی موسوم به "توقف اسلام گرايي در اروپا" معتقد است: ساخت چنين مساجدي يكي از تاكتيک هاي گسترش اسلام در جهان غرب است.

به گفته يكي از موسسان اين گروه،‌ بسياري از طرح هاي اسلام گرايي توسط عربستان سعودي كه اعتقاد به هرگونه مذهبي ديگري غير از اسلام را در مرزهايش ممنوع ساخته، حمايت مالي مي شود.

به اعتقاد این گروه در حالي كه مساجد بسياري در جهان غرب در حال ساخت است، اماكن مذهبي غير مسلمان در تركيه كه كشوري با اكثريت مسلمان است، تخريب مي شود.

دو رؤياى سرنوشت‏ساز در تحريف مسيحيت

دو رؤياى سرنوشت‏ساز در تحريف مسيحيت

 

 چكيده

سريال مريم مقدس يكى از برنامه‏هاى موفق صدا و سيما بود كه توانست‏با زبان هنر، محيط و تاريخ آغاز مسيحيت را به تصوير بكشد . از آنجا كه دين مسيحيت‏يكى از بزرگ‏ترين اديان جهان معاصر و داراى پيروان بسيار زيادى است، به طور طبيعى براى بسيارى از مخاطبان اين سريال اين پرسش مطرح مى‏شود كه آيا مسيحيتى كه امروزه صداى ناقوس كليساهايش در اكثر فيلم‏ها و سريال‏هاى غربى شنيده مى‏شود، همان مسيحيتى است كه مسيح «مريم مقدس‏» به دنبال تاسيس آن بوده يا اين‏كه در طول تاريخ، تحولات و تغييراتى در عقايد و مسير آن به وجود آمده است . در اين نوشتار با استفاده از متون اصلى مسيحيت و منابع تاريخى تلاش خواهيم كرد به اين پرسش پاسخ دهيم .

 

مطالعه منابع تاريخى نشان مى‏دهد كه دو تحول عمده و سرنوشت‏ساز در قرون اوليه تاريخ مسيحيت، مسير اين دين الهى را به كلى تغيير داده است و جالب آنكه هر دو تحول با يك رؤيا آغاز مى‏شود .

 

رؤياى اول سرآغاز ايجاد نظام عقيدتى جديدى در مسيحيت‏شد كه عقيده شرك‏آميزى نظير تثليث - كه عمده‏ترين عقيده مسيحيت كنونى است - از آن، سرچشمه مى‏گيرد;همچنين عقايدى نظير باور به اين كه انسان ذاتا گناهكار و آلوده است، عقيده به اين‏كه خدا در كالبد مسيح مجسم شد و بر بالاى صليب درد و رنج كشيد تا انسان از آلودگى ذاتى خود نجات پيدا كند و عقيده به اين‏كه نان و شرابى كه مسيحيان در مراسم خود مى‏خورند به خون و گوشت مسيح تبديل مى‏شود و . . . . رسوخ اين عقايد در دين بزرگى نظير مسيحيت‏باعث‏شد بسيارى از كسانى كه با ديگر اديان آشنايى ندارند و در محيط غربى پرورش يافته‏اند، دين را به عنوان مجموعه‏اى از عقايد نامعقول كنار بگذارند . در حالى كه چنين عقايد نامعقولى در دينى نظير دين مبين اسلام يافت نمى‏شود و اساسا در اسلام عقل يكى از منابع دينى است و ايمان به اصول عقايد زمانى پذيرفته مى‏شود كه مبتنى بر دلايل اثبات شده باشد .

 

اما رؤياى دوم سرآغاز ايجاد نظام و ساختارى تشكيلاتى شد كه ما آن را با نام كليساى قرون وسطى مى‏شناسيم . كاركرد كليسا و نوع نظام طبقاتى حاكم بر آن در مسيحيت اوليه وجود نداشته است . ساختار و سازمانى كه با رؤياى دوم به مسيحيت تحميل شد در طول قرون وسطى كاركردى نامعقول داشت و از حكومت دينى تصويرى نامطلوب بر جاى گذاشت كه همين امر موجب كنار گذاشته شدن دين از نظام سياسى كشورهاى مسيحى شد . در حالى كه در دين مبين اسلام چنين ساختار و سازمان تشكيلاتى خاص و تعريف شده‏اى يافت نمى‏شود و اساسا حكومتى دينى مورد نظر اسلام با حكومت كليسا در قرون وسطى تفاوتى ماهوى و اساسى دارد . توجه به اين نكته به ما نشان خواهد داد كه جايگاه عالم دينى در نظام اسلامى نيز تفاوت‏هايى اساسى با جايگاه و كاركرد روحانيت كليسا دارد . براى آن‏كه اين دو رؤيا و پيامدهاى آنها را بررسى كنيم، لازم است در ابتدا تصويرى كلى از محيط پيدايش مسيحيت ارائه كنيم . در آغاز نگاهى به متون دينى مسيحيت مى‏اندازيم كه منبع اصلى اين نوشتار را تشكيل مى‏دهند .

دومين علت جنگهاي صليبي

دومين علت  جنگهاي صليبي

دومين علت مستقيم جنگهاي صليبي تضعيف خطرناك امپراطوري بيزانس بود. امپراطوري مزبور مدت هفت قرن ميان تقاطع بزرگراه‌هاي اروپا و آسيا قرار داشت و مانع تهاجم لشكريان آسيايي و خيل جماعات چادر نشين استپها به اروپا بود. اكنون اين امپراطوري بر اثر نفاقهاي داخلي، بدعتهاي مخرب، و شقاق 1054 كه مايه جدايي آن از غرب شده بود، آن قدر ضعيف بود كه ديگر نميتوانست موفق به انجام اين امر خطير تاريخي شود. در حالي كه بلغارها، پچنگها، كومانها، و روسها بر دروازه‌هاي اروپايي آن هجوم ميبردند، تركان مشغول تكه تكه كردن ايلات آسيايي آن امپراطوري بودند. در 1071 سپاهيان بيزانس تقريبا در مناذگرد تارومار شدند.

تركان سلجوقي ادسا [الرها يا اورفه]، انطاكيه (1085)، طرسوس، حتي نيقيه را تسخير كردند و از آن سوي بوسفور چشم بر خود شهر قسطنطنيه دوختند. امپراطور آلكسيوس اول (1081 - 1118)، با امضاي عهد نامه خفت آوري، بخشي از آسياي صغير را نجات بخشيد، لكن براي مقابله با هجومهاي بيشتر فاقد قواي نظامي بود. اگر قسطنطينه به دست تركان ميافتاد، تمامي اروپاي خاوري در برابر لشكريان آنها مفتوح ميشد و فتح تور (732)² بي نتيجه ميماند. آلكسيوس غرور مذهبي را فراموش كرد، سفرايي نزد پاپ اوربانوس دوم و شوراي پياچنتسا گسيل داشت،اروپاي لاتين را تشويق كرد او را در هزيمت دادن تركان از اروپا ياري كند.

آلكسيوس ميگفت كه مبارزه با اين جماعت كفار در خاك  آسيا عاقلانه تر خواهد بود تا آنكه دست روي دست نهند و منتظر سيل آنها از طريق شبه جزيره باكان به پايتختهاي اروپايي باشند.

2. اشاره به فتح نيروي شارل مارتل است كه در جنگ بزرگي، ميان تور و پواتيه، اعراب را شكست داد. - م.

 

هشدار نماينده انگليس درباره مسيحيت‌گريزي

يك نماينده پارلمان انگليس از حزب محافظه كار هشدار داد از سنت مسيحيت به طور مناسب در اين كشور حفاظت نمي شود.

 به گزارش «جهان» و به نقل از فارس در لندن، مارك پيچارد نماينده حزب محافظه كار در پارلمان انگليس با هشدار به مسيحيت گريزي و ترس از مسيحيت گفت: تلاش‌هاي بسياري در اين كشور براي به حاشيه راندن سنت هاي مسيحيت صورت گرفته اند.

مارك پيچارد كه خواستار برپايي يك بحث پارلماني درباره مسيحيت گريزي شده است، همچنين گفت قصدش انتقاد از مردم ديگر اديان نيست ، اما درصدد است تا از سنت مسيحيت حفاظت كند .

 
وي گفت: هدف از برپايي بحث پارلماني در باره مسيحيت گريزي، صحبت كردن درباره خداوند و يا جنبه هاي روحاني مسيحيت نيست بلكه هدف اطمينان حاصل كردن از اين است كه سنت مسيحيت اين ملت به رسميت شناخته مي شود.

وي تصريح كرد: اگر اصلي‌ترين احزاب سياسي در اين كشور اين مسئله را به رسميت نشناسند و از سنت مسيحي اين ملت حفاظت نكنند، در آن موقع اين خطر به وجود خواهد داشت كه مسيحيت از سوي احزاب افراط گر ربوده شود.

مارك پيچارد در ادامه افزود: تازه ترين يافته ها نشان مي دهد كه برنامه هاي ويژه ايام كريسمس از جمله خواندن آوازهاي اين ايام و يا اجراي نمايش هاي روي صحنه ويژه اين ايام كه پيام اميد، عشق و محبت و نور و روشنايي را در بردارند و براي بچه ها مفيد هستند، در مدارس ابتدايي به اجرا در نيامده اند .

وي خاطر نشان كرد: من نمي گويم كه در مدارس نبايد حق انتخاب وجود داشته باشد ، اما ايام كريسمس ايام مناسبي براي اجراي اين نمايش هاي روي صحنه كه در باره مسيحيت هستند و پيام هاي محبت و اميد را در بردارند، به شمار مي روند .

اين عضو پارلمان انگليس از حزب محافظه كار همچنين گفت: بسياري از مقام ها و همچنين نهادهاي عمومي در اين كشور، كارهايي را كه توسط مسيحيان در خيريه ها ، مشاغل و خدمات عمومي انجام مي شوند ، فراموش كرده اند و به نظر مي رسد كه برخي از افراد تمايل دارند كه سنت مسيحيت را كه به نخستين قرن بازمي گردد و همچنين كمك هاي آن را به هنر ، فرهنگ و علوم به فراموشي بسپارند.

مارك پيچارد با بيان اين مطلب كه در اين كار ديگر بيش از حد زياده روي شده است ، افزود : اگر افرادي هستند كه مي خواهند كليساي مسيحيت در اين كشور به حاشيه رانده شود ، بايد با شهامت اين مسئله را بيان كنند و نه اينكه از حقوق ديگر مذاهب به عنوان عذر و بهانه اي براي انجام اين كار استفاده كنند .

كيث پرتيس Keith Porteous مدير اجرايي انجمن ملي سكولار در انگليس، در واكنش به اين اظهارات، گفت: بحث مارك پيچارد تلف شدن وقت با ارزش پارلماني است.

كيث پرتيس گفت: مطلقا هيچ مسئله اي در ارتباط با مسيحيت براي مسيحيان اين كشور وجود ندارد كه بخواهند در باره آن گله و شكايتي داشته باشند .

وي افزود: 26 اسقف اعظم در مجلس اعيان انگليس داراي كرسي هستند، انگلستان داراي كليساي خاص خودش است، ملكه، نخست وزير و تقريبا همه اعضاء كابينه دولت مسيحي هستند، حال چگونه كسي مي تواند اينگونه تصور كند كه مسيحيان در اين كشور بدون امتياز و بهره مانده اند و يا اينكه به حاشيه ها رانده شده اند .

مدير اجرايي انجمن ملي سكولار در انگليس همچنين گفت: اگر قرار است در اين باره مطلبي بيان شود بايد گفت كه مسيحيان در اين كشور نه تنها به خارج از جامعه و زندگي عمومي رانده نشده اند بلكه بيش از حد نمايانگر شده اند.

مرد سال فوتبال اروپا كشيش مي‌شود

مرد سال فوتبال اروپا قصد دارد بعد از آويختن كفش‌هايش در امور ديني مسيحيت تحصيل كرده و در صورت امكان، كشيش شود.

به گزارش«جهان» وبه نقل از فارس ، ‌بازيكن 25 و برزيلي تيم آث ميلان كه روز يكشنبه عنوان مرد سال فوتبال اروپا در سال 2007 را به دست آورد‌، عنوان كرد: بعد از فوتبالم، مايلم در دانشگاه در رشته علوم ديني مسيحيت تحصيل كنم و اگر بتوانم تا رده كشيشي بالا بروم.

 
وي ادامه داد: ‌البته تا آن حد، راه بسيار دشواري را پيش رو دارم چرا كه بايد ابتدا در رشته علوم ديني تحصيل كنم و بعد معلوماتم را از انجيل گسترش دهم.

كاكا كه در تيم ملي برزيل بازيكن قابل اعتنايي است،‌ قصد ندارد بعد از ترك فوتبال، ‌ارتباطش را با اين رشته قطع كند.

وي اظهار داشت: در كنار تحصيل در امور ديني، مايلم ارتباطم را با فوتبال حفظ كنم. براي اين منظور دوست دارم مربي يا مدير فوتبال شوم.

كاكا روز يكشنبه از سوي گزارشگران مجله فرانس فوتبال، بالاتر از كريستانو رونالدو (منچستر يونايتد) و ليونل مسي (بارسلونا) قرار گرفت و عنوان مرد سال فوتبال اروپا را به خود اختصاص داد.

موج فعالیت مبلغان‌مسیحی در عراق و افغانستان

به لحاظ شرایط خاص در افغانستان، عراق و هند از یک سو و از سوی دیگر رقابت بین مذهب پروتستان و کاتولیک هر یک در پی کسب امتیازی برای اعلام برتری بر دیگری است.

به گزارش خبرنگار «جهان» در پاكستان، ادامه ناامنی و نا آرامی در افغانستان باعث شده تا شرایط برای گروهای مختلف مبلغ مسیحی فراهم آید و از راه‌های کمک‌های به اصطلاح انسان دوستانه در پی جذب مردم جنگ زده و آواره افغان باشد .

هم اکنون بیش از 16 هزار مبلغ مسیحی اهل کره جنوبی در 55 کشور جهان که اغلب در کشورهای اسلامی هستند مشغول تبلیغ مسیحیت می‌باشند که افغانستان، عراق و هند از بیشترین مبلغان مسیحی برخوردار است .

اين گزارش حاكي است با وجود این که بیشترین آمار مبلغان مسیحی مربوط به امریکا با 46 هزار مبلغ در سطح جهان است، اما بیشترین فعالیت مربوط به مبلغان مسیحی کره جنوبی است. 
این امر به لحاظ شرایط خاص در افغانستان، عراق و هند از یک سو و از سوی دیگر رقابتی است که بین مذهب پروتستان و کاتولیک در کره جنوبی وجود دارد که هر یک در پی کسب امتیازی بر ای اعلام برتری بر دیگری است .

روزنامه منصف حیدر آباد هند نيز در گزارش خود آورده است؛ مبلغان مسیحی هم اینطور در شهر حیدر آباد هند مرکز ایالت اندرا پرادش است که به دلیل بی اعتنایی دولت هند به این مسله باعث گسترش فعالیت این مبلغان کره جنوبی شده است .

دولت مرکزی هند که تنها واژه سکولاریزم را به عنوان یدک با خود دارد، در پی این گونه فرصتها است تا با مسیحی شدن حداقل بخشی از جامعه 200 میلیونی هند از قدرت مسلمانان در بخشهای مختلف از جمله در بخش سیاسی کاهش پیدا کند .

اين گزارش مي افزايد؛ دولت مرکزی هند بخوبی آگاه است که تنها دلیل شکست حزب بهاراتیا تجاناتا همانا عدم حمایت مسلمانان از این حزب بود، لذا حزب حاکم (حزب کنگره ) برای جلوگیری از ابتلا به سرنوشت رقیب خود تنها اقدامی علیه مبلغان مسیحی در این منطقه مسلمان نشین نمي کند، بلکه زمینه را برای حضور این مبلغان با دادن ویزای طولانی مدت و اسان فراهم میکند .

این اوضاع در افغانستان به دلیل شرایط ویژه دو برابر است، دستگیری تعدادی از این مبلغان مسیحی در افغانستان به دست طالبان در همین راستا است.

همچنين گزارش هاي رسيده حاكي است كه دولت عراق نیز با اخراج برخی از این مبلغان در پی مقابله جدي با این مشکل است.

تسخيري:پاپ بايد از اظهاراتش عذرخواهي كند

دبيركل مجمع جهاني تقريب مذاهب اسلامي، به گفت‌وگو نشستن رهبران مسلمان با علماي علم مسيحيت را در گرو عذرخواهي رهبر كاتوليك‌هاي جهان از اظهاراتي دانست كه چندي پيش وي درباره‌ي اسلام و پيامبرعظيم‌الشان‌مان مطرح كرده بود.

آيت‌الله تسخيري در گفت و گو با ايسنا، با اشاره به نامه‌ي 138 تن از علما و انديشمندان مسلمان به رهبر كاتوليك‌هاي جهان يادآورشد: اين نامه در اجلاسي كه در امان برپا شده بود، از سوي تمامي شركت‌كنندگان براي پاپ ارسال شد و اين‌طور نبود كه خود شخصا اقدام به چنين كاري كرده باشيم.

وي افزود: در اين خصوص ما نخواستيم كه قبل از اظهار ندامت پاپ گفت‌وگو را شروع كنيم. ما تاكيد مي‌كنيم كه پاپ مي‌بايد بيشتر از خودش ندامت و علامت ندامت نشان دهد؛ چرا كه تعدي بزرگي به مقدسات اسلام كرده است.

تسخيري ادامه داد: اين نامه تقريبا دعوتي است براي اعلام ندامت تا مسير صحيح گفت‌وگوها شروع شود و فعلا من تصميم به شركت كردن در مساله‌ي گفت‌وگو را ندارم تا زماني كه شرايط مناسب باشد. وي تبيين واژه‌ي «اظهار ندامت»، اين اظهار ندامت را به اهانتي كه پاپ چندي پيش به مقدسات اسلام و پيامبر اكرم كرده بود، مرتبط دانست و تصريح كرد: رهبر كاتوليك‌هاي جهان بايد از اين سخنانش عقب‌نشيني كند و علامت ندامت از او ديده شود ، در غير اينصورت، با خواستن سفرا و چنين كارهايي اين ندامت حاصل نمي‌شود.

ما معتقديم اگر پاپ قصد دارد اطمينان جهان اسلام را به دست آورد، مي‌بايست بيشتر از خودش انعطاف‌پذيري نشان دهد و اعلام كند كه به آن صحبت‌ها پافشاري نمي‌كند.

دبيركل مجمع جهاني تقريب مذاهب اسلامي كه خود از امضاكنندگان اين نامه است در پاسخ به اين سوال كه آيا در نامه‌ي مذكور درخواست اظهار ندامت از پاپ خواسته شد، گفت: در اين نامه به حفظ حرمت و مقدسات انبيا اشاره كرديم واين امري طبيعي است كه ايشان اين حرمت را مراعات نكرد. وي هم‌چنين در پاسخ به اين سوال كه تا كنون زمان، مكان و اشخاص اين مذاكره تعيين شده‌اند، اظهارداشت :در اين‌باره اطلاعي ندارم.

كلیسای كارولینای شمالی به دلیل اهانت به قرآن از جامعه مسیحیت طرد شد

 كلیسای كارولینای شمالی به علت انتشار پیام ضداسلامی «قرآن باید لگدمال شود» از انجمن پاپتیست جنوبی (نام فرقه‌ای از مسیحیان) رانده شد.

 

به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی «News Record»، «كرایتون لاولس»، كشیش كلیسای كارولینای شمالی و كلیسای تحت زعامت وی با رأی موافق ۵۵ نفر از اعضای انجمن‌های پاپیتست جنوبی طرد شدند.

 

انجمن پاپتیست جنوبی كه تعداد اعضای آن بالغ بر ۱۶ میلیون است و در قالب ۴۲ هزار كلیسا سازماندهی می‌شوند این مورد را بی‌سابقه‌ترین نمونه نزد كلیسای پاپتیست برشمردند.

 

گفتنی است، با وجود عذرخواهی لاولس، انتشار خبر پیام ضداسلامی «قرآن باید لگدمال شود» واكنش گروه‌های مسلمان آمریكایی، كارشناسان مذهبی و انجمن پاپتیست را دربر داشت

پیش بینی عجیب عارفان اسرائیلی درباره ایران و احمدی نژاد

خاخام یهودی «باروخ آوراهام راکوبسکی» از اعضای ارشد جمعیت ارتدوکس بیت المقدس اعلام کرد: «بزرگان تورات و کابالا (کتاب فرقه عرفانی یهود) می گویند که به زودی جنگی بزرگ با معجزات آشکار رخ خواهد داد.»

 به گزارش سرویس بین الملل «جهان» به نقل از سایت عبری ان اف سی،  این خاخام یهودی گفت: « کابالیست‌ها (عارفان یهودی) هفته گذشته در اورشلیم جمع شدند و با بررسی عمیق کابالیتی نشانه هایی از طرق مختلف و از کودکان اتیست (در خود مانده) دریافت کردند که نشان می دهد به زودی جنگی درخواهد گرفت که معجزاتی مثل خروج بنی اسرائیل از سرزمین مصر به وقوع خواهد پیوست. منظور از معجزات آشکار هم معجزاتی است که علاوه بر کابالیست ها ، اشخاص عادی هم قادر به تشخیص آن خواهند بود.»

خاخام راکوبسکی افزود:« کابالیست ها به عنوان دلیل گفتند هر بار که محمود احمدی نژاد رئیس جمهور ایران از نابودی اسرائیل سخن گفته در عرض 48 ساعت بعد در سرزمین او زمین لرزه ای با شدت متوسط  رخ داده است. احمدی نژاد در این باره 5 بار اظهار نظر کرده و هر 5 بار در ایران زلزله آمده است!»

وی ادامه داد: « کابالیست ها همچنین گفتند به آنها الهام شده که آمریکا در بلند مدت دوست اسرائیل نخواهد بود و اسرائیل باید از فرصت کنونی و دوستی با آمریکا استفاده کند و علیه ایران دست به حمله نظامی بزند.»

گفتنی است جمعیت دینی ارتدوکس اسرائیل درباره الهام گرفتن از بالا توسط کودکان اتیست، اختلاف نظر دارند.

در عین حال کابالیست مشهور «حییم کهن» که مریدانش ادعا می کنند چشم غیبی دارد به شاگردانش گفته است:« اکنون اسرائیل در وضعیتی است که توان حمله به دشمن و نابودی سریع آن را دارد و اکنون ما در دورانی هستیم که درباره آن گفته شده «خداوند برای شما خواهد جنگید.»

همچنین خاخام «حییم کانیوسکی» در پاسخ به سئوالی درباره ایران گفته است: «خداوند به زودی معجزات بزرگی برای ملت اسرائیل انجام خواهد داد.»

این خاخام نیز در بین جمعیت ارتدوکس یهودی به عنوان مطلع از امور غیبی شناخته می شود.

گفتنی است پس از انتشار گزارش کمیته تحقیق وینوگراد که در آن رسما" به شکست ارتش اسرائیل در جنگ 33 روزه با حزب الله لبنان اعتراف شد ، وضعیت روانی طیف متعصب صهیونیست در اسرائیل به شدت آشفته شده و تلاش می شود با طرح چنین مواردی و دادن وعده معجزه در آینده از سوی برخی شخصیت های دینی همسو با سیستم ، از فشار روانی موجود کاسته شود.

تبليغ مسیحیت در كوه‌های دربند تهران

 در روز جمعه گروهی ناشناس در کوههای دربند تهران، به توزیع cdهای زندگانی حضرت مسیح  پرداختند.

بر پایه این گزارش، افراد این گروه، صدهاCD  تبلیغی مربوط به زندگی حضرت مسیح را به طور رایگان میان جوانانی كه به كوه‌های دربند تهران آمده بودند، توزیع كردند.عاملان توزیع كهCD ها را در ساك‌های بزرگ حمل می‌كردند، ، پس از پخش فیلم‌ها، به سرعت محل را ترك كردند .گفتنی است، به تازگی تعدادی جاسوس خارجی نیز كه تحت پوشش جمع‌آ‌وری كمك برای ملت فلسطین، به جاسوسی و تبلیغ مسیحیت مشغول بودند، دستگیر شده‌اند.

مسيح(ع)در دولت جهاني حضرت مهدي(عج) نقش تعيين كننده اي دارد

حجت الاسلام تقوي اقتداي مسيح (ع) به امام زمان(عج) را تحقق كامل آرمان دين مسيحيت و تبعيت از مكتب اسلام دانست.

حجت الاسلام سيد مهدي تقوي پژوهشگر حوزه مهدويت در گفت و گو با خبرگزاري شبستان با اشاره به نقش حضرت مسيح(ع) در عصر ظهور حضرت مهدي(عج) گفت: در روايات ما از حضور مسيح (ع) بسيار سخن گفته شده است و اين بدان معني است كه مسيحيت به عنوان يكي از پرطرفدارترين اديان الهي تا عصر ظهور باقي خواهد ماند.

وي در ادامه گفت: توجه ائمه معصومين(ع) به مسيحيت نشانه آينده نگري اين بزرگواران است كه با واقعيات موجود زمان حاضر نيز تطبيق دارد.

اين پژوهشگر پژوهشگاه فرهنگ و معارف به رمز بقا و گستردگي مسيحيت اشاره كرد و گفت: با وجود انحرافات و تحريفات فراوان در مسيحيت اين دين با اتكا به دو اصل محوري و استراتژيك كه با روح اسلام نيز سازگاري دارد تا برپايي حكومت جهاني حضرت مهدي(عج) پايدار خواهد ماند.

تقوي در پايان گفت: مسيحيت با تمسك به معنويت و محبت دلهاي بسياري را به خود جذب كرده است اما در بكار گيري آن در اخلاق، سياست و فرهنگ دچار انحراف شده است. اقتداي مسيح (ع) به امام زمان(عج) عاري از اين انحراف و تحقق كامل آرمان مسيحيت و تبعيت از مكتب اسلام است.

عضوگيري فرقه‌ «كابالا» از ميان جوانان ايراني

گروهي از جوانان اخيرا به ترويج آموزه‌هاي فرقه موسوم به «كابالا» كه به گفته آنان، نشات گرفته از نوعي عرفان يهودي است، در ميان جوانان ايراني مي‌پردازند.

 به گزارش «جهان»، اين فرقه در پوشش عرفاني علاوه بر ترويج عقايد و باورهاي يهود صهيونيسم به بي‌بندوباري جنسي نيز مي‌پردازد.

سردمداران اين جريان ضدديني همچنين از برخي از خوانندگان غربي از جمله «مدونا» و «بريتني اسپيرز» براي ترويج فرقه مذكور استفاده مي‌كنند.

اين گزارش حاكي است سرمايه‌داران صهيونيست آمريكايي از جمله حاميان مالي اين فرقه هستند و مي‌كوشند با جذب برخي از چهره‌هاي ورزشي و هنري زمينه گسترش فرقه را در ميان جوانان كشورهاي جهان از جمله ايران اسلامي فراهم كنند.

هم اكنون علاوه بر مدونا،‌ بريتني اسپيرز، بكهام،‌ اليزابت تيلور، روزين بار و ... به اين فرقه پيوسته‌اند و برخي از جوانان مسيحي غرب بدون توجه به اهداف پنهان اين فرقه، دين خود را رها كرده و به اين جريان پيوسته‌اند.

فرقه كابالا به تدريج در جمع جوانان ايراني نيز ترويج مي‌شود كه بسيار هشدار برانگيز است.

به تازگي يك سايت فارسي زبان كه از سوي بي‌بي‌سي مورد حمايت مالي و فني قرار دارد و برخي از نويسندگان روزنامه‌هاي زنجيره‌اي در آن فعاليت‌ مي‌كنند، گزارشي درباره جشن موسوم به 49 سالگي مدونا در يك جمع كوچك جوانان تهراني منتشر و به تشويق و ترغيب مخاطبان براي پيوستن به اين فرقه پرداخت.

اين سايت در گزارش خود نوشت:

«... ميهمانان جشن، نخ‌هاي رنگي به مچ دست چپ خود بسته‌اند ... اين نشانه فرقه كابالاست. نوعي عرفان يهودي كه مدونا به آن اعتقاد دارد ... مدونا نگاهي عرفاني به زندگي دارد(!) و با رقص‌هايش رابطه مراد و مريدي دارد(!) ...»

كابالا نامي است كه به تصوف يهودي اطلاق مي‌شود. اگر چه تاريخچه اصطلاح آئين كابالا به درستي معلوم نيست، اما دكتر عبدالله شهبازي محقق و پژوهشگر سياسي ايراني در اين باره تحقيقاتي انجام داده است.

شهبازي با رد ادعاي اين كه برخي متفكران غربي نيز به اين آئين گرايش داشته‌اند،‌ مي‌نويسد:

«... اين ادعا نه تنها پذيرفتني نيست، بلكه براي تصوف يهودي به عنوان يك مكتب مستقل فكري پيشينه جدي نمي‌توان يافت ...»

گفتني است فرقه كابالا، علاوه بر كمك‌هاي مالي كلان صهيونيسم جهاني، از روش‌هاي خاصي براي كسب درآمد بهره مي‌برد.

اين فرقه آب معدني معمولي را در كانادا به نام «آب كابالا» به قيمت هر بطري 8 دلار مي‌فروشد.

كاباليست‌ها مدعي‌اند كه اين آب داراي انرژي مثبت است و بيماري سرطان را مداوا مي‌كند.

اين فرقه همچنين نمادي به اصطلاح از چشم شيطان تهيه كرده و هر عدد را 26 دلار مي‌فروشند.

عوامل اين فرقه همچنين به ترويج بي‌بندوباري جنسي، مصرف مواد مخدر، موسيقي تهييج كننده مي‌پردازند.

اگر چه روند عضوگيري اين فرقه در ايران بسيار كند است، اما هر گونه غفلت از شكل‌گيري اين فرقه و شيوه‌هاي تبليغي و جوان‌پسند آن مي‌تواند زمينه گسترش فعاليت اين فرقه را در ايران فراهم كند.

«بهاى كریسمس»

 در حالى كه مردم كشورهاى مسيحى روز جمعه، كريسمس را جشن گرفتند، روزنامه «اينديپندنت» چاپ «لندن» در مطلبى تحت عنوان «بهاى كريسمس» اعلام كرد كه مردم انگليس براى برگزارى جشن كريسمس در سال جارى، ۳۰ ميليارد پوند هزينه كرده اند.

اينديپندنت در اين مطلب هزينه هاى انگليسى ها را با برخى از كشورهاى در حال توسعه مقايسه كرده است كه متن آن از نظر خوانندگان گرامى مى گذرد:

موارد متفرقه

۴‎/۲ ميليارد پوند: هزينه وسايل آرايش در كريسمس

۴‎/۱۴ميليارد پوند: بودجه انگلستان براى كشورهاى درحال توسعه

۸۱۳ پوند مخارج هر فرد بالغ انگليسى براى برگزارى جشن كريسمس

۵۰ پوند: درآمد سرانه هر شهروند اتيوپى

۲۰ميليون پوند: عروسك هاى ربوتى مارك تيلدن كه اسباب بازى پرفروش امسال بود.

۲۰ميليون پوند: پولى كه كشورهاى جنوب آفريقا هر ۱۶ ساعت به كشورهاى ثروتمند مى پردازند.

خوراك

۷۰۰۰ كالرى به طور متوسط هر انگليسى در روز كريسمس مصرف مى كند.

۷۸۰ دقيقه بايد دويد تا ۷۰۰۰ كالرى را سوزاند.

۷روز كه هر كودك پناهنده در «دارفور» سودان بامصرف ۷۰۰۰ كالرى مى تواند زنده بماند.

۱۲ پوند متوسط هزينه هر انگليسى براى ناهار كريسمس.

۱۲ پوند مصرف ماهانه دانه هاى غلات براى يك خانواده در كشور مالاوى دچار خشكسالى.

۳۰ هزار و ۵۲۵ مايل مسافت براى شام كريسمس هر انگليسى تا به سر ميز او برسد. سبزيجات به تنهايى ميزان ۱۵ هزار و ۸۰۰ مايل سفر مى كنند.

۴ مايل كه اعضاى يك خانواده در كشورهاى در حال توسعه روزانه مى پيمايند تا به آب برسند.

سلامتى

۵ ميليون: تعداد بريتانيايى هايى كه طى برگزارى جشن دچار ناراحتى هاى معده شدند.

۲‎/۱ ميليون نفر امسال در كشورهاى در حال توسعه براثر بيمارى اسهال كشته، شدند.

جرايم

۲۴۴ هزار خانه در دوره برگزارى جشن مورد دستبرد قرار گرفتند.

تخمين زده شد ۷۵ هزار و ۵۸ بريتانيايى، كريسمس را در زندان به سر برده اند.

۴‎/۲ درصد: رشد جنايت در كريسمس

محيط زيست

۸۳ كيلومتر مربع: مقدار كاغذى كه براى بسته بندى در كريسمس مصرف شد «براى پوشانيدن ۳۳ هايد پارك كافى است.»

۳ ميليون تن زباله اضافى توليد شد كه براى پركردن ۱۲۰ ميليون جايگاه پلاستيكى آشغال كافى است.

بلر، پاجای فوکویاما: این "جنگ بین تمدن ها" نیست، این جنگ "در مورد تمدن" است.

تونی بلر، نخست وزیر بریتانیا در مقاله ای که در شماره ژانویه 2007 نشریه سیاست خارجی (فارن افرز) - از نشریات شورای روابط خارجی آمریکا - منتشر کرده است، قرآن را کتابی مترقی خواند که سعی در اصلاح یهودیت و مسیحیت به ریشه های واقعی آن دارد. در کنار این اظهارات، بلر  اسلام را در حال دور شدن از روح خود خوانده و گروه های اسلام گرا را مورد انتقاد قرار داد.

وی در این مقاله با رد ایده جنگ بین تمدن ها، جنگ های اخیر را در راستای "جنگ درباره تمدن" ارزیابی کرد. بلر که مقاله خود را در همان نشریه ای منتشر کرده است که مقاله چند سال پیش برخورد تمدن های فوکویاما در آن منتشر شده بود،  گروه های مخالف اشغال عراق را نه گروه های مخالف دموکراسی غربی، که مخالف هر نوع دموکراسی توصیف کرد. 

به گزارش الف، بلر در  مقدمه این مقاله که با عنوان "نبرد برای ارزش های جهانی" منتشر شده است، آورده است:
"برای من، جذاب ترین نکته درباره قرآن، مترقی بودن آن است. خاضعانه و به عنوان معتقد به یک دین دیگر و از دید یک ناظر بیرونی اعتراف می کنم که قرآن به عنوان یک کتاب اصلاح گر، سعی در بازگرداندن یهودیت و مسیحیت به اصل خود دارد. قرآن شمول گرا* است.  دانش و علم را می ستاید و از موهوم پرستی متنفر است و کتابی ست کاربردی که در مسائل مربوط به ازدواج، زنان و حکمرانی، بسیار فراتر از زمان نزولش است.

در سایه تعالیم قرآن، گسترش اسلام و تسلط آن بر ممالک سابقا مسیحی یا کافر خیره کننده بود. در طول قرن ها، اسلام یک امپراتوری را تشکیل داد و جهان را در زمینه های اکتشاف، هنر و فرهنگ رهبری کرد. در قرون وسطی، اسوه های تساهل و تسامح در جهان اسلام به مراتب بیشتر از همتایان مسیحی خود بودند."

بعد از این توصیف کوتاه، بلر به زعم خود به ریشه های تروریسم در اسلام پرداخته است و صحنه اصلی نبرد کنونی را عرصه ایدئولوژی توصیف کرده است. نوشته جنجالی مذکور به دلیل آنچه فاصله گرفتن اسلام از روح خود خوانده، و انتقادات شدید به گروه های اسلامی، مورد انتقاد احزاب اسلام گرای بریتانیا قرار گرفته است.

این نوشته، با وجود نقائص فراوان و اشتباهات فاحشی که در آن وجود دارد، خشم محافل صهیونیستی را نیز برانگیخته است، به گونه که ای تعدادی از نشریات محافظه کار آمریکایی، به کنایه، بلر را "در آستانه گرویدن به اسلام" توصیف کرده اند.

 

قرآن دومین کتاب پرفروش دانمارک و در صدر هدایای کریسمس

روزنامه دانمارکی "کریستیلگ داگلبلادت" در شماره روز چهارشنبه نوشت قرآن کتاب مقدس مسلمانان به عنوان دومین کتاب پرفروش در دانمارک، در صدر هدایایی قرار گرفت که مردم این کشور به‌خاطر عید میلاد مسیح به یکدیگر دادند.

به گزارش خبرگزاری فرانسه از کپنهاگ، به نوشته این روزنامه، در یک ماه گذشته حدود 5هزار نسخه از ده هزار نسخه ترجمه جدید قرآن به زبان دانمارکی که انتشارات "وندکانستن" آن را منتشر کرد، فروخته شد و به ‌این ترتیب قرآن ترجمه شده به زبان دانمارکی در جایگاه دوم فروش کتب خاص در این کشور قرار گرفت.

براساس این گزارش، توجه روزافزون دانمارکی‌ها به کتاب مقدس مسلمانان موجب شد تا این کتاب در صدر هدایایی قرار گیرد که مردم این کشور به خاطر عید میلاد مسیح به یکدیگر دادند. به گزارش ایرنا، "یورگن بک سیمونمس" کارشناس مسایل اسلامی، انتشار کاریکاتورهای توهین‌آمیز به پیامبر اسلام را یکی از دلایل توجه مردم دانمارک به توجه و روی‌آوردن به قرآن دانست.

به گفته وی، نمی‌توان به مطالبی که در روزنامه‌ها، رادیو و تلویزیون راجع به اسلام و مسلمانان است، توجه نکرد و این امر حاکی از تمایل به اطلاع از مضمون قرآن است.

شوک در آمریکا؛ ایوانجلیک ها نتیجه انتخابات را تغییر می دهند

متهم شدن رهبر سی میلیون مسیحی ایوانجلیک آمریکایی به ارتباط با یک فاحشه  مرد همجنس گرا، می رود که در آستانه انتخابات آمریکا و با جابه جایی نزدیک به سی میلیون رای گروه های ایونجلیک  نتیجه انتخابات را به نفع دموکرات ها تغییر دهد.  
 به گزارش الف از یو اس ای تو دی،  تد هگارد، رئیس و پیشوای مذهبی اتحادیه ملی مسیحیان ایوانجلیک که  بیش از سی میلیون عضو دارد، با اعتراف به پاره ای از مسائل اخلاقی، جمهوری خواهان آمریکا را در آستانه انتخابات مجالس ایالات متحده در وضعیتی دشوار قرار داده است. این پیشوای مذهبی که به ارتباط با یک فاحشه همجنس باز مرد و نیز استعمال مواد مخدر متهم شده است در حضور اعضای عضو ناظر کلیسای اتحادیه مذکور به پاره ای از اتهاماتی که بر علیه وی وارد می شود اعتراف کرد.
گفته می شود این شوک خبری، موجبات سرخوردگی تعداد زیادی از پیروان مسیحیت ایوانجلیک  که به عنوان گروهی تاثیر گذار در انتخابات آمریکا عمل می کنند را فراهم آورده است. از آنجائیکه این اتحادیه در  دوره های گذشته در مسائل اجتماعی همچون سقط جنین، سلول های جنینی و ازدواج همجنس گرایان به شدت اعلام موضع کرده  وبا تبدیل این بحث ها به مسائل سیاسی، گروه های اجتماعی را بر علیه دموکرات ها ساماندهی می کرد، این اعترافات به عنوان شاهدی بر سیاسی کاری و نفاق گروه فوق تلقی شده و در آرای گرو های ایوانجلیک به نفع جمهوری خواهان تزلزل شدیدی ایجاد کرده است. تزلزلی که گفته می شود حتی درصد اندکی از آن می تواند همانند زهر کشنده ای برای جمهوری خواهان کنگره و سنا عمل کند.

اولين علت جنگهاي صليبي

اولين علت جنگهاي صليبي

جنگهاي صليبي اوج حوادث قرون وسطي و شايد جالبترين واقعهاي بود كه در تاريخ اروپا و خاور نزديك روي ميداد. اكنون دو دين بزرگ جهان، اسلام و مسيحيت، بعد از قرنها مناظره، سرانجام آن را به حكميت نهايي بشر - يعني به ميدان جنگ - واگذار ميكردند. تمام ترقيات قرون وسطايي، جميع عرصه بازرگاني و جهان مسيحي، همه شور اعتقاد مذهبي، و كليه قدرت فئودالسيم و فريبندگي شواليه گري در دويست سال جنگي كه براي روح بشر و منافع بازرگاني در گرفت به اوج كمال و ذروه اعتلا رسيد. اولين علت مستقيم جنگهاي صليبي پيشتازي تركان سلجوقي بود. دنيا خود را با سلطه مسلمانان بر خاور نزديك وفق داده بود; خلفاي فاطمي مصر در حكومت بر فلسطين طريق مدارا پيش گرفته بودند و، صرف نظر از چند واقعه استثنايي، فرقه‌هاي مسيحي آن سامان از آزادي زيادي در پيروي از تعاليم ديني خويش برخوردار بودند. حاكم، خليفه ديوانه قاهره، كليساي قيامت را ويران كرده بود (1010) لكن خود مسلمانان مبالغ معتنابهي خرج تعمير مجدد آن كرده بودند. در سال 1047، جهانگرد و شاعر ايراني، ناصر خسرو، كليساي مزبور را چنين توصيف كرد: ((... جايي وسيع است چنانكه هشت هزار آدمي را در آن جاي باشد، همه را به تكلف بسيار ساخته از رخام رنگين و نقاشي و تصوير، و كليسا را از اندرون به ديباهاي رومي آراسته و مصور كرده و بسيار زر طلا بر آنجا به كار برده، و صورت عيسي عليهالسلام را چند جا ساخته كه بر خري نشسته است.)) اين فقط يكي از كليساهاي متعدد در بيت المقدس بود. زايران مسيحي حق داشتند آزادانه به اماكن متبركه رفت و آمد كنند;ساليان سال بود كه زيارت فلسطين نوعي عبادت يا كفاره محسوب ميشد; همه جاي اروپا، انسان كساني را ميديد كه برگهاي نخل فلسطين را چليپاوار، به نشانه زيارت از اماكن متبركه، زيور تنپوش خويش ميكردند; پيرزپلومن[1] معتقد بود كه اين قبيل افراد ((رخصت داشتند كه از آن پس تمام عمر سخن دروغ بگويند.)) لكن در 1070 تركان بيت المقدس را از چنگ فاطميان بيرون آوردند، و زايران مسيحي از اين پس ناقل رواياتي بودند درباره تعدي تركان و بيحرمتي آنها نسبت به اماكن متبركه. طبق روايتي قديمي كه صحت آن مسلم نيست، يكي از زايران به نام پير لوميت (پير منزوي) از جانب سيمون، بطر بيتالمقدس، نامهاي نزد پاپ اوربانوس دوم به رم آورد كه در طي آن تعقيب و آزار مسيحيان فلسطين بتفصيل بيان، و از پاپ عاجزانه تقاضاي كم شده بود (1088) .

====================

- [1] اين موضوع از يك كتاب قرون وسطايي گرفته شده كه مشتمل است بر هفت رويا، كه بخشي از آن مطايبهاي است از اوضاع ديني معاصر. مجموع اين روياها رااثر ي نويسنده انگليسي ميدانند موسوم به ويليام لانگلند، وتصور ميرود كه اين مجموعه در خلال سالهاي 1360-1359 نوشته شده باشد. - م.

نسخه دیجیتالی قدیمی‌ترین انجیل

کارشناسان به زودی از کودکس سینایتیکوس (نسخه سینائیه)، قدیمی‌ترین انجیل جهان که طی قرون اول تا چهارم بعد از میلاد نوشته شده نسخه دیجیتالی تهیه می‌کنند.

به گزارش مهر، در سا‌‌ل‌های قرن نوزدهم، قسمت‌هایی از قدیمی‌ترین انجیل جهان از یکی از دیرهای صحرایی در مصر توسط اروپایی‌‌ها و روس‌ها کشف شد. این انجیل به چند بخش تقسیم شده ‌است.

«جان تاک» ، رئیس کلکسیون‌های کتابخانه ملی بریتانیا در لندن معتقد است که کودکس سند بسیار مهم و نگاره یگانه ‌ای برای مسیحیت است و یکپارچه‌‌سازی این دست‌‌نوشته، حتی به صورت دیجیتالی، در دنیای علم رخداد بسیار پر اهمیتی ‌است.

تا به حال تنها افراد معدودی اجازه داشته‌‌اند که این دست ‌نوشته را لمس کنند. دانشمندان باید به غیر از مسائل دیگر، تعیین کنند که انجیل فعلی با تفسیرهای مختلف چقدر با کودکس متفاوت است. قسمتی از این پروژه شامل بررسی نوشته ‌های مسیحی است که حداکثر تا 450 سال بعد از مرگ عیسی مسیح نوشته شده ‌است.

«اسکات مک‌ کندریک» ، رئیس بخش دست‌ نوشته‌های قرون ‌وسطی و پیش ‌از ‌آن در کتابخانه ملی بریتانیا در لندن می‏‌گوید این دست‌ نوشته‌‌ها ‌چنان ظریف و آسیب ‌پذیرند که در 19 سال گذشته تنها چهار دانشمند اجازه یافته‌‌اند تا آنها را که در لندن نگهداری می‌شوند، بررسی ‌کنند.

به این ‌ترتیب محققان و مردم معمولی می‌توانند، متن دیجیتالی را با تمام جزئیات بررسی‌ کنند. اشارات تاریخی و توضیحات هم به پیوست متن است تا هرکسی که متن را می‏‌بیند متوجه شود که تغییرات آن چطور صورت گرفته و از همه مهم‌تر این ‌که چرا در ‌آن تغییرات به وجود آمده ‌است.

'یهودیان مسیحی شوند تا تکامل پیدا کنند'

اظهارات آن‌کالتر، يادداشت نويس نومحافظه کار، درباره لزوم تکامل يهوديان، بينندگان تلويزيون هاي کابلي ايالات متحده را شوکه کرد.

به گزارش "الف" از "مديا مترز"، کالتر که براي تبليغ کتاب جديدش در برنامه «ايده بزرگ»  کانال سي.ان.بي.سي حضور يافته بود، در اظهاراتي جنجال برانگيز اظهار داشت "اگر همه يهوديان تکامل پيدا کرده و مسيحي شوند، روزهاي بهتري در انتظار آمريکا خواهد بود".

بنابراين گزارش، اين يادداشت نويس جنجالي که بارها در مورد آنچه مواضع يهودستيزانه ايران مي‏نامد، هشدار داده و خواستار برخورد با ايران شده است، در پاسخ به سوال مجري برنامه که  وي را به داشتن عقايد ضديهوديت متهم کرده بود، تاکيد کرد "به نظر من بهتر است همه ما مسيحي شويم".

 

"يهوديان نياز به تکامل دارند". 

 

 

مجري يهودي برنامه دوباره پرسيد: آيا بهتر است همه ما مسيحي شويم؟
کالتر پاسخ داد: بله. اگر تو همراه من به کليسا بيايي ديگر يهودي نيستي.

مجري بار ديگر پرسيد: آيا بهتر است که ما يهوديت ار کنار بگذاريم و مسيحي شويم.

و کالتر پاسخ داد: بله.

داني، مجري برنامه، به کالتر گفت که نظراتش انحرافي و ضد سامي است و باعث نگراني گروه‌هاي اجتماعي مي‌شود، اما او گفت: مسيحي‌ها خودشان را به عنوان يهوديان تکامل يافته تلقي مي‌کنند.

متن اين گفت و گو درباره يهوديان در زير مي آيد.

داني: ما مي‌خواهيم توانايي‌ها و ضعف‌هايمان را براي دقيقه‌اي کنار بگذاريم.
کالتر: موافقم.
داني: آيا روياهاي تو با مهاجرت و سقط جنين به واقعيت مي‌پيوند؟ اين کشور به کجا مي‌رود؟
کالتر: من نيويورک را در زمان نشست ملي جمهوري خواهان دوست دارم. فکر مي‌کنم شهر در اين زمان در حال تبديل به بهشت است.
داني:  چگونه شبيه بهشت مي شود؟
کالتر: با وجود جمهوري‌خواهان شاد و مسرور.
داني: آيا با تبديل کشور به کشور جمهوري خواهان، ما صبورتر مي‌شويم؟ آيا زن‌ها خوشحال‌تر و وضعيت مردها بهتر خواهد شد؟ نسخه تو کالبد اين کشور رو بهتر مي‌کند؟
کالتر: البته.
داني: اما به نظر من، در اين صورت تفرقه و نفرت بيشتري خواهيم داشت.
کالتر:اوه، نه.
داني:  فاصله بين فقير و غني زياد مي‌شود و خيلي چيز‌هاي ديگر، به من بگو چرا فکر مي‌کني دنيا بهتر مي‌شود.
کالتر: خب، بله. جمهوري خواهان که مردم را شاد مي‌کنند مسيحي هستند. صبورند و از آمريکا دفاع مي‌کنند.
داني: مسيحيت يعني بهتر است؟ يعني بهتر است که همه ما مسيحي شويم؟ منظورت اينه؟
کالتر: بله.
داني: بهتر است همه ما مسيحي بشيم؟
کالتر: بله. دوست داري با من به کليسا بيايي داني؟
داني: بنابراين ديگر نبايد يهودي باشم و بايد مسيحي شوم. اون دنياي بهتري که مي گفتي همينه؟
 کالتر: خب، تو الان يهودي شدن رو تمرين مي‌کني. يهودي نيستي که!
داني: من دقيقآ يهودي هستم. حرفت درست نيست. من يهودي هستم. پس در صورتي همه چيز بهتر مي‌شود که هيچ يهودي و بودايي نداشته باشيم.
کالتر: من نظرم رو گفتم.
داني: توي اين کشور، باور نکردنيه!
کالتر: مي‌دوني، آزادي انواع گوناگوني داره.
داني: دوباره داري تکرار مي‌کني.
کالتر: نه. من در اين باره در همه کليساهاي بزرگ آمريکا صحبت مي‌کنم و چيزي که واقعآ اعصاب خرد کن است را به زبان مي آورم.
داني: تو گفتي که ما بايد يهوديت را بندازيم کنار و همه مسيحي بشيم.
کالتر: بلي.
داني: حقيقتآ.
کالتر: خيلي آسونه.
داني: حقيقتآ.
کالتر: آره. تو فقط بايد اطاعت کني.
داني: غير قابل باوره.
کالتر: بله.
داني: تو آدم تحصيل‌ کرده‌اي هستي. تو مثل دوست من مي‌موني. نمي‌تونم باور کنم.
کالتر: مي‌دوني، مسيحيت چيه. ما به دين شما اعتقاد داريم، ولي شما بايد اطاعت کنين.
داني: نه نه نه.
کالتر: ما يه برنامه فشرده داريم.
داني: تو هم که حرف رييس جمهور ايران رو مي‌زني. بي‌خيال، غير قابل باوره.
کالتر: رييس جمهور ايران که مسيحي نيست.
داني: نه. ولي مي گويد بايد اسرائيل را  از بين ببريم.
کالتر: مطمئن نيستم که درست وحسابي توجه کرده باشي. ما فکر مي‌کنيم و درواقع مي‌خواهيم که  يهودي‌ها رو به تکامل برسونيم.

داني: واي
کالتر: بله. مسيحيت همين است. ما به آموزه‌هاي کهن اعتقاد داريم، ولي مال ما خيلي امروزي‌تر هستند. شما بايد از قانون اطاعت کنيد. همه ما گناه کاريم.
داني: قديم‌ها، من و تو هميشه بحث مي‌کرديم. وقتي که تو ياوه سرايي مي‌کردي.
کالتر: کدوم ياوه...
داني: اين‌که يهودي‌ها بايد کامل بشن. اين‌که من بايد برم خودم رو کامل کنم.
کالتر: خب، پيمان‌هاي جديد اين رو مي‌گن.
داني: نويسنده کتاب «اگر دمکرات‌ها عقل داشته باشند، جمهوري‌خواه مي شوند »، اگه عقل داشته باشد نمي‌گويد يهودي‌ها بايد کامل شوند. شخصآ به من خيلي برخورد.

غرب، جز ذلت و خواری هیچ ارمغانی برای زنان نداشته است

به گزارش آینده روشن، رئیس مرکز اسلامی دانمارک در گفت وگو با مرکز خبر حوزه، به بیان تفاوت های اخلاقی اسلام و غرب پرداخت و گفت: اخلاق اسلامی سراسر فضیلت بوده و سعادت بشر را تضمین کرده است.

رئیس مرکز اسلامی دانمارک با بیان این که اخلاق در غرب به تمسخر گرفته شده است یادآور شد: آزادگی واقعی تنها در اسلام به دست خواهد آمد.

محمد فؤاد البرازی در ادامه به بیان تفاوت های اخلاق اسلامی و غربی پرداخت و افزود: اخلاق اسلامی از ملکوت سرچشمه می گیرد، اما اخلاق غربی به هیچ فضیلتی پایبند نیست.

وی در همین زمینه اظهار داشت: همجنس بازی که قاتل اخلاق است، به راحتی در جوامع منحط غربی پذیرفته شده است.

رئیس مرکز اسلامی دانمارک، دفاع از حقوق زنان را از دیگر مواردی دانست که غرب از آن سوء استفاده می کند و گفت: اسلام بهترین احترام و شخصیت را به زن عطا کرده، اما غرب درصدد وارونه جلوه دادن این مسئله است.

وی با بیان اینکه اسلام از اخلاقی ترین ادیان است تصریح کرد: برابری و برادری در ادیان قبل به شکلی که در اسلام وجود دارد، وجود نداشت و اسلام مملو از این ‌آموزه های زیبا است.

محمد البرازی با بیان اینکه غرب جز ذلت و خواری هیچ ارمغانی برای زنان نداشته است خاطرنشان کرد: در برخی کشورهای غربی زنان در برابر مقادیر ناچیز و درحد دو یا سه دلار خرید و فروش می شوند و این اوج خفت وخواری است.

وی افزود: دموکراسی دراصل برای مقابله با دیکتاتوری بوجود آمد، اما غرب از آن سوء استفاده کرد و دموکراسی را در مسیر غیر صحیح ترویج داد.

محمد فؤاد البرازی با بیان اینکه دموکراسی در دنیای امروز تنها یک شعار است خاطرنشان کرد: غرب دموکراسی را برای تقابل با شورا در اسلام بوجود آورده و می خواهد از آن به عنوان وسیله ای برای نفوذ در مسلمانان استفاده کند.

وی به وضعیت مسلمانان در اروپا اشاره کرد گفت: مهمترین دغدغه مسلمانان در کشورهای غیر اسلامی، آزادی برای انجام فعالیت مذهبی خود است.

محمد فؤاد البرازی با تأکید بر اینکه اولین دینی که حقوق انسان را محترم شمرده، اسلام است اظهار داشت: اسلام با آموزه های فراوان خود، سعادت بشر را تضمین کرد.

اسلام سومين دين در ايرلند

 با توجه به آمار رسمی، اسلام سومين دين رسمی در كشور ايرلند است.

به نقل از Belfast Telegraph، بر اساس آماری كه اداره مركزی آمار ايرلند منتشركرده، دين اسلام از نظر تعداد پيروان، پس از مذاهب كاتوليك و پروتستان سومين دين بزرگ در ايرلند است.

طبق اين آمار در حال حاضر بيش از 32000 مسلمان در كشور ايرلند زندگی‌می‌كنند كه نيمی از آنان دارای مليت‌های آسيايی و يا آفريقايی و يك‌سوم مسلمانان اين كشور نيز بومی كشور ايرلند هستند.

حضور سیاسی شیعیان موجب تثبیت آنان در فنلاند شده است

به گزارش دکتر سید حیدر الحلو، از فعالان فرهنگی و سیاسی فنلاند در حاشیه بازدید از کتاب خانه ‌آیت‌الله‌العظمی مرعشی نجفی به مرکز خبر حوزه گفت: شیعیان فنلاند نسبت به انجام فرائض دینی اهتمام ویژه ای دارند و با اهل سنت، مسیحیان و سایر ادیان تعامل و همکاری گسترده و سازنده ای دارند.

وی افزود: شیعیان هم چنین حضور فعالی در عرصه سیاسی فنلاند دارند که برای تثبیت و معرفی شیعه بسیار مؤثر است.

دکتر سید حیدر الحلو، با اشاره به شرایط زندگی و جایگاه اجتماعی شیعیان در کشور فنلاند بر لزوم معرفی معارف غنی و میراث کهن شیعی تأکید کرد و گفت: تا چندی قبل در دانشگاه هلسینکی فنلاند در کتابخانه آن کتبی از شیعه وجود نداشت و فکر و اندیشه شیعی ناشناخته بود.

وی ادامه داد: چند نفر از شیفتگان اهل بیت(ع) تصمیم گرفتند معارف شیعی و سخنان حضرت زهرا(س) را جمع آوری و اندیشه شیعی را در فنلاند منتشر کنند که هم اکنون این کار به صورت پویا و مستمر ادامه دارد و در سایه این تلاش ها مردم و اندیش مندان فنلاندی اطلاعات بیشتری از شیعه دارند و مشتاق مطالعه پیرامون این مکتب شده اند.

این محقق مسلمان با تأکید بر این که کتاب خانه ‌آیت‌الله‌العظمی مرعشی نجفی و سایر مراکز علمی و دینی تعامل لازم و پشتیبانی علمی و معنوی کافی را از شیعیان به ویژه در فنلاند انجام دهند گفت: ارسال کتب حاوی معرفی مبانی فکری شیعی و نیز ترجمه متون دینی به زبان فنلاندی می تواند گامی مهمی در نشر معارف اهل بیت(ع) در این کشور باشد.

حضور سیاسی شیعیان موجب تثبیت آنان در فنلاند شده است

به گزارش دکتر سید حیدر الحلو، از فعالان فرهنگی و سیاسی فنلاند در حاشیه بازدید از کتاب خانه ‌آیت‌الله‌العظمی مرعشی نجفی به مرکز خبر حوزه گفت: شیعیان فنلاند نسبت به انجام فرائض دینی اهتمام ویژه ای دارند و با اهل سنت، مسیحیان و سایر ادیان تعامل و همکاری گسترده و سازنده ای دارند.

وی افزود: شیعیان هم چنین حضور فعالی در عرصه سیاسی فنلاند دارند که برای تثبیت و معرفی شیعه بسیار مؤثر است.

دکتر سید حیدر الحلو، با اشاره به شرایط زندگی و جایگاه اجتماعی شیعیان در کشور فنلاند بر لزوم معرفی معارف غنی و میراث کهن شیعی تأکید کرد و گفت: تا چندی قبل در دانشگاه هلسینکی فنلاند در کتابخانه آن کتبی از شیعه وجود نداشت و فکر و اندیشه شیعی ناشناخته بود.

وی ادامه داد: چند نفر از شیفتگان اهل بیت(ع) تصمیم گرفتند معارف شیعی و سخنان حضرت زهرا(س) را جمع آوری و اندیشه شیعی را در فنلاند منتشر کنند که هم اکنون این کار به صورت پویا و مستمر ادامه دارد و در سایه این تلاش ها مردم و اندیش مندان فنلاندی اطلاعات بیشتری از شیعه دارند و مشتاق مطالعه پیرامون این مکتب شده اند.

این محقق مسلمان با تأکید بر این که کتاب خانه ‌آیت‌الله‌العظمی مرعشی نجفی و سایر مراکز علمی و دینی تعامل لازم و پشتیبانی علمی و معنوی کافی را از شیعیان به ویژه در فنلاند انجام دهند گفت: ارسال کتب حاوی معرفی مبانی فکری شیعی و نیز ترجمه متون دینی به زبان فنلاندی می تواند گامی مهمی در نشر معارف اهل بیت(ع) در این کشور باشد.

تصاویری جالب از مسیح جدید و پیروانش در روسیه

 مامور سابق پلیس روسیه با تشکیل فرقه ای ادعا کرده است که وی "مسیح جدید" در دوران معاصر است.

به گزارش شیعه نیوز به نقل از عصر ایران، این فرد که "ویساریون" نام دارد هم اکنون دارای چند هزار پیرو در کوه های روسیه است.

"ویساریون" که نام اصلی وی "سرگئی توروپ" است در سال 1991 اقدام به تشکیل یک فرقه جدید در روسیه کرد که اعضای آن بعدها با ترک خانه و کاشانه خود یک شهر جدید در کوهپایه های روستای "پتروپاولووکا" واقع در 30 مایلی جنوب شرقی شهر کراسنویارسک روسیه تشکیل دادند.

کلیسای ارتودوکس روسیه معتقد است فرقه هایی همچون فرقه "ویساریون" که بعد از فروپاشی شوروی سابق به طور قارچی در این کشور رشد کردند سلامت اخلاقی جامعه را به خطر می اندازند و در نتیجه خواستار ممنوعیت فعالیت آنها شده است.

عقايد صهيونيسم مسيحي درباره ظهور مسيح، منحرف‌كننده است

به گزارش آينده روشن، اسقف استفان سايزر، در نشست علمي مركز مطالعات و تحقيقات اديان و مذاهب، ضمن ديدار با اعضاي هيئت علمي اين مركز، با اشاره به مباني اعتقادي مسيحيان صهيونيسم، گفت: اين گروه فعاليت‌هاي خود را مقدمه‌اي براي ظهور مسيح مي‌دانند و همين مسئله باعث شده است تا جمعيت فراواني از مردم جذب اين گروه بشوند. به طوري كه در امريكا حدود چهل تا شصت ميليون نفر هوادار آن‌اند.

بنيان‌گذار مؤسسه «مطالعات صهيونيسم مسيحي» كه چندين جلد كتاب درباره مسيحيان صهيونيست نوشته است و از منتقدان جدي اين گروه است، با بيان اين‌كه اين جريان بيش‌تر صهيونيستي است تا مسيحي، گفت: عقايد اين گروه هيچ ريشه‌اي در كتاب مقدس ندارد و علاوه بر اين، نوع مسائلي كه به آن معتقدند موجب سوء استفاده‌هاي سياسي از اين جريان مذهبي‌ـ‌ديني شده است.

سراسقف كليساي انگليكان، با اشاره به عقايد اين گروه گفت: مسيحيت راستين به ظهور دوباره مسيح معتقد است اما اين‌كه اين اتفاق چه وقت و با چه ويژگي‌هايي رخ مي‌دهد، در دست خداست و بشر هيچ وظيفه و نقشي در اين زمينه ندارد. اما آن‌چه مسيحيان صهيونيست از آن دم مي‌زنند، هيچ جايگاهي در اعتقادات صحيح مسيحي و آموزه‌هاي كتاب مقدس ندارد.

در ادامه اين نشست، اسقف سايزر كتاب جديد خود، «Christian Zionism» (مسيحيان صهيونيسم) را به مركز مطالعات و تحقيقات اديان و مذاهب معرفي و هديه كرد كه بنا شد اين كتاب زير نظر اين مركز به زبان فارسي ترجمه شود.

گفتني است در پايان اين نشست، كه ظهر روز پنجشنبه سوم آبان برگزار شد، استفان سايزر از كتاب‌خانه مركز و بخش‌هاي مختلف آموزشي و پژوهي آن بازديد كرد.

جمع‌آوري کتاب «ضدخدا» از مدارس کاتوليک کانادا

هيأت مدارس کاتوليک «هالتون» تصميم گرفت کتاب «قطب نماي طلايي» را از کتابخانه‌هاي مدارس تابعه جمع‌آوري کند. بنا بر همين کتاب، يک فيلم سينمايي با بازي نيکول کيدمن تهيه شده که به زودي از سوي هاليوود اکران مي‌شود.
در يک اقدام احتياطي ديگر، دو جلد ديگر همان مجموعه از آثار نويسنده بريتانيايي به نام «فيليپ پولمن» نيز برچيده شد.

به گزارش شبکه اينترنتي ايران ـ تورنتو (ايرانتو) ـ «اسکات ميلارد»، مدير خدمات کتابخانه‌هاي هيأت مدارس گفت: شکايات زماني آغاز شد که «فيليپ پولمن» در يک مصاحبه، آشكارا خود را ضد خدا معرفي و بر اين ديدگاه خود پافشاري کرد.
وي افزود: اين وظيفه ماست که درباره ارايه کتاب‌هاي مناسب به دانش آموزان دقت لازم را بنماييم.
ميلارد در عين حال گفت: اگر دانش آموزان مايل به دريافت کتاب‌ها باشند، مي‌توانند از مسئولان کتابخانه‌ها دريافت کنند، اما تا زمان تصميم کميته مربوطه، کتاب‌ها در معرض ديد قرار نمي‌گيرد.
«قطب نماي طلايي» (The Golden Compass)، نخستين جلد از مجموعه سه بخشي «His Dark Materials» است که مشابه مجموعه هري پاتر نگاشته شده است.

در آمريکا نيز، ليگ کاتوليک اعلام کرد که اين کتاب‌ها مسيحيت را زير سؤال مي‌برد و کودکان را به انکار خدا دعوت مي‌کند. ليگ کاتوليک همچنين از خانواده‌ها خواست، اجازه ندهند فرزندانشان اين فيلم را نگاه کنند.

از سوي ديگر، «ريک مک دونالد»، از مسئولان هيأت مدارس کاتوليک گفت: زماني که براي نخستين بار در سال 1995، اين کتاب‌ها منتشر شد، زمزمه‌هايي در مخالفت با آنها شنيده شد، اما اکنون به دليل پخش فيلم مربوطه، اين مخالفت‌ها شدت گرفته است.
پولمن، نويسنده کتاب‌ها در سال 2001 به روزنامه واشنگتن پست گفته بود او تلاش مي‌کند زيربناي باورهاي مسيحيت را نابود کند.

در سال 2003 او گفت: در مقايسه با داستان‌هاي هري پاتر، کتاب‌هاي من به موضوعي بسيار ويرانگرتر از هر آنچه هري بيچاره و قديمي گفته، مي‌پردازد... کتاب‌هاي من درباره کشتن خداست. کميته بررسي اين کتب در انتظار مطالعه کتاب توسط همه اعضا و اظهار نظر آنها جهت گرفتن تصميم نهايي است.
هيأت مديره مدارس کاتوليک هالتون داراي 28،000 دانش آموز است که در 45 آموزشگاه بورلينگتون، هالتون هيلز، ميلتون و اوکويل مشغول تحصيل هستند.

وزير دفاع آلمان در برابر تام كروز

وزير دفاع آلمان به عوامل فيلم "والكيري"، كه قصد فيلمبرداري در مناطق نظامي اين كشور را دارند، اجازه ورود نداده‌ زيرا بازيگر اصلي اين فيلم «تام كروز»، يك «سينتولوژيست» است . 

به گزارش فارس به نقل از خبرگزاري رويترز، وزير دفاع آلمان روز گذشته اعلام كرد: به عوامل فيلم والكيري، كه قصد فيلمبرداري در مناطق نظامي كشورمان را دارند، اجازه ورود نداده‌ايم زيرا بازيگر اصلي اين فيلم «تام كروز»، يكي از پيروان مذهب «سينتولوژي» است كه با هدف كسب پول و ثروت مراسم مذهبي برگزار مي‌كنند و اين از نظر ما كاملا مردود است.

«كروز» كه علاوه بر بازيگر، يكي از تهيه‌كنندگان فيلم والكيري است، يكي از اعضاي كليساي مذهب «سينتولوژي» است كه دولت آلمان آنرا بعنوان يك كليسا به رسميت نمي‌شناسد.
«پائولا وگنر»، ديگر تهيه‌كننده اين فيلم در اين باره گفت: اعتقادات شخصي مطلقا ربطي به موضوع و محتواي يك فيلم ندارد.

سخنگوي وزارت دفاع آلمان نيز بعنوان آخرين پاسخ دولت اين كشور به سازندگان فيلم والكيري گفت: ما با عوامل اين فيلم مشكلي نداريم ولي تا زمانيكه «تام كروز» كه عضو جمعيت «سينتولوژي» است، بخواهد نقش «اشتافنبرگ» را بازي كند، به عوامل فيلم به هيچ وجه اجازه ورود به مناطق نظامي آلمان داده نخواهد شد.

فيلم والكيري براساس داستان واقعي زندگي «كنت كلاوس شينك ون اشتافنبرگ» كه رياست يك گروه از افسران نازي را بعهده داشت، ساخته شده است، «اشتافنبرگ»، 20 جولاي سال 1944 با گذاردن يك بمب در يك كيف دستي و قرار دادن آن زير ميز هيتلر سعي كرد تا وي را ترور كند ولي با اين اقدام وي با شكست روبرو شد.

«برتهود اشتافنبرگ» 72 ساله نيز به شدت به بازي «كروز» در نقش پدرش اعتراض كرده و از او خواسته تا دست از سر پدرش بردارد.

اهانت به مقدسات اسلامی؛ جنگ خاموش غرب عليه مسلمانان

به گزارش آينده روشن، به نقل از پايگاه اطلاع‌رساني صفوة، در حال حاضر اذهان عمومي جهان نسبت به موضوع اهانت به مقدسات مسلمانان حساس‌تر شده‌است، وجدان‌هاي بيدار، آماده شنيدن حقايق هستند و هنر رسانه‌هاي گروهي اين‌ است كه از اين فرصت براي ابلاغ پيام معنويت اسلام بهره مناسب‌ببرند و جهانيان را از اهداف شوم معاندين اسلام آگاه‌كنند.

امروز ديگر نمي‌توان توهين به اسلام با بهانه آزادي بيان در جوامع غربي را عملي كوركورانه و بديهي تلقي‌كرد، چراكه بسياري از كارشناسان و صاحب‌نظران بر اين باورهستند كه اين اقدامات كاملاً هماهنگ و نشأت‌گرفته از جهل و كينه غرب نسبت به تعاليم اسلامي و آموزه‌هاي قرآني است.

در اينجا به مواردي از شيوه‌هاي توهين‌آميز و جنايتكارانه غرب در نقض قانون منع اهانت به اديان و توهين به مقدسات اسلامي اشاره‌‌‌مي‌كنيم:

الف)فراگيري اهانت به تمامي مقدسات اسلامي

جوامع غربي در راستاي اسلام‌ستيزي تنها به توهين به تعاليم دين اسلام اكتفانكردند، بلكه قرآن كريم، پيامبر گرامي اسلام(ص) و شعاير ديني مانند حجاب و روزه را نيز مورد اهانت‌ قرارداده‌اند.

اهانت به كلام‌الله مجيد:
نقض حرمت قرآن كريم و پاره‌كردن آن در مقابل ديدگان مسلمانان در زندان‌هاي گونتانامو و زندان‌هاي رژيم صهيونيستي و انتشار مطلبي در روزنامه هلندي «فلكسراكنت» با موضوع منع انتشار قرآن در جامعه هلند و تعبير از قرآن به عنوان يك كتاب فاشيستي توسط «گرد ويلدرز» رييس حزب آزادي هلند از جمله‌ اهانت‌هاي غرب و اسراييل به كتاب مقدس مسلمانان است
نقض حرمت قرآن كريم و پاره‌كردن آن در مقابل ديدگان مسلمانان در زندان‌هاي گوانتانامو و زندان‌هاي رژيم صهيونيستي و انتشار مطلبي در روزنامه هلندي «فلكسراكنت» با موضوع منع انتشار قرآن در جامعه هلند و تعبير از كلام‌الله مجيد به‌عنوان كتابي فاشيستي توسط «گرت ويلدرز»، رييس حزب آزادي‌خواه هلند از جمله‌ اهانت‌هاي غرب و اسراييل به كتاب آسماني مسلمانان است.

انتشار كاريكاتور توهين‌آميز از پيامبر(ص) در روزنامه‌هاي دانمارك، نروژ، سوئد، همچنين ارايه مقاله‌هاي كينه‌توزانه در زمينه شيوه زندگي پيامبر(ص) نيز از ديگر نمونه‌هاي اهانت به مسلمانان در مطبوعات كشورهاي اروپايي است.

در پي حادثه 11 سپتامبر در آمريكا، نسبت‌دادن اسلام به تروريست از سوي احزاب راست‌گراي جوامع اروپايي جامعيت‌يافت و نمايندگان اين احزاب، اخراج مسلمانان از جوامع اروپايي را خواستارشدند و هم‌زمان پاپ بنديكت شانزدهم نيز در سخناني اظهاركرد كه دين اسلام با خشونت و زور شمشير گسترش پيداكرده‌است.

مخالفت با پوشيه و حجاب در برخي كشورهاي اروپايي تا جايي ادامه‌داشته‌است كه «فرانكو فاتيني»، سربازرس وزارت دادگستري اتحاديه اروپا به‌طور رسمي مخالفت خود را با حجاب در جوامع اروپايي اعلام‌كرد و از سوي ديگر شماري از مقامات اروپايي‌ با اين ادعا كه ‌حجاب زن مسلمان در جوامع اروپايي، معاشرت با غيرمسلمانان و روابط دوسويه را دشواركرده و با آيين‌نامه‌ها و قوانين اجتماعي و فرهنگي اروپايي منافات‌دارد، بناي ناسازگاري با اقليت مسلمان گذاشتند.

همچنين در راستاي مخالفت با پوشش حجاب، كشور فرانسه با صدور قانوني، پوشش حجاب در مدارس را منع‌ و كشور آلمان نيز با حضور زنان محجبه مسلمان در شماري از مدارس دولتي اين كشور مخالفت‌كرد؛ همچنين كشور ايتاليا هم به بهانه مبارزه با تروريسم داخلي، منع پوشيه توسط زنان مسلمان را خواستارشد.

ب)هجوم همه جانبه از سوي جريان‌ها و شخصيت‌ها

تهاجم و اهانت به اسلام و مقدسات اسلامي در جوامع غربي تنها ويژه گروه خاصي نيست؛ بلكه علاوه بر گرو‌ها و احزاب تندور و افراطي راست‌گرا كه پرچمدار اهانت به مقدسات اسلامي هستند، طيف‌هاي مختلف جوامع اروپايي از سياستمداران، روزنامه‌نگاران، نمايندگان مجلس و كاريكاتوريست‌ها توهين به نماد‌‌ها و مقدسات اسلامي را در رأس فعاليت‌هاي ضداسلامي خودقرارداده‌اند.

«كارلي هاگين»، رييس حزب مسيحي «توسعه» نروژ كه به دشمني با اعراب و مسلمانان و اهانت به ساحت مقدس پيامبر(ص) مشهوراست، در سخناني بي‌شرمانه گفته‌بود: پيامبر اسلام براي توسعه و گسترش دامنه نفوذ دين اسلام، كودكان و جوانان را به قتل ديگران مجبورمي‌كرد.

«رينادر سوگارد»، كاهن و سخنران مذهبي سوئدي نيز با ارايه مطالبي در نشريه سوئدي «افتون بلادت»، پيامبر اسلام(ص) را به گرفتاري و پريشان‌حالي به خاطر ازدواج‌هاي متعدد و حب زنان متهم‌كرده‌بود.

همچنين روزنامه «مگزينات» و روزنامه «يلاندز بوستن» نروژ نيز تاكنون به بهانه آزادي بيان و عقيده، 12 كاريكاتور توهين‌آميز از پيامبر(ص) منتشركرده‌اند.

منبع اهانت به مقدسات اسلامي در غرب پيوسته متنوع و متعددبوده و در اين ميان كشورهاي سوئد، واتيكان و دانمارك با هدف تفرقه‌افكني بين امت اسلام و ممانعت از تحقق اهداف مسلمانان پيشروبوده‌اند.

فريفتن موهنان با مقام و ثروت:
جوامع غربي از طريق ثروت و شهرت، شماري از نويسندگان گمنام جوامع غربي را اغفال‌كرده و از قلم آن‌ها براي اجراي توطئه‌ها و طرح‌هاي شوم خود استفاده‌مي‌كنند
ج)توجه غرب به قلم‌ نويسندگان گمنام وسوء استفاده از آن

جوامع غربي از طريق ثروت و شهرت، شماري از نويسندگان گمنام و بي‌نام‌و‌نشان جوامع غربي را اغفال‌كرده و از قلم اين فريب‌خوردگان براي اجراي توطئه‌ها و طرح‌هاي شوم خود استفاده‌مي‌كنند و به عيب‌جويي از اسلام و مسلمانان مي‌پردازند.

از جمله اين نويسندگان گمراه مي‌توان به «سلمان رشدي»، نويسنده كتاب «آيات شيطاني» و «تسلميه نسرين»، نويسنده بنگلادشي مرتد اشاره‌كرد كه با وعده پول و شهرت و با بزرگ‌‌نمايي جوامع غربي به تعاليم و مقدسات مسلمانان توهين‌مي‌كنند،‌ غرب نيز توجه ويژه‌اي به مرتدان از اسلام داشته و با برپايي نشست‌ها و ميزگردها، زمينه بدگويي از تعاليم اسلام را فراهم‌مي‌كند.

«حسان جامعي»، از جمله مسلماناني است كه پس از حادثه 11 سپتامبر 2001 ايالت متحده آمريكا از دين اسلام مرتدشده و با همكاري «ليلي براده»، از فعالان حزب ليبرال هلند، انجمن مرتدان هلند را تأسيس‌كرد؛ اين انجمن از سوي «افشن اليان»، حقوقدان و «پل كليتور»، فيلسوف هلندي كه از منتقدان و اسلام‌ستيزان معروف هستند، حمايت‌مي‌شود.

غرب پيوسته بر توهين به مقدسات اسلامي اصرارورزيده و گرايش‌ها و احزاب تندروي اروپايي هر روز به بهانه آزادي بيان و عقيده در جوامع غربي، اهانت‌هاي جديدي را متوجه مسلمانان و از عذرخواهي از آن‌‌ها خودداري‌مي‌كنند.

اهداف غرب از ارتكاب اهانت به مقدسات اسلامي

جوامع غربي چند هدف اساسي از توهين به مقدسات اسلامي دنبال‌مي‌كنند كه به تعدادي از آن‌ها اشاره‌مي‌شود:
الف)طبيعي جلوه‌دادن اهانت به مسلمانان

جوامع غربي تلاش‌مي‌كنند با تكرار توهين به مقدسات مسلمانان، اهانت را امري طبيعي جلوه‌داده، هويت ديني و اسلامي را به مرور زمان محوكرده و مسلمانان را نسلي بي‌نام و‌نشان و بدون هويت و پيرو ارزش‌هاي واهي و تهي غرب قراردهد.

ب)تكوين و شكل‌گيري يك انديشه جامع در غرب براي مبارزه با اسلام

همچنين، غرب براي تقويت و تشكيل يك انديشه جامع و عمومي در زمينه مخالفت با اسلام و مسلمانان تلاش‌مي‌كند در توهين‌هاي خود بر اين مسأله تأكيد‌كند كه اسلام الگوي عقب‌ماندگي و بي‌فرهنگي‌ است و مبلغان مسلمان به آزادي بيان و عقيده، ايمان‌ندارند.

جوامع غربي تلاش‌مي‌كنند، هرگونه اقدام براي ارايه تصوير حقيقي دين اسلام را نارس و نافرجام گذاشته و بسياري از مقامات ديني و سياسي غرب همچون «ادموند اشتويبر»، رييس حزب مسيحي سوسياليست آلمان و «جورج جانيزفاين»، نماينده ويژه پاپ بنديكت شانزدهم به صراحت از اسلامي‌شدن قاره اروپا و ذوب‌شدن هويت مسيحي جوامع غربي هشدارداده‌اند.

بنابراين در حال حاضر، غرب به‌طور جدي براي تفكيك جهان امروز به دو بلوك «شرق اسلامي تروريست» و «غرب مسيحي دموكراسي به اصطلاح متمدن» تلاش‌مي‌كند و براي شلعه‌وركردن درگيري‌ها با اسلام و رسيدن به اهداف، مسلمانان را دشمن اصلي خود قرارمي‌دهند.

ج)ترسيدن از اصول و پايه‌هاي بيداري اسلامي

جوامع غربي به خوبي‌مي‌دانند كه بيداري امت اسلامي جز با تمسك مسلمانان به مرجعيت ديني و هويت اسلامي امكان‌پذير‌نيست و آن‌ها هميشه از بيداري اسلام مي‌ترسند و روياي تسلط و حاكميت بر جهان را در سر مي‌پرورانند.

دولتمردان مستكبر با درك حقيقت اسلامي براي نابودي پايه‌ و اساس بيداري امت اسلام از هيچ تلاشي دريغ‌نكرده و از هر نهضتي كه غرب را از اريكه تسلط و حاكميت بر جهان بيندازد، هراس‌دارند.

د)قراردادن دين اسلام در مرحله‌اي تحقيرآميزتر از ساير اديان

توجه به اين نكته بسيار مهم است كه توهين جوامع غربي به مقدسات اسلامي در نقطه مقابل اين مسأله قرارمي‌گيرد كه غرب، سختگيري افراط‌گرايانه‌اي درباره سخن‌گفتن از موجوديت اسراييل و تاريخ به‌وجودآمدن اين رژيم نامشروع از خودنشان‌مي‌دهد،‌ به همين دليل سخن‌گفتن از هولوكاست، مجازاتي همچون زندان و تعقيب قضايي دارد و نه تنها انكار آن، بلكه شك‌كردن در اين مسأله نيز جرم محسوب‌مي‌شود!

در اين‌جا به اين مسأله پي‌مي‌بريم كه غرب درنظردارد، دين اسلام را از بين مقدسات خارج‌كرده و آن را در جايگاهي پست‌تر از ساير اديان قراردهد و با انزوا قرادادن مسلمانان، آن را از سياق تاريخ و تمدن جهان دوركند.

در پايان اين گفته‌ها و مطالب بايد توجه‌كنيم كه رويارويي با اين مسايل و توهين به ساحت مقدس پيامبر(ص) و مقدسات اسلامي نيازمند استقامت و صبر بسياري است و تمامي گروه‌ها و جبهه‌هاي مختلف اسلامي بايد با اتخاذ موضع واحد و حمايت از خاتم پيامبران رسول اكرم(ص) با اهانت‌ها مقابله‌كرده و با تكيه بر تعاليم اسلام، بشريت امروز را از مشكلات و رنج‌ها نجات‌دهند.

شکایت زن مسلمان از اجبار به برداشتن روسری در زندان آمریکا

 

يک زن مسلمان به خاطر نقض حقوق آزادي مذهبي خود از مسوولان زنداني در جنوب کاليفرنيا شکايت کرد.

 

به نوشته عصر ايران به نقل از آسوشيتدپرس، خانم "جميله مدينا"، 29 ساله در متن شکايت خود اعلام کرد: معاونان کلانتري شهر سن برناردينو حدود دو سال پيش وي را مجبور کردند در مدت بازداشت روسري خود را از سرش بردارد.

 

جميله که متولد آمريکاست و در يک خانواده مسلمان بزرگ شده در دسامبر 2005 سوار متروي سن برناردينو – لس آنجلس شد اما به دليل بي اعتباري بليط خود توسط ماموران بازداشت و به يک معاون کلانتري با نام "کريگ رابرت" تحويل داده شد.

 

رابرت نيز جميله را سوار يک خودروي پليس کرد تا وي را به بازداشتگاه منتقل کند اما در طول مسير اين زن مسلمان را به حمايت از تروريسم متهم کرد و طي اظهاراتي گستاخانه مدعي شد که اسلام يک آيين شيطاني است.

 

به گفته جميله، اين معاون کلانتري همچنين در سخناني مضحک عنوان کرد که آمريکا به امر خداوند در عراق است تا اهريمن را از بين ببرد!

 

همچنين در بازداشتگاه اين زن مسلمان را وادار کردند روسري خود را در حضور مردان نامحرم بردارد و کل مدت بازجويي را بدون حجاب سر کند.

 

جميله گفت: "سعي کردم به مامور بگويم که مرا وادار به برداشتن حجاب نکند چرا که بخشي از مذهب من است. حتي پس از آنکه مامور از من بازجويي کرد و چيزي پيدا نکرد روسري را بازنگرداند. احساس حقارت مي کردم."

 

براساس اين گزارش جميله چند ساعت بعد بدون آنکه متهم يا جريمه شود، آزاد شد.

 

"هکتور ويلاگرا"، وکيل مدافع اين زن 29 ساله گفت: "ما در مورد اساس اين بازداشت بحثي نداريم. موضوع اصلي نحوه برخورد با وي است. جميله مي خواهد مطمئن شود که با ديگران چنين رفتاري نخواهد شد."

 

وي افزود: "سيستم زندان فدرال به زنان مسلمان اجازه مي دهد که در زمان بازداشت روسري خود را حفظ کنند. اگر زندان هاي فدرال از چنين قانوني تبعيت کنند آنگاه دليلي وجود ندارد که کلانتري سن برناردينو از آن تخطي نمايد."

 

در همين حال "آريلا ميگدال"، يک فعال پروژه حقوق زنان نيز گفت: "در اين کشور (آمريکا) ما حق داريم حتي در زماني که زنداني هستيم به دستورات ديني خود عمل کنيم."

 

وي افزود: "مقامات سن برناردينو بدون هيچ توجيهي جميله مديتا را وادار به برداشتن روسري اش کرده اند و هيچگونه منطقي در اين مساله وجود ندارد."